Образотворче мистецтво

Вже деякий час я бачив скрізь тигрів, здається, мої почуття стали гострішими. Я йду по бульвару, вже полюючи, я бачу такого в будь-якій вітрині магазину, светрі, рекламному щиті, блискучій татуйованій шкіряній поверхні. Мій син, коли ми зустрічаємо знайомого, він повертається спиною і каже: "ти не знаєш, що на спині у мого анорака?"

сторінка тигра Facebook

Кожен - тигр. Тигр скрізь. Всі тигри.

За винятком того, що не є тигром.

Тому що: тигр у музеї, той тигр у музеї, а не тигр.

Це речення було описано в 1977 році відомим англійським журналістом і музеологом Кеннетом Хадсоном - дехто каже, що він - антимузеолог (це музейник у газеті, музеолог у газеті, а не музеолог?).

Давай знову біжимо до нього. Тигр і музейний тигр - це дві окремі речі, говорить музейний фахівець. Що представляє музей, як не реальність? Тигр - приклад тут: приклад того, як ми можемо принести що-небудь у музей, і якщо ми вносимо це в що-небудь, це по суті змінюється: музей стає чим завгодно.

Zsófia Frazon, куратор та етнограф програмової групи MaDok в Етнографічному музеї, почала з яскравого речення Хадсона, коли вона почала збирати тигрів, а колекція спільноти у Facebook відповідає за те, що я також натиснув на прицілювання тигрів.

Непублічна та повністю відкрита група у Facebook під назвою TIGRIS проводить добровільне скупчення тигрів у громаді, в якому беруть участь понад 300 ентузіастів, які особливо відкриті для виявлення тигрів, «спільним для них є TIGRIS. Особисті зустрічі з тиграми, формування зустрічей у образи та думки », - йдеться в описі. Результат - блискуче віртуальне шоу тигрів, яке процвітає з тигром щодня. Мета - музейна колекція з 999 тигрів - без артефактів. Зараз вони на 472.

Фото: Не сторінка тигра у Facebook

Але як ти стикаєшся з такою кількістю тигрів у повсякденному житті? Нам потрібно відкрити очі.

На верхній полиці вже лежали тигрові кружки, пилочка для собак з тигровим візерунком, садочки з тигром з фотогалереї Балатон, різні музейні тигри та тигрові шкури, але ми також могли прочитати звіт з.

Також траплялося, що псевдонародна казка, написана для чудової картини часів династії Чосон у Національному музеї Південної Кореї, була написана інакше професійним колекціонером тигрів.

НЕ ТІГРІС 454-455. Фотогалерея музею Балатона, 2007 р., Сільвія Джані

Фото: Не сторінка тигра у Facebook

Нещодавно у мене є два улюблених: фото, на якому члени студії молодого образотворчого мистецтва демонструють картину Джудіт Лілли Молнар - східноєвропейський стереотип I, коли я виросту - яка також зображує тигрів, зроблену членами тигрів Будапештського зоопарку, Норбі та Нівою.

Інший - розминка футболки дитячої команди з найдинамічніших м'ячів "Тігрів Меджері", яку вони отримували за сочевицю в Осиному гнізді, тобто в кошичному залі в Кобаньї.

НЕ TIGR 440-442. "зоопарк може навіть тимчасово стати простором галереї"

Я запитав Zsófia Frazon про секрети та уроки збирання тигрів.

Угорський апельсин: Чому метою є 999 тигрів? Це може бути також 1111, і вони були б майже смугами. 666 виглядає по-котячому диявольським.

Zsófia Frazon: Звичайно, через казки про Тисячу і одну ніч! Набір 999 - це майже тисяча. Коли я каталогізував першого отриманого тигра, я написав: подарунковий тигр 1. Я вже бачив у другому, що його буде так мало, він став подарунковим тигром 02. Тоді я сказав ні, давайте вередувати, давай 003. Так не тільки може бути черга 007, але ми можемо йти до 999 року. Оскільки ми вже повільно пройшли півдороги, а в моєму літаку ще майже 200, я не сумніваюся.

МН: На даний момент Етнографічний музей закритий: його більше не можна відкрити на площі Кошута, оскільки особняк переїжджає у будівлю, а нова будівля у міському парку ще не готова. Якщо є Етнографічний музей, то зараз ТІГРІСУ НЕМАЄ, мабуть, так?

ФЗ: Етнографічний музей зазнає загальних соціальних втрат через періодичне закриття, немає виставки, немає програми. Але ви можете зробити музей без виставки - ми намагаємось підтримувати основу для інтерпретації музею, тому ми звернулись до Інтернет-просторів. З тієї ж причини ми розпочали дискусію про музей як метафору, про музейні простори чи просто про музей як місце вбивств. На диво багато хто їде. Потрібна була гарна назва, це став ТІГРІС В МУЗЕІ.

НЕ ТИГРІС 413. "так само, як тигр на футболці, так молоді гравці билися за м'яч, як справжній тигр-воїн"

Фото: Не сторінка тигра у Facebook

Потім виникла друга половина цитати Гудзона, а НЕ ТІГРІС, що стало самою кампанією збору. Я відчував, що ця цитата лірично фіксує різницю між повсякденними реаліями та музейними світами, але вона також створює засіб проходження та взаємодії. Потім цей читацький гурток ожив у Facebook самостійно: одного разу мені подарували фотографію із зображенням тигра в англійському музейному виставковому просторі. Це був дар тигра 1.

МН: Отже, це ініціатива знизу вгору. Який критерій для відстрілу тигра?

FZS: Немає кращого чи гіршого тигра. Кожен тигр - це тигр. Єдине, що подане зображення має базуватися на особистій зустрічі. Я намагаюся зафіксувати сцену і прошу мислителів на тигрів також прокоментувати зустріч. Потім, як куратор, я даю простір для моєї особистої інтерпретації, і під час презентації я поміщаю те саме сприйняття тигра в ширший музейний дискурс, подібно до того, як ми розміщуємо предмет на виставці. Також неважливо, що я відчуваю вранці, коли тигрую біля кави.

МН: Чи існують тематичні вузли? Яку схему мислення малюють тигри, що приходять?

FZS: Звичайно, я часто асоціюю це між собою, і є також тематичні аркуші змісту, очевидно пов'язані з тиграми. Ми розглядали проблеми зоопарку та його стосунки з музеєм, наприклад, через кілька спостережень за тиграми, але повторювані теми включають Різдво, карнавал, полювання або навіть сексуальність. Я збираю мертвих тигрів окремо, у мене вже більше 26. І 4 жити. Два з них - із зоопарку Будапешта.

МН: Є ваші улюблені тигри, деякі з яких напали напрочуд?

FZS: Вони знайшли попільничку, прикрашену тигровим цехельвенніелем, окрім кравців розміру Бекешчабай та кушнірів з тигрової голови застрягли ножиці. Попільничка була виготовлена ​​на Великій рівнинній порцеляновій фабриці в кінці сімдесятих - на початку вісімдесятих. На той час кооперативу було вже 30 років - ми не знайшли жодних даних про створення кооперативу навіть після спільних досліджень, але в Народній газеті округу Бекес є реклама 1966 року та картковий календар 1973 року з тим самим теля тигра.

НЕ ТИГРИС 405. "дуже сприйнятливий зразок з ножичними головками"

Фото: Не сторінка тигра у Facebook

Результатом чергового такого спільного полювання є NO TIGRIS 409. Ентузіазм тигрового підсилювача сфотографував гобелен Будинку громади Пестуйхели, де зображена циркова сцена з тигром. Ми пішли до будинку, щоб пограти в бамбук, і дійшли до того моменту, коли гобелен був зроблений за картиною Ацеля Ілона Цирк. Спочатку картину знайшли збоку від аукціонного будинку Пінтера, а потім з’явилися ще дві згадки: з 1962 р. Музей Ернста, а з 1968 р. Виставка текстильного фрески з Угорської національної галереї. Оббивка була зроблена для Будинку піонерів на вулиці Доктора Шандора в 1981-82 роках. Але, незважаючи на свої розміри, це приховане творіння. Якщо хтось знає більше, ми з нетерпінням чекаємо від вас!

Про гобелен, про який йде мова

Фото: Не сторінка тигра у Facebook

М.Н .: Гудсон, очевидно, торкнувся сутності чогось, але різницю між "немузейним" та "музейним" могло сприймати будь-що інше, скажімо взуття (ми писали про виставку взуття Етнографічного музею тут), меч або труба, посилаючись на відому проблему "це не галочка". То чому тигр?

FZS: У 77 році ми все ще звідси ведемо постколоніальний критичний дискурс, але Хадсон уже критично дивиться на англійські музеї та колекції. Він міг також внести це в розум за допомогою екзотичної тварини, крім того, це відкриває інтерпретацію взаємозв'язку між музеями та зоопарками, або навіть науковими музеями. І це також викликає живу і неживу опозицію. Тигр - жива істота в музеї, але це мертва жива істота. Опудала тварини або намазана шкіра тигра. Це все дуже хороші та важливі критичні реєстри для музею сьогодні. Нам пощастило з Хадсоном!

Фото: Не сторінка тигра у Facebook

І тут я хотів би взяти слово у Zsófia Frazon, але лише скопіювати тут вірш Вільяма Блейка «Тигр» у перекладі Lőrinc Szabó заради тих, хто досі їде на запитання: «а чому тигр?»

Тигр! Тигр! наша ніч
Жовте полум'я в лісі,
Яку вічну руку тобі встановила
Страшна симетрія?

Який казан, які небеса
Твої очі заглибились?
Що за бойовий герой на крилі,
Хто доторкнутися до цього вогню, тому що?

Яке плече і який художник
Ви розтягували серцеві м’язи? І
Коли ти биєш своє серце першим,
Які руки та ноги вас тримали?

Що за молоток? милі ліворуч?
Який котел кипить у мозку?
Який ковадло, який молоток
Ви розбили свій вбивчий терор?

І коли закінчите,
Ваш господар посміхнувся вам?
Ви були тим, на що він чекав?
Той, хто створив Агнця, зробив це?

Тигр! Тигр! наша ніч
Жовте полум'я в лісі,
Яку вічну руку тобі встановила
Страшна симетрія?