Як правило, Хотей - це лисий дорослий, який сміється або посміхається і одягнений у туніку, яка оголює великий живіт, символ щастя.

худий

РЕАЛЬНІСТЬ БУДДИ

Мабуть, це плутанина. "БУДДА" був худий.

Тобто, фактично людина, учитель, який був відомий як Будда, він був худий, завдяки дієті, яка була накладена. (Пам’ятайте, що буддизм не є належним чином релігією. Це скоріше філософія. Це філософія життя, якщо це можна дозволити). Але був буддистський чернець, який страждав ожирінням. Як то кажуть, дуже добре. Звідси воно спотворене. І з образу буддійського ченця вийшло подання самого Будди. Але в той же час, репрезентувати "кремезного" рівноцінно представляти достаток, достаток у всіх відношеннях. Це як психологічний знак. Іншими словами, символ, який запрошує нас досягти цього достатку. Оскільки цього разу кращого пояснення я не знайшов. Тут ніяк:

Представлення Хотей, виконане Утаґавою КунійосіХотей або Бу-Даєм (布袋 羅漢 (піньїнь: bù dài luó hàn) буквально: `` пучок тканини ''). У Китаї він відомий як Бу-Дай (Уейд-Джайлз: Пу-Тай) або Мі Ле Фо (彌勒 佛 `` Люблячий '' або `` Дружній ''). Хотей відомий в іспаномовному світі як "Усміхнений Будда" або "Жирний Будда" або, просто, як "Будда" і, цілком можливо, гомофонія між Буддою і Бу-Тай відповідає за плутанину.

Хотей був включений у буддистську та синтоїстську релігії і базується на ексцентричному ченському ченці. Воно стало божеством, яке сприяє щастю та достатку, і в Японії є частиною семи щасливих богів, або січі фукудзін. Сьогодні його образ прикрашає численні храми, ресторани та амулети по всьому світу.

Історія та мистецтво "Усміхнений Будда" датується часами китайської династії Лян. Спочатку вважається, що Хотей був буддистським ченцем, який жив більше 1000 років тому. Згідно з традиціями, він був люблячою людиною, доброго характеру, і завдяки його доброзичливому характеру його вважали втіленням бодхісаттви Майтреї (майбутнього Будди), але це припущення було лише алегоричним типом, скоріше, завдяки на його видатний живіт і посмішку він потрапив у карикатуру на "товстого Будду".

У художніх проявах Хотей характеризується як людина, що несе в’язку із тканини, якусь ріг достатку, який ніколи не спорожняється і містить усі види дорогоцінних предметів, серед яких рисові рослини, що символізують процвітання, солодощі для дітей, а також їжу . Іноді ви можете навіть мати дітей в пучку, оскільки вони вважаються дорогоцінними істотами.

В інших уявленнях Хотей можна зустріти сидячи на возі, який тягнуть діти, або несучи віяло, яке називається оогі. "Угі" - це магічний об'єкт, оскільки за традицією він може виконувати бажання. У давнину східна аристократія використовувала цей тип віяла, щоб вказати васалам, що їхні прохання будуть виконані.

Як правило, Хотей - це лисий дорослий, який сміється або посміхається і одягнений у туніку, яка оголює великий живіт (символ щастя, удачі та повноти). У китайській міфології шлунок вважається платформою душі, і тому великий живіт можна вважати алегорією великого серця Хотей. Всі ці зображення представляють Хотея як кочового ченця, який подорожує скрізь і забирає у людей смуток. Загалом, це персонаж, до якого дуже легко відчути симпатію.

Релігією Хотей захоплюються щастям, повнотою і, мабуть, мудрістю. Щодо постаті Хотея у східному фольклорі існує повір’я, що якщо людина натирає живіт своєї фігури, вона отримує багатство, удачу та процвітання. Ця віра не є частиною буддійського канону.

У Китаї буддисти прийняли Хотей в буддійський пантеон Махаяна, оскільки усміхнений Будду та його зображення можна знайти в залі прийому багатьох буддистських монастирів. Храми Чана, як правило, матимуть Хотей біля входу або в сад.

Хотей присвоїв титул Будди Майтреї завдяки віршу, який нібито був написаний на його смертному одрі і який звучить так:

Майтрея Майтрея
Усі шукають Майтрею
Вони не усвідомлюють
Що він тут.

За часів династії Лян постать Майтреї була дуже популярна завдяки політичному розгулу і тому факту, що багато буддистів шанували Майтрею в надії, що він незабаром прийде розповсюдити Дхарму по всьому світу. Буддисти того часу взяли вірш, щоб пояснити, що Хотей був Майтреєю з самого початку, і тому очікування було марним - і, отже, цей титул йому приписували в популярних традиціях. Більшість сучасних буддистів тепер бачать алегорію у поемі Хотей: особисте порятунок потрібно шукати в даний момент, а не в уявному майбутньому.

Як зазначено у вступному абзаці, в Японії Хотей розглядається як один із "січі Фукудзін", Сім синтоїстських богів удачі. Вважається, що він єдиний із семи, який базується на людині.

Коли буддизм починав проникати в Японію, і буддистські ченці-місіонери робили відомі на японських островах послання та шлях Гаутами Будди, вони розробили метод для його послання, щоб глибше проникнути серед тубільців (які практикували синтоїзм). Ченці мали успіх лише тоді, коли вони свідчили про буддистські принципи, використовуючи синтоїстські камі. Камі були богами синтоїстів, і їх шанували віруючі. Буддійські ченці передавали свою ідеологію корінним японцям, використовуючи камі як приклади буддистської практики. Як наслідок цього, буддизм був прийнятий у всіх куточках Японії, і, з одного з цих проявів, виник Хотей.

Західні вторгнення Хотей статуї, амулети та статуетки стали добре відомими на Заході. Завдяки новому ентузіазму стало очевидним велике незнання східної культури та історії. Поширеною помилкою є омологація між "Буддою, що сміється", та Буддою Сідартою Гаутамою, засновником буддизму; іноді чергові вболівальники не можуть визначити різницю між одними та іншими.

Так само Хотей вважається покровителем ресторанів, ворожок та барменів. Коли в барі є представництво Hotei, а клієнт надмірно їсть або п’є, люди часто пояснюють це інтимним впливом Hotei.

Будда був точно стрункий; Потрібно пам’ятати, що він постив дуже суворо. Фігури товстого Будди з’явилися, коли буддизм мігрував до Індії, і в тому бідному місці жир - це символ міцного здоров’я, достатку і бадьорості, тому вони зробили його товстим.

Трохи історії.

Про справжнього або принаймні визнаного як такого, Будду.

Національність: індіанець Капілавасту 563 р. До н - Кусінара 483 р. До н.

Термін Будда позначає Просвітленого, є найвідомішим ім'ям Сіддхарти Гаутама Шак'ямуні. Він був сином принца Суддходани, і коли він народився, його вирішальну долю пророкували. Але його батько, за традицією, намагався відокремити хлопчика від релігійного життя і одружив його зі своєю двоюрідною сестрою Ясодхарою, народивши сина на ім'я Рахула. Але Сіддхартха рухався аскетизмом і залишив свою сім'ю та майно в пошуках Істини. Він пішов у джунглі, щоб медитувати на чолі з двома Брахманами, і, витримавши випробування, досяг так званих Чотирьох Істин (реальність світу - це біль; походженням болю є бажання; звільнення від болю можна досягти за допомогою нірвани або вимирання болю; шлях до нірвани - це дхарма, закон). З цього моменту він хотів змусити людство поділитися своїм досвідом і розпочав інтенсивну працю проповідування своєї доктрини, що характеризується спокоєм. Він заснував чернечий орден під назвою Сангха, який був присвячений поширенню буддизму по всьому світу з часом.