півреченнями

Повноцінного показу французького фільму «Терапія» не було, чому я не був здивований з кількох причин. Відкриття воріт після закінчення надзвичайної ситуації з коронавірусом не призвело до великих цифр, більше того, Гійом Ніклу не писав і не керував спеціально популістським кіно. Ми не сидимо на жодній середній історії, коли вирішили передбачити дорогоцінну годину-півтора перед модним словом Жерара Депардьє та Мішеля Уллебека. Фільм, народжений після Долини кохання та викрадення Мішеля Уеллебека, також можна розглядати як продовження, але не вартий того. На місці є лише терапія. І що, на мою думку, найкраще в цьому, це те, що це може добре здивувати глядача.

І все ж початок був не обнадійливим: напружена нудьга, дискурс двох старих, години стимулів - кіно почалося слабко, добре. Я навіть не знав, куди подіти залишені в повітрі безцільно підкинуті речення, і весь настрій. Тоді, звичайно, я порівняно швидко зрозумів мову Ніколо (або навіть більше намір), і те, що бачив, мені подобалося все більше і більше.

Але перш ніж я напишу про причину цього, про двох головних героїв у кількох реченнях: Уллебек - як і Депардьє - грає себе в історії. Одне можна залякати зовнішністю першого, але треба сказати, що, незважаючи на свої 64 роки, він уже справжній старий; рух, уся його істота додає принаймні додаткових 10 років, зуби ледве (про причину цього він також розповідає у фільмі). Я взагалі не міг пов’язати зір із тим, що символізувала його особа.

Зрештою, це одна з визначальних постатей європейської сучасної літератури. Як письменник, поет і кінорежисер, удостоєний премії Гонкур, варто знати, що він не може час від часу дивувати своїх шанувальників легким для читання матеріалом. Вражаючий протягом усього життя творець у фільмі насправді не боїться зазирнути в осіне гніздо. Своєю книгою «Елементарні частинки» він не залишив сумнівів у тому, що він був геніальним письменником. Той, хто любить штовхати табу, відкрито коментувати сьогоднішню політичну ситуацію в своїй країні та в Європі, де, на його думку, немає сумнівів, що справи йдуть не в найкращому напрямку. Багато хто звинувачує його в расистському, мізогіністському та антиісламському настрої. З фільму, звичайно, все це не зрозуміло, як це не було з минулорічним серотоніном. Тепер "це було по-іншому" Хуллебек.
Як і Жерар Депардьє, який колись жив у славні дні, легендарний актор, який колись вважався національним скарбом, не говорив про французьку податкову систему, яка, як відомо, також змінила громадянство (він потрапив в обійми Путіна, протестуючи проти високий тягар), і він не жив угорськими винами між двома діями, хоча алкоголь споживався належним чином протягом усього часу.

Насправді, я навіть не міг сказати, про що вони вдвох говорили, поки на місці не з’явилася польська мафія. Можливо, тому навмисно на 20-й хвилині у мене ненароком з’явилося відчуття, що це щось із слабкого постукування «Соррентинової молоді».
Що набагато витонченіше, проте, з більшою кількістю метафор, приголомшливих образів, і - як я пам’ятаю - тут і там значущих речень, які вкралися в людське серце. На відміну від цього, терапія, безперечно, є французькою - зі своєю чутливістю і водночас своєю буденністю. Я також виявив елементи настрою, що використовуються у типових французьких комедіях, проте я кажу, що народився унікальний твір. Дрібка східноєвропейського хисту, завдяки польським циганам, підсолена дозою філософського мозкового штурму, на яку варто звернути увагу, і невеликий сюрприз із фігурою Хитрого, яку нарешті нікуди не дінеш. Якби мені зараз довелося згадувати великі фільми, які з’являються, навіть у зв’язку з хвилиною зору, на додаток до «Юності», вийшов би роман «Брезент», «Термінатор», але навіть Остін Пауерз. Якби я справді хотів, я міг би продовжити лінію, але я не маю наміру перенаправляти звіт на сайдинг.

Уллебек і Депардьє - дуже вдалий удар, супротивники на кожному літаку. Худий, розчарований, маломовний і тим більше пригнічений інтелектуал та повноцінний, високий, гедоністичний актор добре доповнюють одне одного. Цікаво вести бесіди у півречення про політику, секс, про життя, які, якби режисер поставився до цього серйозно, досягли б іншого ефекту. Будь ласка, кого тут усіх порахували.

Незважаючи на те, що критики розділилися, я кажу, що похвала йде за весь, здавалося б, «подіумний» сценарій, який був замішений з елементів декількох жанрів, хороша доза фантазії, і приводить глядача в малину лінією, що нагадує американські гірки.

У фільмі є сцени, які спеціально виступають у ролі документальних фільмів, є такі, що нагадують кінотеатр "zs-league", а деякі викликають посмішку. Як, коли пара підходить до наших головних героїв у ресторані, і чоловік накидає їм речення «ганьба за Францію». Що це, як не самоіронія? І кінець величезний.

Коротка історія: Мішель, письменник, і Джерард, актор, зустрічаються в приморському терапевтичному центрі. Є проблема з їхнім здоров’ям, це очевидно, але не те, чому вони перебувають у п’ятизірковому вищому розкішному місці, яке, з одного боку, їм не підходить (вони навіть не насолоджуються незнайомим для них середовищем), з іншого з боку вони взагалі не дотримуються встановлених вказівок і страждають. Окрім суворої дієти, їм також доводиться відмовлятися від сигарет і вина, тобто вони повинні, бо вони знаходять лише лазівки. Коли колишні викрадачі Мішеля з'являються на сцені, щоб дізнатись, де вісімдесятирічна дружина боса, яка, здається, пішла з посади, їх зустріч починає ставати трохи захоплюючою ...

Відвідування кінотеатру однозначно варте двох суперечливих французьких вистав, діалогів, невидимо порушених проблем, що стоять за ними, дивно розважальної концепції. І тоді цілком нормально, коли людині хочеться шукати книги Хуллебека ...

Я також хотів би завершити рекомендацію цитатою з нього:

«Світ на наших очах уніформований; телекомунікаційні засоби стануть дедалі прогресивнішими; квартири населяються все більшою кількістю побутової техніки. Людські стосунки поступово стають неможливими, і як наслідок, зменшується кількість історій, з яких будується життя людини. І повільно обличчя смерті виринає у всьому своєму блиску. Третє тисячоліття обіцяє бути чудовим ».