«Святі посередники здійснювали вмілі та неспокійні речі між людиною та людиною, людиною та природою, людиною та Богом. Вони забезпечили справедливість, забезпечили багатий урожай, заступилися за духовне спасіння померлих родичів і гарантували найважливіші домовленості та сили мирського життя », - написав Габор Кланічай у своєму дослідженні.
За словами історика, святі «принесли перемогу у війні, визволення з полону, зцілення в хворобі», а їх культ також пов’язував зниклу язичницьку віру, її обряди родючості з християнством. Вони творили чудеса, підбадьорювали їх, коли було потрібно. У благодійній армії святих було кілька людей, які позичили свої імена календарним місяцям.
Для кожної католицької церкви вибирається покровитель. Джерело: Shutterstock
Так, наприклад, вересень був названий місяцем святого Михайла на честь князя ангельських армій, захисника солдатів і прянощів. У народному віруванні також є слід, що він є захисником мертвих, що виступає в людській подобі, щоб вести душу померлого до неба. Ось чому переносну труну називали Михайлівським конем.
У листопаді апостол, пізніше розп'ятий мученик, святий Андрій «охороняв» вірних. У день її імені дівчата старанно постили в надії, що можуть вночі передбачити, ким буде їхнє майбутнє. Колись, коли новонародженому дали ім’я, однойменний святий став його покровителем на все життя.
Від митників до мішків
У книзі Яноша Матрая «Захисники та допомогу святим», опублікованій у 1941 році, ми можемо прочитати за алфавітом, що руки майже кожного ремісника вели небесні прихильники. Наприклад, покровителем женців є Санкт-Нотбург, незаймана, зображена з піднятим серпом, і його день припадає на 13 вересня.
Не дивно, що теслі та теслі молилися перед своїм важким заготівлею своєму колезі, святому Йосифу. Пряники змогли звернутися до святого Амбруса, оскільки, за переказами, уві сні бджоли приземлились йому на губи, але вони не ущипнули його, а просто поклали на нього меду.
Святий Амбрус, покровитель бджолярів
Історія святого Балаза, помічника шкірярів, сумніша, бо його шкіра була розірвана в розпал тортур. А захисником шевців та пінеток є двоє бідних мучеників, у яких на спині був проріз ремінця.
Змішувачі мережив обрали Святу Анну через її старанність, тоді як нічні сторожі обрали Петра Алкантарая, який ніколи не спав більше півтори години. А люстри найбільше поважали святого Іоанна Хрестителя, бо він приніс світ у світ.
XVIII. століття, бажано той, на день якого випадало народження чи хрещення. Наприклад, коли маленьку дівчинку охрестили Рітою, вона з юних років стала протеже свого святого, безнадійного за її терпіння і душевний спокій.
Щоб забезпечити належний захист власників пізніших імен, таких як ті, що були створені шляхом оновлення мови, був складений календар, в якому більшість однофамільців рекомендували комусь із переповненої громади святих.
Процедура освячення не є простою процедурою, про що свідчить IV. Справа дочки короля Бели. У випадку з подвижницею, яка постійно кається, недовговічною Маргіт, почалася її смерть, перші розслідування розпочались через два роки після 1270 року, а процес посвячення розпочався з допиту свідків.
Про принцесу будинку Арпада народилися легенди, її культ залишався незламним, але кілька угорських правителів марно закликали до цього, втрутилася історія. Таким чином, лише через 700 років після смерті, у 1943 році, тодішній папа підписав інавгураційний бик святої Маргарити. Про це було оголошено в Угорщині в січні 1944 р., А урочистості проходили по всій країні. Люди потай сподівались, що Маргарет захистить її від небезпек Другої світової війни.
Св. Маргарет, IV. Дочка Бела
Святих-покровителів вибирають для всіх католицьких церков, включаючи одного з найпоширеніших наших перших королів, святого Стефана. Назви багатьох наших поселень - наприклад, Törökszentmiklós, Tiszaszentimre, Búcsúszentlászló або Alsószentmárton - все ще зберігають пам’ять про людей, які захищали громаду свого села.
Ми могли б подумати, що все це звичка, яка залишилася в минулому, але ми можемо прочитати в новинах: Еделені в окрузі Боршод має свого власного покровителя з 20 серпня цього року, після того, як депутати вирішили св. . Вони рекомендують місто на захист Папи Римського Івана Павла ІІ.
Архієпископ Егера зробив це офіційним месою. Люди Еделені, які також отримали в подарунок кровопролиття колишнього польського папи, сподіваються подати приклад і для інших населених пунктів.
Підтримка в біді
Хвороба - це мучильний стан, при якому страждаюча людина часто молиться до небес - у минулому йому доводилося благати майже про всі напасті. Наприклад, ставлеником тих, хто страждає від опіків, є мученик святий Лаврентій, який помер смертю від катувань за свою віру, запечений на залізній решітці. Ті, кого зламав перелом, звернулися до конфесійного св. Франциска: його нога була зламана, коли він зісковзнув з каменю, але його травма чудово швидко зажила.
Протеже гарячкових хворих була мучениця на ім'я Джулія, яка здійснила мученицьку смерть у Трої, і там виникла джерело, вода якого пом'якшувала високу температуру тіла. Провидцю захищала сумна незаймана Люсія, імператор якої розплющив очі, бо не хотіла одружуватися.
Дивно, але жінки-батьки очікували допомоги від чоловіка: св. Ленарда, який відзначився тим, що рятував життя вагітної дружини та дитини принца лише завдяки молитві. В історії медицини разом згадуються брати-близнюки, св. Козма і Даміан, які намагалися замінити ногу слуги мертвою кінцівкою - тобто вже в II. століття експериментував з трансплантацією органів.
Існувало також ліки від психічних захворювань: тим, хто боровся із ревнощами, протегувала королева Португалії Єлизавета, чоловік якої дико жив, та все ж звинуватив свою дружину в тому, що вона крокує.