У Писаннях, що належать до ведичної літератури, ми знаходимо рядки проти забою тварин та вживання м’яса в кількох місцях. Ці застереження є надзвичайно суворими застереженнями уникати актів насильства, але вони також виявляють їх наслідки. У нашій колекції ми вибрали рядки давньоіндійської культури на вегетаріанську тематику. Вегетаріанські котирування, не вимагаючи повноти.

Вегетаріанські котирування за межами Індії та звідси

На початку слід зазначити, що у світі завжди були мудреці, які вважали ненасильницьке вегетаріанське життя, яке слід проводити за межами Індії.

Ми хотіли б просто виділити одну зараз. Відомий вислів, типовий для Піфагора, часто цитується як небезпечний прогноз, що настане, і як свідчення давньогрецької адвокації тварин:

“Поки людина продовжує залишатися безжальним руйнівником нижчих живих істот, вона ніколи не пізнає здоров’я та спокою. Поки чоловіки забивають тварин, вони також вбиватимуть один одного. Справді, той, хто сіє насіння вбивства і болю, не може насолоджуватися радістю і любов’ю ".

ведичної

Відсутність правильної інтерпретації давніх текстів

Для перекладу чи тлумачення ведичних писемностей потрібні серйозні філософські знання, а також знання ведичної лексики, філології та граматики. Більшість західних індологів намагалися пояснити Веди без точного знання ведичної санскритської мови та філософії. За відсутності цього, можливо, виявилося, що з’явилися навіть переклади, що надають прямо протилежне значення реальному змісту певних шлаків та віршів.

Особливою темою є той факт, що колоніальна система, що завойовувала, завжди хотіла підпорядкувати собі людей району, який потрібно придбати. Одним із засобів цього було приниження культури країни, знущання над її традиціями як забобони.

Вегетаріанські цитати у східній філософії

Не лише ведичні праці містять принципи вегетаріанського життя. Писання джайнізму 12 століття, Йогашастра, також говорить, що:

«Суть мудрості: жодної дихаючої істоти не можна вбивати, знущатись, катувати або транспортувати. Це чистий, незмінний закон ".

Серед Сайви, тобто послідовників Шиви, також у лінгаїтизмі, ненасилля в основному є шляхом до божественності. Lingayat Vachanas - одне з їхніх видатних священних праць, слово vachana означає "мова":

“Духовний прогрес і гріх - це також наше власне творіння. Вбивцю інших життів вислали. Пристосуйте свої слова до свого способу життя. Не кради, не вбивай, не прославляй себе, не клейми інших ».

У наш час буддизм також став дуже нерозуміним, особливо на Заході. Згідно з ведичною філософією, Будда з’явився саме через скасування жертвоприношень тварин, зроблених в ім’я неправильно зрозумілих Вед.

Буддійські школи махаяни настійно і беззастережно рекомендують вегетаріанську дієту. Згідно з деякими сутрами, сам Будда вчив, що його послідовники не повинні їсти тіла будь-яких живих істот. Перша заповідь буддизму зазвичай перекладається як:

"Я приймаю наказ утримуватися від життя".

Ангулімалійська сутра цитує діалог між Гаутамою Буддою та Манджушрі:

"Благословенний відповів:" Будди не їдять м'яса ".

Веганські цитати

Основи індуїстської культури лежать у Ведах, ведичні писання належать усім істотам у Всесвіті. Веди, найдавніші праці сучасної людини, ніколи не рекламують забої тварин.

Оскільки однією з центральних тем ведичної культури є шанування корови як матері, яка дає молоко, у цих працях немає явно веганських цитат. Однак будь-який рядок, який говорить проти вживання м’яса, може вважатися таким.

Веганський спосіб життя стосується конкретно часу, який сьогодні називається залізним століттям, повним проблем згідно з ведичною концепцією. Оскільки людство веде настільки неприродний спосіб життя, що вже ризикує майбутнім Землі, слід пояснити заборону на розведення великої рогатої худоби та забій корів.

"Принцип ахімси: ніколи не заподіюйте болю жодній живій істоті ні розумом, ні мовою, ні вчинками". Санділя Упанішад 1.

Ману-самхіта цитує про ненасильницький спосіб життя

Ману-самхіта - це давньоіндійський кодекс, який містить незліченну кількість норм і норм щодо належної поведінки людини. Крім усього іншого, він категорично відмовляється їсти м’ясо.

“Нескінченне щастя здобуває той, хто не пов’язує і не вбиває живих істот, а лише бажає добра кожному. Той, хто нікому не робить шкоди, без зусиль отримує все, про що думає, що робить і на чому зосереджується ». 5.46-47.

“М’ясо неможливо отримати без шкоди іншим живим істотам. Зловживання живими істотами перешкоджає досягненню небесного щастя. Тому слід уникати вживання м’яса. Той, хто багато замислювався над огидним походженням м’яса, жорстокістю пов’язування та забою тварин, повністю утримається від вживання м’яса ». 5.48-49.

“Той, хто дозволяє вбити тварину, хто вбиває, хто її ріже, хто купує і продає м’ясо, хто готує його, хто його подає і хто його їсть, - це все вважається вбивцями тварини. Немає більшого гріха, ніж якщо людина, яка не поклоняється богам і предкам, прагне помножити масу власного тіла, поїдаючи плоть інших істот ». 5,51-52.

"Людина стає гідною порятунку, якщо не вбиває жодної живої істоти". 6.60.

Вегетаріанські цитати у давньоіндійській літературі

Через брак місця сюди можна включити лише найвідоміші вегетаріанські цитати. Те, що каже минуле, - це поради, які сьогодні особливо зворушують.

“Захищайте обидва види істот, двоногих і чотириногих. Годуйте і пийте обидва за потребою. Нехай вони ростуть разом з нами тілом і силою ». Рігведа 10.37.11.

"Шляхетні душі, які практикують медитацію та іншу йогу, завжди уважні до всіх істот, які захищають всіх тварин, справді серйозно ставляться до своїх духовних практик". Атхарваведа 19.48.5.

"Ви не повинні використовувати своє дане Богом тіло, щоб вбивати Божі створіння, будь то люди, тварини чи щось інше". Яджурведа 12.32.

“Погляньте на кожну істоту доброзичливим поглядом на мене. Дозвольте мені зробити те саме, давайте всі подивимося один на одного очима друга ". Яджурведа 36.18.

У «Бхагавад-гіті» Крішна заявляє, що «той, хто бачить душу у всіх тілах, насправді той, хто бачить». (13.28.) Тобто, він розглядає тварин не як предмети, що підлягають експлуатації, а як живих істот. Більше того, Крішна також говорить нам, що треба пропонувати, навіть не м’ясисте слово:

"Якщо хтось пропонує мені з любов’ю і благоговінням лист, квітку, фрукт або трохи водички, я приймаю це". 9.26.

"Вбивця тварини не може знати повідомлення Абсолютної Істини".
Бхагавата-пурана, 10.1.4.

“Ті, хто нехтує справжньою дхармою, справжнім обов’язком, хто хоч і злий, дурний, але все ще вважає себе доброчесними, вб’ють тварин без каяття і страху перед покаранням. У наступному житті таких грішних людей будуть їсти ті самі істоти, що були вбиті в цьому світі ». Бхагавата-пурана, 11.5.14.

Вегетаріанські цитати з книг Махабхарати

«За гроші покупця м’яса він здійснює гімни, насильство; хто їсть м’ясо для насолоди смаком; м'ясник здійснює насильство, зав'язуючи і вбиваючи. Тобто є кілька форм вбивства: хто приносить м’ясо чи відправляє за ним, хто забиває тварину, хто купує, продає чи готує та їсть - щоб вважався всіма м’ясоїдними тваринами ». 115.40. 90.

"Той, хто хоче збільшити власну плоть, поглинаючи плоть інших істот, народжується в біді і в низькій расі". 115,47. 90.

“Точна назва корови - агня, що означає, що їх ніколи не можна вбивати. Тоді хто може їх вбити? Той, хто вб’є корову чи бика, безсумнівно, здійснить найжорстокіший гріх ».
12 262,47.

“Ніхто не повинен робити іншим те, що вони вважають шкідливим для себе. Коротше, це закон дхарми. Віддаючись бажанням і діючи по-іншому, це робить гріх адхарми ". 18.113.8.

«Ахімса, заподіяння шкоди - це найвищий рівень дхарми, обов'язку і водночас найкраща спокута. Ахімас - це найбільший подарунок, самий майстерний самоконтроль, сила і жертовність. Ахімза - твій найкращий друг. Ахімса - це найчистіша правда і найяскравіше вчення ". 18.116.37-41.

Вегетаріанські цитати з тамільської літератури

Найвидатнішим твором відомої давньої тамільської літератури Сангам є Тірукурал. Це одна з найважливіших праць тамільської мови. Його автором, святим Тіруваллуваром, був поет і філософ. Тірукурал складається з 133 глав, кожна складається з 10 пар римованих віршів, куралів, і це рівно сім слів у кожному. Тіру означає: святе, одне з імен Вішну тамільською мовою, курал - одна з найважливіших класичних форм поезії в тамільській поезії.

Витяги з цього блискучого етичного священного документа - на вегетаріанську тему:

Принцип чистого серця полягає в тому, що ми ніколи не повинні кривдити інших, навіть якщо вони були нестерпно ображені. Що таке моральна поведінка? Ніколи не руйнуй життя, бо вбивство також призводить до всіх інших гріхів.

Який хороший спосіб? Спосіб думати про те, як уникнути вбивства будь-якої істоти. Утримайтеся від позбавлення дорогоцінного життя іншої живої істоти.

Як людина, яка їсть м’ясо тварин для відгодівлі власної плоті, може жаліти?

Коли людина зрозуміє, що м’ясо - це забите тіло іншої істоти, утримайтеся від його споживання.

Кожною живою складною долонею він охоче поклоняється тим, хто відмовляється зарізати та скуштувати м’ясо.

Якби ніхто не купував і не вживав м’ясо, ніхто б не вбивав тварин і не пропонував на продаж.