Діти, які отримують освіту в сегрегованій групі ромів, часто ототожнюють себе з тим, що вони належать до неповноцінних людей. "Це найкращий спосіб зберегти розділене суспільство", - каже колишній шкільний інспектор ВІЕРА КАЛЬМАРОВА, яка отримала премію "Lúč z tma" за вирішення проблеми сегрегації учнів ромів. Нагорода призначена для осіб, які виступають за покращення становища ромів у Словаччині та організовується асоціацією EduRoma.

Зайнявши посаду головного шкільного інспектора, ви стали зосереджуватись на проблемі сегрегації ромських учнів у навчанні. Які основні проблеми Ви визначили з цього приводу?

Звичайно, ми підтвердили справедливість застережень Європейської Комісії щодо Словацької Республіки, які спрямовані проти непропорційно високого відсотка ромських дітей, які здобувають освіту в паралельній спеціальній освіті, та маргіналізації ромських дітей через різні форми сегрегації у звичайних школах (наприклад, окремі класи лише для ромських дітей) або в школах, які відвідують лише ромські діти. Ми також виявили недоліки законодавства, які дозволяють або реагують на таку ситуацію, включаючи спроби змінити мету діагностичних тестів, які в їхній теперішній формі призводять до відбору дітей до окремих освітніх потоків, замість того, щоб визначити необхідну підтримку для покриття їх конкретні потреби.

Які знахідки ви виявили в школах?

Щороку ми виявляли групи шкіл, які цілеспрямовано переселяли своїх учнів ромів у спеціальні будівлі, поверхи. Найбільш ненав’язливі випадки, коли проводилась цілеспрямована діагностика ромських учнів з метою отримання вигідної фінансової норми, мали достатній розголос, тому вони загальновідомі. І наслідки, звичайно, фатальні. Рівень сегрегованого навчання ромських дітей у віці від 6 до 15 років є одним із найвищих у Словаччині.

абсурдний
Вієра Калмарова. ФОТО - Архів смоли

Який вплив має сегрегація на студентів?

Сегрегація та дискримінація в освіті заборонені законом, але це трапляється. Ви почали вирішувати цю проблему в 2015 році, оскільки ми переїхали з того часу?

Принаймні, ми перестали піддаватися фальшивій ілюзії, з якою ми обдурили світ (в даному випадку Європейську комісію) і особливо нас самих, що Словаччина не має цієї проблеми, і це найкраща передумова для нас починайте його успішно вирішувати.

Спільно з EduRoma ви підготували систему виявлення систематичної сегрегації ромських учнів у школах. Раніше ми не мали даних у Словаччині?

Це також не точні дані про кількість учнів у спеціальних початкових школах та ступінь просторової сегрегації, яку незалежні організації збирали різними способами, а навпаки, про виявлення механізмів, що дозволили сегрегацію мати місце і, на жаль, все ще відбувається, і " змусити "правове середовище належним чином реагувати на ці явища.

Що спонукало вас зосередитись на цій темі?

У моєму випадку абсолютне небажання поважати абсурдну ситуацію, коли становище однієї групи людей погіршилося до такої міри, що вона не може вийти з бід без допомоги інших, відіграло більшу роль, ніж обов'язок представника державної установи діяти відповідно до принципів верховенства права. Це неможливо у ХХІ столітті в багатій і нібито цивілізованій країні, якою вважає себе Словаччина. Звичайно, крім цього морального виміру, вирішення проблем маргіналізованих груп має і раціональний вимір.

Вієра Кальмарова у складі журі премії «Вчитель Словаччини». ФОТО - Архів смоли

Як реагували на ваші зусилля вчителі шкіл, які ви перевіряли? А як щодо ваших колег?

Багато вчителів, які працюють з бідними ромськими учнями, усвідомлюють, що їх сегрегація не є гарним рішенням, але з огляду на обставини, в яких вони опиняються (великі класи, відсутність допоміжного персоналу, відсутність ресурсів для впровадження більш тривалого навчального дня, тижня та навчального року) (а також власна неготовність виховувати різнорідні групи), вони не можуть діяти інакше. І у своїх власних рядах мені вдалося переконати багатьох колег, що проблема навчання бідних ромських дітей потребує вирішення зовсім не так, як сегрегація. Невідомо, чи всі сприймали цю думку.

Які основні причини сегрегації у словацьких школах?

Причин кілька, і вони досить різноманітні. Одним з них є намагання не втратити студентів від більшості. Багато керівників шкіл та їх вчителі впевнені, що якщо вони практикують сегреговану освіту, це приносить користь як ромським учням із соціально незахищеного середовища, так і школярам, ​​які не мають інвалідності та належать до більшості населення. Звичайно, це особливо відповідає відносно комфортному життю школи, коли не потрібно «боротися» з небажанням батьків добре соціалізованих дітей. Немає загрози, що ці батьки переведуть своїх дітей до шкіл, де вони не будуть у спільних класах з ромами, і школа не втратить фінансування, пов’язане з учнем. У той же час, безумовно, легше працювати в однорідно відображених класах, ніж у класах, де є учні різних рівнів з різним освітнім потенціалом. Тож при такому способі мислення потрібно буде вести вирішальний матч.

Як це не парадоксально, але багато батьків ромських дітей по суті не мають заперечень проти того, щоб їхня дитина здобувала освіту або в спеціальній школі, хоча зовсім не впевнено, чи належать вони там, або навчитися виключно з дітьми тієї ж етнічної групи в звичайній початковій школі. школа, хоча існує й інша можливість. І, звичайно, ще одним фактором є відсутність умов для іншого виду освіти, про який я вже згадував - програмного, організаційного, економічного та кадрового. У той же час функціонування сегрегованої освіти не стає можливим через недостатньо сформовану громадську думку.

На мою думку, абсолютно важливо переконати більшість громадськості в тому, що нинішня ситуація неможлива. Якщо громадськість не дотримується думки, що підтримка цієї групи людей є життєво важливою, якщо не з точки зору прийняття прав людини, то хоча б з точки зору елементарної логіки, яка говорить, що не вирішення проблеми виключених ромських громад є тимчасове навантаження на словацьке суспільство, тоді ми матимемо ще одну проблему, якщо ми не маємо її на даний момент.

Що допомогло б їм подолати ці бар’єри?

Це настільки складна проблема, що я спробую окреслити рішення у цьому просторі з невеликим спрощенням. Абсолютно наївно думати, що ліквідація сегрегації в школах і, зокрема, її негативні наслідки можливі без того, щоб заходи в галузі освіти супроводжувались паралельно заходами соціально-економічного характеру щодо батьків учнів. Потрібно усвідомити, що діти завжди житимуть у тіні своїх батьків, і я маю на увазі, у тіні свого способу життя, у тіні своїх культурних звичок та у тіні своєї соціальної поведінки. Тінь, яку кидають батьки на життя своїх дітей, у цьому сенсі буде скорочуватися пропорційно тому, наскільки успішно змінюються умови їх життя. Окрім іншого, це означає створення системи заохочень, яка принаймні призведе до того, що діти регулярно ходитимуть до школи. Необхідно витіснити з системи всі можливості, що ведуть до сегрегованої освіти, створити деградаційні механізми, де це можливо, і паралельно готувати школи до справді інклюзивної освіти.

Дітей, які не є ромами, батьки часто забирають із ромських шкіл, і сегрегація робить це без участі школи. Як школа може впоратися з таким підходом?

Проблема полягає саме в тому, що школа, яка стикається з "білим відливом" без системних змін, по суті, не має можливості боротися з цим явищем і переможно виграти цю битву. Зазначу, що рішення полягає не лише в змішаному етнічному та соціальному класі. Натхнення з-за кордону означають, що школи можуть зіткнутися із занепадом дітей із забезпечених сімей, пропонуючи справжню якість. І я маю на увазі можливість створити менші групи учнів із відмінними та добре оплачуваними викладачами, які спеціально підготовлені до роботи у змішаних класах. Звичайно, є допоміжний персонал, який тримає дітей з обмеженими можливостями в такому темпі, який достатній для інших, і можливість вільно працювати з освітніми програмами.

Словацька система дозволяє батькам вільно вибирати школу для своєї дитини, що певним чином сприяє сегрегації ромських учнів та так званому ефекту білого польоту. Ви за збереження цього варіанту?

Можливість вільно обирати освітній шлях для своєї дитини є надзвичайно цінною цінністю і належить вільному суспільству. Його ліквідація, безумовно, не допомогла б вирішити проблеми, пов'язані з сегрегованою освітою. Я припустив, що цей ефект може бути переможений конкурентною перевагою інклюзивних шкіл, а саме якістю освіти.

Існує цілоденна система освіти - як вона може допомогти бідним громадам?

Звичайно, це один із заходів, про який не можна забувати. Подовження часу, який діти проводять на змістовні заходи, є надзвичайно ефективним, але необхідно не лише продовжувати навчальний день. Країни, яким вдається розірвати ланцюг спадкової бідності та неписьменності, також користуються перевагами запровадження більш тривалого тижня, коли частина дітей ходить до школи по суботах та довшому навчальному році. Це просто неможливо без застосування принципу "більше часу".

В Острованах, як і в інших місцях, для вирішення питання сегрегації вони запропонували побудувати школу-контейнер безпосередньо в селищі, де, звичайно, відвідуватимуть лише ромські учні. Місцевий мер презентував це як намагання дати шанс тим дітям, які не хочуть їхати куди-небудь ще, і дозволити їм рухатися вперед у своєму власному темпі. Не скрізь ці речі сприймаються як сегрегація, школи-контейнери також будуються там, де це просто найбільш доцільно. На вашу думку, контейнерна школа та її розташування поблизу населеного пункту є однією з причин сегрегації?

Повністю універсальної відповіді не існує. З моєї точки зору, можна мати справу з тим, що, скажімо, дитячі садки та школи, що забезпечують початкову освіту (початкова школа), знаходяться поблизу населених пунктів, і це ставлення відображає повагу до віку дітей, для яких обидва заклади призначені. Однак у внутрішньому плані я не згоден з тим, що школи, що забезпечують нижчу середню освіту (нижча середня школа), і, як це в даний час є «доброю» практикою, нижча середня професійна освіта повинні розташовуватися поблизу населених пунктів. У цьому інтерв’ю я вже згадував про шкоду, спричинену тим фактом, що молоді люди у віці від 10 до 18 років ніколи не були в класі з учнями інших соціально-культурних груп.

Як ви думаєте, де Словацька Республіка могла б бути натхненною для усунення сегрегації або як держава та вся система освіти могли б якнайкраще допомогти дітям з бідних верств населення?

Хороші зразки для наслідування надаються країнами, що відрізняються расовою, етнічною та соціальною різноманітністю, при цьому приділяючи цій проблемі увагу та адекватні ресурси. Це, наприклад, деякі рішення, що застосовуються у США, Великобританії. Моделі натхнення також можна знайти, скажімо, в Ізраїлі, який є країною іммігрантів і дуже добре управляє інтеграцією великої групи ефіопських фалаш.

У цей час діти з бідним походженням страждають ще більше, коли пандемія змусила запровадити дистанційну освіту. Однак ці діти часто не мають технічного обладнання або можливостей у домогосподарстві, де мешкає більше людей, і, як правило, це страждає від того, що вони не відвідують заклад (школу), де кілька процесів запроваджено на допомогу дітям у навчанні (чи є вчителі, обладнання необхідність дотримання режиму, гарячої їжі тощо). Як має працювати держава під час таких бар’єрів у навчанні з цими дітьми?

Тут також можна шукати натхнення в тому, як вони вирішували одну і ту ж проблему під час переривання денної форми навчання в англійських школах. Вчителі підготували навчальні матеріали, орієнтовані на дітей, які не змогли взяти участь у повноцінному дистанційному навчанні саме з тих причин, які ви вказали, але не лише тоді, коли їх доставили до дитячого будинку. Помічники вчителів за вказівками вчителів приїжджали безпосередньо до сімей та працювали особисто з дітьми. Я запитав одного з них, чому самі вчителі не контактують безпосередньо з дітьми, і мені дали логічне пояснення. Учитель був настільки ключовою людиною в цьому процесі, що якщо він заразиться в контакті зі студентами, це поставить під загрозу навчання всіх його учнів. Особисто я був приємно здивований тим, що наші вчителі в цей час також відчувають величезну відповідальність за цю групу дітей. Я знаю історію, коли вчителі готували урок для дітей з бідної сім'ї, де діти знаходились з одного боку огорожі і сиділи за імпровізованими лавками, підготовленими їх батьками, а вчитель та спеціальний вчитель навчали їх з іншого боку. паркан. Це сумна, але також зворушлива історія.

Що ви думаєте про використання ромської мови як допоміжної мови в освіті?

Я визнаю, що мені це не зовсім зрозуміло. Я знаю, що є країни, до яких пішли сильні імміграційні хвилі, і в результаті можна було б визначити 50 різних рідних мов для учнів в одній школі. Безумовно, школи не розглядають питання вивчення англійської мови як мови навчання, використовуючи рідну мову учнів як допоміжну. Однак якщо експерти сходяться на думці, що використання ромської мови може позитивно вплинути на навчальний успіх, то чому б і ні ?

Я не хотів поважати абсурдну ситуацію, коли становище однієї групи людей погіршувалось до такої міри, що вона не могла вийти з бід без допомоги інших. Це неможливо у ХХІ столітті в багатій і нібито цивілізованій країні, якою вважає себе Словаччина. Інж. Йозеф Котуліч, CC BY-SA 3.0, через Wikimedia Commons

Що, на вашу думку, означає для Словаччини в майбутньому, якщо вона не почне активно працювати над усуненням дискримінації дітей із бідного середовища і не допоможе їм активно здобути хоча б середню освіту?

У цьому контексті необхідно зазначити, що у Словацькій Республіці кількість людей, які передчасно кинули шкільну систему, зростає, а це означає лише те, що вони навіть не здобули сертифікат про навчання. Останні дані Статистичного управління Словацької Республіки, якими я зараз маю у своєму розпорядженні, говорять, що найвищий показник дострокового залишення школи був у 2018 році в Кошицькому регіоні - 17,5%, що на 9,4% більше, ніж у 2014 році; тоді як у 2018 році понад 10% таких осіб було ідентифіковано в Прешовському краї (10,7%) та Бансько-Бистрицькому регіоні (10,3%).

Слід сказати, що це регіони, де значна частка людей, що належать до маргіналізованих ромських спільнот, також слід сказати, що вони, ймовірно, також будуть людьми, які будуть і екзистенційно залежать від соціальних виплат. Це теж аргумент, який повинен змусити людей зрозуміти, що з цією проблемою потрібно боротися. До речі, наприклад, у БСК та ЖСК рівень представництва цих осіб становить лише 2,8%. І також слід сказати, що частка осіб цієї категорії за період з 2014 по 2018 роки зросла у Словацькій Республіці майже на 2%. (8,5%). З цього огляду видно соціальні та економічні наслідки нехтування вирішенням цієї проблеми.

Вам сподобалась ця стаття? підтримайте нас!

Хочете отримувати цікаві статті електронною поштою? Підпишіться на розсилку.