Посли лютеранської церкви в Угорщині прибули до короля Швеції в серпні 1708 року. Що змусило їх залишатися поруч і що вони побачили під час кампанії?
У шведському таборі в Могилеві випадковість відразу зіграла на руку єпископу Крманну. Він натрапив на коваля, який жив по сусідству з королівським сповідником, доктором Мальмбергом. Коваль повів посланців до сповідника, який рекомендував їх графу Пайперу, канцлеру. Вони могли піти до короля наступного дня. Тут єпископ спочатку виголосив довгу барокову промову, потім передав XII. Вони роблять не менш обширне прохання до Чарльза. Він зосередився на двох текстах у своєму щоденнику подорожей, тому не залишилось місця для характеристики короля. Натомість це зробив Вольтер, який написав біографію монарха наприкінці 1720-х років (на основі мемуарів, очевидців та оригінальних документів).
«Іншими словами, всі його дії [...] вийшли далеко за його ймовірні межі. […] Ніколи не виявляв слабкості у своєму житті; він розширив усі чесноти героїв таким чином, що [...] вони стали небезпечними [...] Його сила, що переросла у впертість, призвела до нещасть України, [...] зруйнувала Швецію своєю марнотратною щедрістю [...] Його великі здібності, однієї з яких було б достатньо, т. вони спричинили іншому правителю нещастя його країни. [...] Він був винятковою людиною, а не великою людиною, і гідний захоплення, а не слідування ".
Він запевнив послів у своїй добрій волі і пообіцяв допомогу угорським лютеранцям. Цим вони виконали замовлення, також отримали паспорт XII. Від Чарльза, щоб вони могли безпечно повернутися додому.
«Ми сподівались, що [все] було до цього готово, але ми ще не мали можливості повернутися назад, і тоді через калмиків [легку кінноту російської армії] дороги були менш безпечними, тому ми були змушені чи не бажають йти за шведським табором. [...] Кривавий живіт почав мене мучити, і з кожним днем він висмоктував мої сили, відсікаючи від мене все ожиріння, коли голод лютував усередині мене. Але я не страждав сам у цій серйозній і небезпечній халепі ".
Йому вдалося вилікуватися від живота різними засобами (особливо коньяком та вином). Під час табору в Могилеві Вольтер сказав, що цар (не знаючи умов) запропонував мир королю Карлу, який лише відповів, що це буде обговорюватися в Москві. Кампанія тривала.
«10 вересня двадцять тисяч напали на чотири шведські полки [...] ніхто з нас не зрозумів, куди вони набрались сміливості, оскільки до цього часу вони завжди щойно тікали. Король Чарльз щойно приніс допомогу своїм. Росіяни втратили більше тисячі солдатів, шведи двісті сорок. […] Тоді я вперше в житті побачив битву ".
Зрештою король зупинився через брак їжі. Його старші офіцери порадили йому піти на пенсію і чекати підкріплення та поповнення, але він розцінив це як визнання поразки. Його витягнув з незручного становища несподіваний союзник.
«... Козацькому ватажку [Сімці Мазепи] було принесено лист до графа Пайпера із запрошенням короля Карла до землі козаків. Граф Пайпер також запропонував цей шлях [...] весь козак приєднається до шведів [...] забезпечить [їх] великою кількістю їжі. Їх також можна додати до армії [[] Граф Рехнсьйольд [прибл. однак начальник штабу] […] рекомендував їхати більше в напрямку Смоленська, до річки Двіна, бо [...] військо короля отримувало їжу з Риги, яка вже була в руках Швеції. [...] Але душею Карла, мабуть, володіло бажання завоювати козаків і взяти під свою владу їх дуже родючу і доблесну провінцію ".
Іван Степанович Мазепа, гетьман запорізьких козаків (Wikimedia Commons)Що перегнало козаків на бік шведів, коли вони були російськими підданими з 1654 р.? Тоді цар Олексій визнавав (в обмін на сплату податків) привілеї Війська Запорозького, гарантував їм вільний вибір полковників та гетьмана та уклав з ними угоду про взаємодопомогу. Зміни спричинила Північна війна. Петро Великий (за рішенням Мазепи) вдарив угоду, зібравши податок (і взявши продовольство для своїх військ), але не послав допомоги проти шведів і ставився до козацьких військ як до другого сорту. Мазепа побоювався, що рано чи пізно привілеї будуть забрані.
Король Карл направився на південь. Через голод та місцевість це була важка подорож, а тим часом дивізія, яка привезла припаси та підкріплення, була розгромлена росіянами під Лешно, тож король ще більше потребував козаків.
В Україні шведи нарешті змогли відпочити, а єпископ Крманн вивчив православну релігію. Жертва в двох кольорах, просторічна Біблія, священницький шлюб були йому всі знайомі і прийняті. З іншого боку, шанування святих (він усюди бачив повний образ святих і схильність) і те, що людина виправдовується добрими справами, йому подобалися менше.
«... Кожен русинський священик грубо непалетизований і нерозумний […] егоїстично проголошує старовину [і правду] своєї релігії […] Багато грецьких слів використовуються в поклонінні, але цілком потворні і ледь зрозумілі. […] У нього немає Біблії [папи Ромні], він навіть не чув, як дзвонить про богослов’я […], він має велику думку про себе, засуджував би інших до пекла, […] він спостерігає за ринком вдень він задирається зі своїми послідовниками […], коли інші говорять з ним, тримає його за вуха [unk] ми багато чули про нечисте життя священиків, пияцтво до світанку [...] бої »
Поки єпископ цим займався, XII. Каролі знову вступив у дію.
«Завдяки довжині більше п’ятнадцяти миль і стільки ж ширині він спустошив Московську імперію. […] Він підпалив міста і села, зруйнував будинки дотла, де вони населяли мешканців, і вбив тих, хто втік із землі козаків, залишивши своє життя ».
Зрештою, короля зупинив не ворог, а зима. Це не просто топос "російської зими". 1708-1709 рр. Залишили всю Європу пам'ятною. Вольтер також зазначає, що "на цих віддалених кордонах Європи це було навіть жорстокіше, ніж [[] ми бачили у Франції". З щоденника подорожей видно, що французька книга не є перебільшенням.
“Жоден з наших попутників не замерз під час їзди, декого знайшли мертвим на вагонах і візках, в основному тих, хто невмірно шиїв від коньяку […] та крижаного холоду, у деяких це зіпсувало руки і пальці на ногах, ті, чиї чоловічі органи замерзли від дотику до сідла […], ми пережили такий холод, що пам’ятали це все життя. […] Слюна, що плюнула, застигла до льоду [у повітрі], […] горобці замерзли до смерті […] ми бачили людей з людьми без рук, з усіченими руками, без рукавів, із застиглими вухами. [...] Дерева були знищені на корені на наших очах через дику силу морозу ".
Офіцер на варті десь в Україні, 1915 р. PÉTER KOMLÓS/FORTEPAN (52209)Зима просто завершилася іншими проблемами шведів. За словами Вольтера
«У його кінних солдатів уже не було чобіт, у піхоти - чоботів, точніше одягу. […] Часто хліба не було. […] Вони були змушені [залишити] майже всі свої гармати […], оскільки вони не мали [витягнути] своїх коней […], вони були близькі до голоду. [...] Солдат наважився бурмотіти і показав королю чорний, запліснявілий хліб, спечений з ячменю та вівса, перед усім військом [...] Цар спокійно забрав у нього […] все це з’їв […] Цей незначний маленький випадок - якщо те, що може збільшити повагу та довіру, може бути незначним - він зробив більше, ніж будь-що інше, для того, щоб шведська армія витерпіла [що-небудь] для [короля] "
Натомість угорцям (зрозуміло) було всього цього досить, і після зими вони спробували повернутися додому знову. Для цього, крім королівського притулку, вони також отримали одне від Мазепи. Минулого року план повернення додому зазнав невдачі, оскільки посли вважали це занадто небезпечним, але цього разу призначені їм конвоїри насторожили. Два камені були змушені повернути шведському королю, який обложив Полтаву. У щоденнику подорожей не докладно описано, чому це місто впало в XII. Вибір Шарля, Вольтера.
“Його армії […] бракувало всього. Цар зібрав у Полтаві величезні запаси; якщо король Швеції піде на нього, дорога до Москви знову відкриється перед ним, але принаймні він матиме у своєму розпорядженні все, […], і тому він може розраховувати на допомогу Швеції, Лівонії, Померанії, Польщі, чого він все ще очікував. [...] Солдати очікували від падіння Полтави, що всі їхні страждання закінчаться ".
Карта XVII. середина століття (Wikimedia Commons)Однак місто вистояло.
«Ситуація шведів демонструвала дедалі сумнішу картину, і ми з кожним днем переживали все більше нещастя. Козаки [...] грабували та вбивали шведів. Селяни, що переховувались у лісі, намагалися скористатися кожною можливістю для грабежу, [...] почали знищувати голодом. […] Табір був обложений справжніми повітряними арміями. […] Немає ні копійки, яка б могла описати цю біду. […] Поки козацький піст тривав, ми могли отримати лише баранину і навіть молоко […], але коли воно закінчилось [ák], вони тримали це в собі. […] Якщо іноді нам все-таки вдавалося дістати м’ясо, [через спеку і мух] воно не зупинялося більше двох днів […] А коли ми почали смажити свіже м’ясо, виявилося, що [… ] не було інгредієнта. [...] Врешті-решт, ми купували молоко щодня, але ми не могли отримати Палінку взагалі, лише коли воно було полито і отруйно дорого, хоча нам це було б дуже потрібно, тому що ми весь час пили воду ».
В кінці червня прибула царська армія ...
Практикум істориків NTF надає свої наукові результати безкоштовно кожному та надає свої навчальні статті безкоштовно. Однак редагування, розмітка та підтримка веб-сайту також коштуватимуть нам грошей. Будь ласка, пожертвуйте на підтримку нашої справи, щоб ми могли продовжувати робити свої статті доступними для читачів. Будемо раді вашій підтримці на нашій сторінці Patreon (посилання).
Джерело:
Даніель КРМАНН: Історія моєї місії. Ітераріум (1708-1709). Переклала Zsuzsanna SZABÓ. Видавництво Europa (серія Bibliotheca Saeculorum), Будапешт, 1984 рік.
Використана література
ВОЛЬТЕР: XII. Історія шведського короля Карла у восьми книгах. Видавництво Європа (століття - люди), Будапешт, 1965 рік.
На першій картині - перемоги росіян на картині Жан-Марка Натьє 1717 року (Вікісховище)