Оскільки Великдень уже стукає у наші двері, Matica slovenská в Загребі готувалась 8 березня 2016 року о 18:00. у Чеському домі на вулиці Шубічова, 20, лекція про словацькі традиції та звичаї Словаччини разом із показом документального фільму шоу “ДЕ?” (шоу про історію, легенди та села східнословацького регіону телебачення Бардейов (джерело: Інтернет).

Оскільки наші предки їли в Великий четвер зелену їжу, таку як шпинат, закваска та капуста, щоб бути здоровими цілий рік, Великий Четвер, ймовірно, носить після цього таку назву. За народними звичаями, людям майже доводилося вставати і вмиватися росою або в потоці, щоб цілий рік бути здоровими. Іноді хлопчики пірнали і намагалися захопити ротом дно каміння, яке потім закидали лівою рукою за голову, тоді зуби не боліли. Господиням доводилося підмітати будинок до сходу сонця і виносити змітене сміття на перехрестя - щоб у них не було бліх у будинку. У Великий Четвер сперечатися та позичати не було мови. Поки традиція дотримувалася, ви уникали суперечок, а гаманець був повний грошей. Страсна п’ятниця - день розп’яття Христа. У народних забобонах це пов'язано з магічною силою. Це великий пісний день. Також не дозволялося рухатись із землею (копати, копати, сіяти), бо наші предки вірили, що земля все ще спить і не прали білизну, бо вона буде просочена кров’ю Христа. У Білу суботу господині готували традиційні великодні страви, які несли до церкви у Великодню неділю. Назва також може походити від звичаїв великого прибирання та відбілювання, які мали місце напередодні Неділі Воскресіння.

Великодня неділя є найбільшим святом християнського церковного року, святкуючим воскресіння Христа. Економки рано вранці вирушили до церкви зі своїми кошиками, щоб освятити великодні страви, в які клали шинку, ковбасу, сіль, масло, яйця, вино, сир (сир з яєць та молока, характерний для східної Словаччини). Домашній фермер спочатку роздав кожному яйце, а потім з’їли інші страви. Цього дня потрібно було добре поїсти, щоб протягом року було сито. Залишки їжі не викидали, але кістки шинки та шкаралупи яєць посипали фермери на полі, щоб захистити землю від граду. Крихти зі столу збирали і давали курам, щоб вони добре переносили. Цього дня жінки та дівчата прикрашали яйця яйцями для своїх інкубаторів та комодів.

Великодній понеділок - останній день великодніх свят, пов’язаний із звичаями обливання та поцілунку. У Словаччині звичаї Великоднього понеділка поділяються за регіонами. У західній Словаччині, шибе корбачем, найкращому із свіжих вербових паличок, а в центральній та східній Словаччині жінок і дівчат купають у воді, замочуючи в струмені, обприскуючи духи, виливаючи відро або воду з чашки. Наливання води та купання дівчат холостяками (купальщиками) вважалося очищаючим, плідним і повинно забезпечувати здоров’я дівчат на цілий рік. Великодній свист (шибачка) лозою з плетених свіжозрізаних вербових прутів повинен був забезпечити відновлення сили, росту та здоров’я. Прогулянки по будинках (юнаки також ходили групами у супроводі музики) були винагороджені розвагами та грошима. Менші хлопці поливали домогосподарку на додаток до дівчат. В нагороду вони отримували яйця, торт або. невеликі гроші.

Разом ми переглянули документальний фільм на телебаченні Бардейова шоу КАМ? в якому ми могли побачити, як іноді було у Словаччині під час Великодня. Ми доповнили лекцію невеличким виставковим приміщенням, де було виставлено яйця мадейри від пані Олги Олахової з Попрада та кілька шматочків подряпаних та плетених із дроту. Приємним жестом пана Златека Євака стало дарування гвоздики всім присутнім жінкам з нагоди Міжнародного жіночого дня 8 березня в день лекції.

Ми закінчили нашу материнську зустріч інформацією про майбутню виставку писанок національних меншин Загреба та Загребської жупанії у Врбовці, організовану Координацією рад та представників національних меншин Загреба та Загреба за підтримки Загреба та Врбовця, на якій наша словацька меншина братиме участь зі словацькими писанками, але, на жаль, організатори ще не змогли повідомити нам дату події, але ми спробуємо вчасно повідомити членів про цю подію.

автор: Алена Баліова
фото: Володимир Балі

традиції