О, святий колишній самоцвіт, на прощання з гвардією Прайкером, пізні чарівники, хоч і троє, не могли бути такими ж добрими, як мій брат, коли ми нарешті побачили зірку на реформатській вежі в Сальці. Збоку на пагорбі, на краю міста, також вицвіла лінія довгої вулиці, в лінію, що відбивається сферами, як зелені парасольки, на яких сидів голуб. Чотири мітли під червоною фургонкою, майже без контролю, повернули через ворота старого будинку з тим тихим потуранням, тихо запилившись на порозі, коли тварини могли повернутися додому на висоту своєї душі.

навіть якщо

Старий будинок, добрий Боже, на даху з кульбабою, фіолетовим цвітом та коричнево-зеленим мохом на даху, був таким же прохолодним, як альпійська ванна та традиційний аромат нафталіну та лаванди, який пахнув у кімнаті. Старий будинок, добрий Боже, з просторим внутрішнім двориком, шовковицею, гуру та великим сараєм на задньому дворі, як театр Вагнера в Байройті, меморіал. Але він зберігав це особливо в документах Кабаршера, з яких йому вдалося пояснити цьому далекому священику після філологічних та навіть поліграфічних спостережень, що IV. Поговоріть з Фердинандом особисто, дрібниця! Він роками стежив за цим обміном думками із ізраїльським терпінням, що є спільним для єврейської історії. Але він також мав спекулятивну ідею, яка також відома з історії, і мала подвійну мету докоряти серйозним проблемам свого верховенства перед скарбом контрабанди. Ференц Ліст також згадується у його відомій книзі з темними водами, Бог відпочиває. [*]

Більшого визнання та доробки отримає цей далекий легітиматор, який під гнилою вербою на цвинтарі в Салкаї вже ввозить сюди задимлений грунт, хто вже знає, що це за Хамелек. Співайте, як рідкісна хазанка, у вуха імператора, в якому революція вже була закрита. Але з іншого боку, мої приховані некрофільні інстинкти неминуче можна знайти в галереї картин деяких моїх історій, оскільки вони намагаються утримати габсбурзьку драму на плаву, оскільки вони також намагаються зрозуміти драму Габсбургів. Старий будинок, із саду та горища, залишився документом у моєму серці, і я досі часто користуюся ним, навіть якщо його везли до Самослігету та Тиси-Лже, за наказом гостя, шляхетного Шввса. і утопічно, щоб полегшити справу Шепфліну.

Оскільки фокусники, дослідники, рабини та лікарі, якими б розумними вони не були, все одно можуть все знати, і доречно, що іноді вони їм допомагають. Хоча це і марність, і дурість, на думку Хижака, але що це не те, що я вільний запитувати, і що було б тут серйозною справою, включаючи ідеали, якби я міг розчинити своє життя, у фізичному сенсі, у всьому найдрібніші елементи духовності? Ідеали Енні! є щось більш дитяче, ніж це, навіть загострене до розуміння, що є остаточною межею людської наївності. Хоча я не знаю, хто запитував певних шанованих геодезистів, чи не просто вони поховали діловий цикл? У будь-якому випадку потрібні були вірші на всю славу, а поети - для поширення хибної думки, що людство не може жити лише хлібом.

На що ви відповіли:

- Слід стільки неприємностей!

Характерним є те, що ми не були чесними у своїх взаємних заявах. Я лише сказав Афіни, Сократ і Спінуз, щоб описати, як жахливо з моїм насінням, що ти мені не потрібен. Однак він сам у тонкій відповіді вказав, що це не так страшно. Але, можливо, ми все-таки були чесними, каже він. І лише чудові приклади були зайвими.

Ціла книга! Але я не наважуюсь, бачу, і мені це набридло. Я не винен, що для трьох вирізаних фарб, що викарбовані на папері, ти сам кажеш: c'est une belle page, французькою мовою, як завжди, якщо хочеш бути нестерпним. Хоча ви знаєте, як підійти до мене, в якому тоні і прямоті, який я делікатний! Сама вона ніколи, навіть за іронією долі, не зазнавала певних інтелектуальних манер, затемнених наборами, з якими жінки, які зазвичай складають змову, хочуть зробити себе легкими та блискучими для чоловіків, а не загальним образою. Я любив твори мистецтва після їхніх простих листів, заплутаних ліній і примітивного письма, що ієрогліфічно намалювало світогляд і форму відкритих сердець в ієрархії дублінського сценарію. Бо для мене в світі немає нічого нецікавішого, ніж коли хтось у присутності жінки хоче чогось іншого, крім того, що я можу від неї хотіти. Ось так це дійшло до мене, настільки чітко завжди та з усіма його ускладненнями, що легше не могло бути.

- Чому я мушу страждати за себе? - запитав я одного разу в Ердхобі.

Я попросив це, ub пропозиція, коли ми щойно зайшли з саду поруч із кущами троянд, щоб спати окремо.

Ти сам пішов трохи швидше, ніж я, і як тільки мене залишили, я зробив крок позаду, так зване страждання, я міг бути досить смішним.

Оскільки він сам зупинився біля основи останнього куща і опустив голову, ніби відчував запах помади, він тихо засміявся. Всі зірки сяяли своїми гарячими кузнями над нашими головами.

- Чому? - сказав він нарешті, з легким наголосом, з яким він вимовив мені слово, образно кажучи, мені. Наче мені залежати цієї ночі полежати з зірками.

До того ж, це був такий конфіденційний, такий привітний, такий практично тверезий голос, що я якось відчував, ніби старий багатокутник повернувся до мого серця.

- Е-е, все, - відповів він на мій енергійний рух поруч з помадами, - все, що він хоче! Я просто відпочиваю, припускаю, що я так мало можу запропонувати собі.

Хоча у мене немає інших потреб, я просто хочу покірно сподобатися. Це непроста справа, я знаю, навіть якщо ти впадеш у пил, але ти сповнений потреб, навіть якщо все це приховуєш. Але, замислюючись над власною нервовою душею, я відразу зрозумів, що всі людські прагнення апріорі повинні дивитись зверху на те, що вони мають людське походження. Який шанс у мене на власні очі, коли фізіологічна обставина робить мене упередженим, маючи просто два стосунки. Якщо я досліджую себе до глибини своєї душі, зізнаюся, це мене турбує. Древні, а також єгиптяни, які мали фантазію, уявляли в якійсь поетичній формі народження своїх великих синів, щоб зберегти свій престиж. Пророк також очікує Месію у надприродних апаратах, і з тонкою чутливістю християнства він отримує Ісуса від незайманої.

Яку впевненість я можу мати у своєму вищому кабінеті, коли я народився так само, як і будь-яка інша людина, з далекої, далекої імли, і куди я колись повернусь. Ми можемо мати впевненість у собі в своїх крилах, якщо він лише розбив їх на маріонетку, і навіть якщо це навіть не кущ троянд, з якого я вийшов, як співав Блаба! Це правда, що багато поетів народилися саме такими зі мною. Навіть Шекспір, очевидно, використовував подібний прийом, якщо, на думку Петчфі, це стало небесною блискавкою. Мені не під силу потішити себе, крім того, ким я є, на жаль, у будь-якому разі я б. Але фільтруючи речі і обмірковуючи все добре, найкрасивіше в мені те, що я просто такий, яким я є, сам по собі, такий жалюгідний і жалюгідний до кінця.

Навіть побачивши, що я хочу пам’ятати все, з сумом доводить все, про що можна забути. Навіть не знаю, де зупинитися, о котрій годині та на якому кордоні, так що я можу бачити все лише як закритий склад. Нічого не можна повернути з минулого, бо від нього все залишилось, лише щоб воно було вкрите пилом, і глупо залишати це включеним. Ми нічого не боїмося, я можу лише знати, чому я такий загублений, каже він.?

Я сидів тут блідий, моє волосся руде, красиво ковзало по лобі, і зворушене здивування, при якому губи дитини мовчки розкриваються і залишаються такими. А навпроти мене маленька домогосподарка, з волоссям на лобі, сиділа порвана, як я, дивлячись на мене з відкритим ротом. Його спонтанний дитячий погляд, два чорні очі, так жорстко випромінювали мою чашку з кавою, що я думав, що моя піна заздрить мені, дорога дитино! Але це виглядало так, воно виглядало так, із суворою увагою, яку певні малі чудово знають.

Вона була мамою маленької, яка народилася, доброю, дорогою, незабутньою жінкою-велетнем. І він показав, щоб це закінчилося.

Але цього малого, здається, не можна було попередити. Він просто наслідував власну думку, власну охорону, як хотів. З таємничим поглядом він просто застряг, просто подивився. Ніщо у цьому великому світі та за столом не могло змусити його відвести погляд. Так було щонеділі, коли ми виходили на млин, і навіть у будні це було так, ніби це просто виглядало суворо. І він став дружиною міністра з двома чорними очима, якими він завжди дивився на мене.

Але що ще з цього далекого світу, чого так бажає мій ангел! Серед безлічі листя у спортзалі, серед гілочок і пучків бавовни, у маленькій хустинці, я знайшов маленьку зім’яту книжку з порваними сторінками, і це був супутник Сема та Броля! Я ніколи не був, зізнаюся, моху для читання книг чи читач моху, як багато розумних дітей. Якось у мене було відчуття, що я спробую спершу це записати, а потім прочитати, а потім зробив так, як я знаю, що це буде у моєму житті.

Але тепер ця книга була незграбно і символічно тут у сільській гімнастиці, і вона возилася з тією неперевершеною частиною себе, як і будь-яка інша книга взагалі, коли її читають вголос, зі своїми зім’ятими сторінками, у незручних місцях. Хоча це був лише брезентовий роман, якщо ми маємо на увазі його під брезентовим романом, який найбільше впливає на людину після усіх прочитань і збуджує його своїми інтригуючими поворотами, що він не може його відкласти. Я навіть не знаю, хто міг би прочитати цього Броля Саму, такого зношеного в цьому старому будинку, із сільською мораллю та вежею із бобин, і де такі відбитки можна було знайти лише під кутом, розбитим по боках, у одиночне дерево.

Але гарна кімната, яка прийшла з Варрада від архієпископа, була іронізована у світлі у світлі. Це був білий фартух, який робив його ще більш вузьким, і це була така біла рука на прасці та на світлі, що вона дула косою пальців і нігтями на кінцях.

- Що читає юнак? - запитав він чітко і таким дзвоновим дзвіночком із вежі, що вона вібрувала прямо, майже на барабанному ріжку.

Я не відповів, я не підняв голови, я просто прочитав, і легке прасування рідшало в південному дзвоні.

- Що читає юнак? - запитав він знову, після паузи, з ще гучнішим наголосом, який лише жінки знають, коли повторюють щось.

Потім, рівно стільки перерв, скільки між ними, він прийшов до мене в листі шовковиці, щойно закінчив з прасуванням.

- Що ви читаєте? Я прошу! - сказав він, засунувши ніс мені в обличчя.

Бо він навіть не подивився на книгу. Але два очі були в моїх очах, коли я підняв очі.

- Залиш, - нерозумно відповів я.

- Я піду ", відповів він, знизуючи плечима і йдучи".

Ангеле мій, бачите, я відпускав таку блондинку, навіть не раз у житті, погану книгу, яку я щойно прочитав. Щоб передзвонити цей запис, скажете? Від п'яних нескінченних кохань, скільки разів я робив подібну помилку! Скільки разів я б стрибнув в одному великому імені, одним стрибком через тріщини, які неминуче лякають людину не бути Богом! Також багато і делікатна річ - дотримуватись волі, яка не згасає, і ланцюга, який пов’язує вас із незамінним запалом.

У цьому просторі немає нічого більше, ніж те, що було колись у Салці. Він також не їздить у піщаній пустелі, в жовтому вагоні з такою кількістю лави з Чаналоса, а просто з Ніредьгази, на маленькій залізниці, що дме. У старої хати ґонтовий дах, від млина до іншого місця, а на кладовищі кущів, помітно більше, скрізь під вербами. У неділю це правда, що вони все ще ходять парами, в церкві симпатичні реформатські дівчата, ми все ще можемо бачити преподобного на вулиці, під повітряними кулями, де також вітають євреї, але євреї вже не ті, ті. Хоча в суботу вони збираються, або двісті штук у храмі, і діють, як тіні, під блідими свічками у своїх римованих кучерях, скручених у свої шалі. Зараз це лише релігійна секта, тому вони діють, відхиляючись від колишнього цілого на дрібні шматочки, людські фрагменти, зі старою і славною старою славою, і після старого Бога, який переступив їх і підняв так високо.

- Що читає молода людина?

Це більше ніколи не звучить, хоча все ще є листя шовковиці, старе дерево, стара гімнастика, лише старий звук вже не має відлуння. Що читає юнак? О, звичайно! Якщо так! Я просто зайшов до кімнати, повз своє серце, до великої кімнати з двома вікнами, коли я востаннє був там у Шальку. І я випив віялу дівчину Болзай у великій кімнаті з двома вікнами, що я ще міг зробити? Але, як я чув, збиті в колінах, погойдуючись, сміючись, чхаючи, формуючи та вдосконалюючи шкіру моїх героїв, вони одночасно стояли на вулиці, ряд стін штовхався і дивився у вікно. Вже тоді розповсюдження рідкісної видимості поширювалось, і все більше людей приходило на публічні збори, яких ніколи не бачили. Божественна Камілла не досягла успіху так, як вона цього заслужила, з точки зору своєї кар’єри, і у мене було багато проблем з нею, моя бідна, дорога, болюча дитина! Хоча він розуміє! ти знаєш Енні. Хто пише книги, які люблять самотні душі і яких ніхто ніколи не бачив! Хто розуміється на поезії, як Майкл Майкл! Я зазначив, що деякі рідкісні задоволення розуміють лише найкращі християни. Ті, хто не обмежений емпіричними звірствами, хто не має нічого поганого в законі, бо перед красою не існує законів, який просто витрачає себе на те, щоб бути людиною.

О, їх не так багато, але Енні серед вас, якщо я не щасливіший. Але просто нехай вони будуть між ними, бо завжди добре мати жінку на своє ім’я, ніколи не знаєш! Ця дівчина Болзай в моєму серці і залишається там, тому що вона живе зі мною і просто не вмирає з нею. Я довго обурювався на весь світ і все ще знімався в "Дурній міс Хахоті", яку я навчав Тібору Пелфі в "Гермеліні", якщо він хотів це знати. Бо я часто з’являвся в особі свого генія, так би мовити, інкогніто! Я подібним чином з’явився у Манді Казмара, Тороні Елемера, Тарді Пала, як у Бальзака Саваруса та Натана, так що я не забуду цього, якщо не буду знову.

Потім? Я скоро стану ангелом, скоро закінчу, боюся цього, бо сьогодні вранці перед собою бачив далекий образ, у тумані. Зараз, на мою думку, момент, коли він прокидається і рухається в ліжку, під ковдрами, у шовковій піжамі, як принц Річмонда, який виріс би за одну ніч. Голова блондинки знаходиться в окремий ранок вранці, перша жіноча голова, здається, у цілком новій людській расі, яка прокидається. Його вії ледве були зроблені в божественній майстерні, так мало сутінків, тому що вони були такими прозорими над очима. Але тепер він простягається з ліжка і розкриває довгу ногу, обидві в напрямку двобічних тапочок одночасно. Ну, хай Бог з ним, пора!

[*] Des Bohemiens et de leur Musique en Hongrie, за Ф. Лістом. Лес-ізраїльтяни c. Розділ XII.