Nyíracsád. - Тітка Верон Міхаліне Тернован топче свій 93-й рік, але не пам’ятає Великодня, коли б не була там у церкві. "Свято воскресіння Господа Ісуса дуже велике", - говорить він. Його акцент можна використовувати, щоб відчувати себе переконливим. Він каже, що за десятиліття підготовка не сильно змінилася. “Раніше це було трохи бідніше, трохи інакше, але в дусі ми завжди були однаково підготовлені до найбільшого церковного свята в році. Самі страви такі самі, як і 50-60 років тому. Ми завжди готували шинку, ковбасу, шкірку з курки, фарширували її, а потім готували жовтий сир. Мене дуже любили діти. І, звичайно, ми навіть спекли Пасху вдома тоді, - пояснила тітка Веронка, а потім продовжила свою подорож минулим.
Пост строго без м’яса
- Підготовка до Великодня розпочалася з періоду посту. Ми цього дотримувались дуже суворо. У понеділок, середу та п’ятницю ми не їли м’яса. Був такий, який навіть не був жирним. Якщо щось було дуже потрібно, ми все одно використовували лише олію. Ми смажили розірване полум’я, сіліго, готували капустяну петрушку без м’яса, виготовляли цинк і фарширували квашену капусту - її тітка перераховує страви без м’яса, для чого не потрібні були кулінарні книги та Інтернет, досить було винахідливості простої людини .
Тітка Веронка також виховувала своїх дітей таким чином, що їм було природно виявляти віру. Вони регулярно ходили до церкви, вивчали процес та молитви літургій. "Коли вони були молодими, але вони могли говорити, вони не могли лягати вночі в ліжко, не молячись". Він став на коліна в ряд перед обома діко, склав їх дві руки, помолився. Вони ніколи не говорили "ні", - заявила тітка Веронка, і пам'ять підтвердили її діти. "Для мене це велике щастя, і я не можу настільки дякувати своєму Богу, що мені вдалося виховати своїх дітей у довірі до Господа", - сказав він задоволено. Для тітки Веронки також природно було, щоб діти постили перед великими святами. - Вони ніколи не вимагали. Іноді траплявся випадок, коли їх запитували: Тоді ми не їмо м’яса? Якщо я відповіла "ні", це означало день посту ", - сказала тітка Веронка, яка вимовила піст настільки" зі смаком ", що ненавмисно повертається у вік своєї дорогої бабусі, де згадуються найінтимніші моменти її дитинства.
Вони любили ходити до церкви
- Діти любили ходити до церкви, особливо у Великодній період. Якщо вони не брали слово, все, що вони мали сказати, було те, що вони не могли прийти. Вони одразу поселились. Вони плакали, що якщо вони залишаються вдома, то так люблять гуляти », - цитувала тітка Веронка один із найефективніших навчальних засобів того часу. Обидві її доньки, Юліска та Веронка, підтвердили слова матері: «Багато разів у нас мерзли ноги, коли ми стояли на холодному камені, було так холодно, але нам все ще спало на думку залишатися вдома. Ми дуже любили церкву, пам’ятають дочки тітки Веронки.
"Тоді люди на той час ходили до церкви перед Великоднем?" - спитав я тітку Веронку. "Вони зробили", - відповідь пролунала голосом настільки глибокої віри, що йому було майже соромно задавати таке питання. Пояснення прийшло одразу. "Щодня була меса, і там збиралися люди, але багато хто завжди приходив на літургію святих". Хто знав, там був. Навіть ті, хто ходив на роботу. Вони прийшли помолитися після роботи.
Події Страсного тижня
- Підготовка до Великодня проходила у Страсний тиждень, все мало свій час, порядок. Ми спочатку спекли Пасху. Коли ми замішували, ми накривали це, щоб встати. На ковдру скатертину ми одягаємо сережки, освячені у Квіткову неділю. Це зробило тісто смачнішим, бо благодать Господа Ісуса та благословення Боже прийшли на нього. Коли воно піднялося, ми розподілили тісто, зважили, поклали на сковороду і кинули в піч. Ми кладемо хрест на горловину печі, щоб на ньому теж було благословення Боже. Тоді в магазині не було паски, а якби вона була, то наша тоді була б набагато смачнішою. Кілька років тому, навіть для всієї родини, але навіть для сусідів, я пекла. Вони завжди були так раді приїхати за ним. Той, хто був індустріальним, міг взяти найкрасивіше. Зараз я вже не печу, вони радше принесуть мені це, - сказала тітка Веронка, але в її голосі зовсім не було смутку. Швидше він випромінював щасливе задоволення від того, що його діти перебрали від нього традицію.
«Усе добре, як наказує мій Бог», - каже тітка Веронка, а потім почала пояснювати, як виготовлялася опудала курки. - Ми його зірвали, надули. Повітря пішло йому під шкіру, тому він розлучився зі своїм тілом. Потім ми зняли шкіру з курки, де у нього відірвали шкіру, набили її ниткою. Ми пришили йому його на шию, начинка могла на нього розколотися. Я вчив усіх своїх дітей, як шкурувати, наповнювати курку. З тих пір вони роблять це щороку.
Від Страсної п’ятниці до Воскресіння
- Церква повна у Страсну п’ятницю. Після того, як священик здійснив церемонію поховання, воїни Христа стали перед могилою і відтоді вони її зберегли. На могилі одночасно стояли чотири солдати. Тоді церква працювала цілу ніч, як і зараз. Ми поділились один з одним, хто коли міг піти молитися. Той, хто взяв годину чи близько того, наскільки йому було відомо, суворо його дотримувався. Ми не залишали могили Господа Ісуса ні на хвилину. Аж до церемонії воскресіння, - пояснила тітка Веронка, а потім продовжила.
"На той час церемонія воскресіння була опівночі в суботу". Коли їхні діти були великими, вся сім'я ходила. Маленькі та великі просто схопили край нашого одягу, щоб вони не сумували за нами. І тоді вони злякалися. Тоді на вулиці не було освітлення, ми гуртувались за опівнічною месою в такій темряві, що багато разів ми покладались лише на свою пам’ять, коли ставили одну ногу перед іншою. Церква була повна людей, ми ледве помістилися. Тоді навколо церкви носили не завісу, а статую. Коли вони закінчили з церемонією, ми повернулися до церкви, могилу закрили, - тітка Веронка пояснила серію церемоній.
Пасхальна неділя
"Наступного дня всі дуже чекали Великодньої неділі". Цей день міг бути присвячений лише першій стіні в наших ротах. Навіть діти не їли, якщо ми не прийшли з церкви додому. Проповіді не було, тому церемонія була трохи коротшою, навіть молодші могли це витримати легше. Прийшовши додому з освяченою їжею, ми спочатку розбили варене яйце. Ми розрізали його на стільки скибочок, скільки було, і з’їли. Це символізувало те, що ми належимо разом. Згодом ми могли їсти з освяченого. Діти також сиділи суворо за столом, ніхто не міг бігати, навіть малі. Йому довелося бути дуже обережним, навіть крихти не могли впасти зі столу з освяченого. Кожен повинен був з’їсти хоча б маленький укус від усього. Коли це було, тоді кожен їв те, що хотів. Перш ніж розрізати Пасху, ми намалювали на ній хрест, а потім сказали: Христос Воскрес! Інші відповіли разом: Він справді воскрес! Потім ми відрізали ще один куточок, прибрали, ніхто його не з’їв. Вони сказали, що якщо худоба хворіє протягом року, то її доведеться їй давати, згадувала тітка Веронка. Він буде там у церкві і цього Великодня. Так само, як і щодня. Хтось мимоволі запитує: "Щодня?"
Крихітна мати не дивується цьому питанню, вона каже зі щасливою посмішкою на обличчі, зі спокійною природністю в голосі: «Я така рада перебуванню там у церкві і можу поговорити зі своїм Добрим Богом. Коли я встаю, моє перше слово промовляє до нього. Я дякую за кожен новий день. Я кажу: «Дякую тобі, Боже, що досягли ранку. Якщо я цього заслуговую, збережіть і сьогодні! "
І Господь слухає Його слово 93 роки. І зберігає день за днем. "Поки дасть Бог, я залишатимусь". Якщо ти скажеш, що повинен їхати, я піду. Повернення назад немає », - з приказовою природністю каже тітка Веронка. Як той, хто довіряє все своє все життя Божій благодаті. Ось чому він щодня каже своєму Богу: «Боже, я приймаю все, що ти дав, просто додай терпіння, щоб я міг винести свою долю. Шановний Еніку Зілахі