Альхесірас

Курбан-байрам протягом трьох днів збирає сім'ї та друзів навколо жертви ягняти

Це переломний момент для ісламських громад

свої

Натовп паломників кружляє Каабу біля Великої мечеті в перший день святкування Курбан-байраму в Мецці. седат суна/ефе

Мусульмани святкують свої великі дні

Мусульманська громада Альхесіраса приєднується з сьогоднішнього дня до наступної п’ятниці, що є великим святом для послідовників ісламу: Курбан-байрам або свято Жертви. Святкування, яке збігається з останніми обрядами щорічного паломництва в Мекку і яке збирає сім'ї та друзів навколо жертви ягняти, яке нагадує про примусове послух Богу.

Свято згадує проходження Корану та Біблії, в яких Ібрагім (Авраам) готовий пожертвувати своїм сином Ізмаїлом (у Біблії це Ісаак) як акт послуху Богу, перш ніж він втрутився, щоб забезпечити йому ягня і натомість заріжте цю тварину. Цей максимальний приклад слухняності нагадує нам цього дня, "що все в руках Бога", пояснює президент ісламської громади мечеті Омара Ібну Хаттаба Камал Чеддад. "Якщо ми жертвуємо тим, що нам говорить Бог, ми живемо в мирі, - пояснює він, - сьогодні пам'ятають, що мета на землі не повинна бути матеріальною, а підкорятися Божим словам і любити ближнього".

Ісламська громада вимагає, щоб право на святкові дні стало ефективним

Це релігійне значення фестивалю, відомого як Фестиваль ягняти в деяких іспаномовних країнах. Це переломний момент для мусульман, які "дякують Богу за те, що ми досягли до цього часу", і для спільнот, в яких вони згруповані, закінчення діяльності на один рік і початок нового.

Хоча в арабських країнах фестиваль розпочався вчора, в Марокко він відзначається з сьогоднішнього дня. Так само роблять мусульмани з Альхесірасу, які розпочнуть це о 8:00 колективною молитвою в Ллано-Амарілло.

Після нього сім'я та друзі збираються на жертву ягняти, що робить глава сім'ї. Цю жертву може також зробити м'ясник та інша людина, але завжди прагнучи заподіяти тварині якнайменше болю, направляючи голову до Мекки і дозволяючи її тілу вигнати всю кров, щоб м'ясо вважалося халяльним (згідно з обряди Корану).

Ягнятини на фестивалі нікому не бракує: ісламські громади домагаються, щоб тварина також потрапляла до сімей з меншими економічними можливостями, щоб виконати одну із заповідей фестивалю, поділитися товарами з тими, хто має менше. Насправді, традиція встановлює, що третина м’яса ягняти (або іншої тварини, інші види можуть бути принесені в жертву) призначається найбільш потребуючим, інша - родичам та сусідам, а інша - людині, яка його доставляє.

У три дні, що слідують за смертю звіра, сім'ї та групи друзів готують ягняти по-різному, це дні співіснування та возз'єднання. Це свято, яке має значення християнського Різдва чи Великодня.

Але, незважаючи на його важливість для мусульманської громади, близько 10 000 людей у ​​справі Альхесіраса не відображаються в місцевому, регіональному чи національному святковому календарі, за винятком Сеути та Мелілли. На це вказують різні ісламські громади, які вимагають "виконувати право, яке затверджується", говорить Чеддад.

У 1992 р. Іспанська держава підписала угоду про співпрацю з Ісламською комісією Іспанії, в якій регулювались різні аспекти її відносин з мусульманськими громадами та певні права її членів. Серед них визнаний варіант, що після узгодження з компанією працівники можуть обміняти відпустки, включені до Статуту робітників, на свята мусульманських громад, такі як перший день ісламського Нового року, закінчення посту. Рамадан, або Свято Жертви. Інші варіанти, передбачені угодою, - це домовленість мусульман зі своєю компанією зупинятися по п’ятницях між 13:30 і 16:30 для здійснення урочистої молитви (пізніше відновлення годин) або завершення робочого дня за годину до заходу сонця протягом місяця посту (Рамадан), також відновивши той час.

Однак, принаймні у випадку свята Жертви, ці угоди не застосовуються. "В Альхесірасі ми бачимо, як існують туристичні агенції, в яких у ті дні відпочивають немусульманські працівники, а замість них змушені працювати. Ми вимагаємо більшої чуйності з працівниками та врахування сторін при організації перерв", стверджує Камал Чеддад.

Понад 2 мільйони людей у ​​Мецці

Мільйони мусульман вчора розпочали свято Жертви, поки віруючі, які прибули до Саудівської Аравії, проводять останні обряди щорічного паломництва у священному місті Мекка. Свято збігається з останніми обрядами щорічного паломництва в Мекку, де цього року, за останніми даними статистичного органу Саудівської Аравії, відвідали понад 2,3 мільйона віруючих. Вчора паломники взяли участь у масовій молитві в районі Муздаліфи, а потім вирушили на Міну, де дотримуються традиції забою худоби та так званого "кам'яніння диявола".