відомі
Квіткова неділя (03.20) святкує тріумфальне вторгнення Єрусалима в Церкву Ісуса на ослику: багато людей розклали одяг на дорозі, інші зламали гілки з дерев і розсіялися перед ними. Як результат, церемонії фестивалю включали процесію з пальмами та північну частину Європи.
В Угорщині цвітіння було недільним звичаєм, суть якого полягала в тому, що солом’яну ляльку, одягнену в жіночу сукню, носили по селищу, потім знищували, кидали у воду або спалювали. Отож вони закінчили зиму, вітаючи весняне оновлення. Пісні, пов’язані з магічним обрядом, мають жартівливий характер, і натякаючи на те, що піст скоро закінчиться, пісні страви замінять м’ясними.

THE Страсний тиждень останній тиждень посту - від квіткової неділі до Великої суботи.
Страсний тиждень зосереджений на весняному відродженні, оновлення природи також призводить до оновлення тіла та душі. На той час вся брама в угорському селі була очищена з великою обережністю, включаючи сарай та господарські будівлі, а також криницю. Інструменти також були очищені та відполіровані. Вони з особливою ретельністю готувались до щорічної сповіді та святого причастя: до духовного оновлення та очищення.
В угорській мові це називається «жалюгідний тиждень» (екологічний тиждень) (вологий), що вказує на те, що кінець посту є найскладнішим, оскільки цей день є також початком страждань Ісуса.

Зелений четвер (03.24.): Святкування пам’яті Таємної вечері, можливо, може стосуватися зеленого масового вбрання, що використовувалось до кінця 12 століття. За традицією, в цей день вони в основному їдять щавель, шпинат, салат і навіть готують молоду кропиву в їжу, або споживають їх як самостійний овоч або як суп. Ще один звичай, розроблений внаслідок упущення апостолів, - не дрімати у Великий четвер, багато спати, бо тоді ми будемо ліниві цілий рік.

хороша п'ятниця (03.25.) День пам’яті розп’яття Ісуса, час найбільшого посту та трауру. Тому п'ятницю, як правило, вважали нещасною. Цього дня забороняли худобу та фермерські роботи, не спалювали вогонь і не пекли хліб. На світанку було прийнято йти до струмка і купатися в ньому, бо хто в цей день вмивався в проточній воді, йому щастило цілий рік.

Святкуємо вже Великдень Доброї суботи (03.26) починається в другій половині дня. Дзвони знову пролунають, після чого сорокаденний піст і утримання від м’яса закінчаться - звідси і угорська назва свята. Найзначніші події Великої суботи - це освячення води та вогню. У католицьких церквах свічку запалюють від полум’я освяченого вогню, оскільки запалення нового вогню є символом надії. Освячуючи воду хрещення в церкві, вважалося, що кожному, хто вперше охрестився цією "новою водою", пощастить все життя. Це типовий звичай навіть у суботу ввечері процесії воскресіння.

Пасхальна неділя(03.27) вода також відігравала важливу роль. Вважалося, що хто швидше набере воду, йому пощастить. Було прийнято класти червоні яйця в промивну воду і митись, щоб вся сім’я була здоровою.
Святкування Великодня - традиція, яка все ще живе в деяких селах, особливо в Трансільванії. Віруючі йшли до церкви з ретельно підготовленим покритим тканиною кошиком для ранкової меси, беручи великодню шинку, баранину, пиріг, яйця та навіть вино, щоб освятити церкву. Священик благословив їжу. Після тривалого голодування споживання цих продуктів, «вживання м’яса», відновилось із споживанням цих продуктів. Існує також багато різних зображень, пов’язаних із залишками освяченої їжі: напр. залишки освяченого пирога віддавали курам для відкладання багатьох яєць. Також було прийнято, щоб освячені яйця сім’ї їли разом, щоб, загубившись, вони пам’ятали, з ким їли писанки, і знаходили дім.

Одним із прикрас свята і водночас «хлібом» є вплетений у шифр великий пиріг. В його основі лежать майже однакові макарони, які ароматизуються, приправляються та прикрашаються різними народами відповідно до їх різних традицій та темпераменту.

Майже жертовною їжею свята є великоднє ягня, яке символізує Христа. Нарешті, однією з найдавніших продуктів є яйце, яке є символом життя та відродження. Як із яйця з’являється нове життя, так і Христос встає зі своєї могили, щоб викупити людей. Завдяки економічному та культовому порядку селянського життя шинка здавна була типовою великодньою їжею.

Великодній понеділок (03.28) У цей день живуть багато народних звичаїв, пов’язаних з водою, виділяються полив та дарування яєць чоловічої статі. Віра в очищення, відновлення сили води є основою цієї звички, яка збереглася до наших днів як полив одеколоном.
Вони також приписують біблійне походження традиції дощування, згідно з якою солдати, які охороняли могилу Христа, прагнули заспокоїти веселих жінок, які отримали звістку про воскресіння, окропивши їх.
Народна звичка, пов’язана з сонцем, - полив, тому цей день подекуди також був відомий як поливальний понеділок. Колись у сільській місцевості дівчат виводили до криниці та корита і виливали відрами, але народний звичай досі живе в міських умовах. Що стосується свого походження, він призначений для майстра родючості, а також стосується очищаючої дії води.
Хлопчики отримують від дівчат червоні або чоловічі яйця для поливу.

У давнину червоному кольору приписували захисну силу, але вважається, що червоний колір писанок символізує кров Христа. За легендою, коли Христос висів на хресті, жінка перед нею зупинилася, щоб помолитися з великим кошиком яєць, а на яйця капала кров Христа. На додаток до релігійного пояснення, червоний колір символізує не тільки кров, життя, але і любов, а тому червоне яйце може також бути любовним подарунком, символом любові на Великдень. Звичай фарбувати яйця та прикрашати яйця широко поширений у всьому світі.

Іншими віруваннями є те, що спочатку Великдень був святом родючості, якого люди хотіли побажати щедрого врожаю та розмноження домашніх тварин. Так кролик прикріплюється до яйця, оскільки кролик - плідна тварина, і яйце несе обіцянку життя.
Полив також повинен символізувати рясні врожаї, імітуючи зрошення.
Тож, любі дівчата, давайте не будемо (дуже) протестувати з цього приводу!

Pilisszentiván, 2016. Спостереження натщесерце 15.

Ільдіко Береч
Програма "Дерево життя"
Голова петиції батьківщини та культури