лише

Прешпорок був побожним, благочестивим та слухняним, бо вважав релігійні правила, християнські чи єврейські, мудрими та продуманими.

Святих заповідей і священних правил практичного повсякденного життя не могли обійти ті, хто піклувався не лише про задоволення свого життя, а й про своє здоров'я, щоб якомога довше зберегти свої юнацькі показники. Президенти сміливо дотримувались п’ятничних постів, бо принаймні раз на тиждень доводиться очищатись від своєї щоденної обжерливості.

Зазвичай вони не їли м’яса в середу та суботу. Раніше це було нехристиянсько дорого, і це не подобалось Богу. Під час Адвенту, у три голодні дні на тиждень, вони готувались до різдвяного часу радості, достатку та веселощів, за яким негайно слідували фашисти зі своїми безладдями, танцюристами та буянням. Це був такий напад на здоров’я, що половина людей у ​​Прешпорі вже відчувала втому, переїдання та нездужання. Бог зробив велику справу, прописавши людям суворий сорокаденний піст. До пасхального ягняти або крапельниці не було початком не лише очищення весняних трав’яних процедур, але й нового насичення.

Багато набожних дам добровільно посилили суворі правила посту після Попільної середи. Вони зміцнили та зцілили свої сім'ї, відмовляючи їм у м'ясі, за винятком прекрасних недільних обідів.

Під час посту в середу, п’ятницю та суботу вони змушували своїх коханих їсти лише три горіхи на день і кожен з них випивав чверть літра натурального вина Prešpor. Усі газети, що виходили в Прешпорку, рекомендували читачам використовувати великий піст для оздоровлення, щоб вони могли зустріти весну з нестримною веселістю.

Петро Шевчович
З кухні старої Прешпорки (скорочена)