Антон Мудрончик народився 12 листопада 1929 року, він походить із села Медзібродіє над Ораву, що в Дольно-Кубінському районі. Отець Стефан разом зі своєю матір’ю Жофією виховували їх п’ятеро дітей у скромних, але сердечних умовах.

вступити
меморіальний архів Протягом усього періоду комуністичного режиму Антон був практикуючим християнином зі своєю сім'єю і не відступав від своїх переконань навіть у часи найсуворішої нормалізації.

часи війни в Ораві та дорога до Рехолі

Закінчивши народну школу в Медзіброді, Антон вступив до міщанської школи в Дольному Кубіні. З раннього дитинства він виявляв інтерес до духовних речей, що також призвело до його подальших кроків. Аріс та антиєврейські заходи не впливали на інтерстиції. Однак, коли ситуація у світовій війні змінилася, після придушення СНП та подальшого перетину фронту Медзіброді також став маргінальним свідком реальності, яка вирує в Європі роками.

"Для нас, як хлопців-підлітків, це був переважно авантюрний період. У нашому дворі розмістили угорських солдатів. Вони поводились відносно добре. За мить, що не охоронялась, я викрав у їхньої машини гвинтівку. Потім ми з моїм другом пішли на гору і спробували з неї стріляти. Водночас німці, які охороняли залізницю, все ще мали позиції поблизу. Якщо вони зіткнуться з гвинтівкою, вони негайно розстріляють нас як підозрілих збройовиків. Ви не замислювались над цим у цьому віці, і лише згодом я зрозумів, наскільки це могло скластися ".

За часів війни солдати кількох армій чергувались у селі відповідно до поточної ситуації. Німецькі солдати навіть закликали Антона та інших жителів копати протитанкові траншеї. Під час подальшого просування радянської армії Антонін спостерігав дивну поведінку та недостатню дисципліну, що було характерно переважно для передових підрозділів.

"Вони поводились досить галасливо, дико, багатьох охопив алкоголь. Один з них гуляв селом і довгий час почав відстрілювати курей. Вони наступали великими ескадрами. Для мене це були дивні люди, але серйозних інцидентів, мародерства чи подібних проблем у нас не було ".

архів Служби у відділах ПТП.

Коли критичні часи закінчились, Антон хотів продовжувати своє духовне керівництво. Під час війни в 1944 році він приєднався до Будинку місій у Нітрі на Голгофі в якості ув'язненого, де готувався до свого майбутнього як член збору Товариства Слова Божого. Він мало знав, що воєнний час - не останнє випробування, і майбутня диктатура пролетаріату незабаром сильно вдарить по його житті.

дія K2 і насильницький кінець духовної подорожі Антона

У 1946 р. Антон продовжив духовну підготовку до ордену у Спішському Штявнику, звідки пізніше пішов до монастиря в Зоборі поблизу Нітри, де закінчив свій новіціат.

"У мене було багато приємних моментів, глибока згуртованість і християнська взаємність, які об'єднали всіх нас. У нас були чудові професори, які були здібностями у своїй галузі. Відповідно до закону, ми повинні були складати іспити в державній гімназії в Нітрі, і в умовах зростаючого тиску та атмосфери нової комуністичної влади нам висували ще жорсткіші вимоги ".

Ситуація в Чехословацькій Республіці незабаром змінилася після приходу комуністів до влади в 1948 році, після чого було більш ніж очевидно, що незалежність духовних структур не може залишитися непоміченою правлячим режимом. Остаточний удар по наказах відбувся під час сумнозвісної "варварської ночі", в якій під кодовою назвою "Дія К" державна влада окупувала чоловічі монастирі в республіці збройними силами в ніч з 13 на 14 квітня, 1950 рік. У другій послідовності в ніч з 3 на 3 травня 1950 року під назвою "Акція К2" були зайняті останні монастирі, в тому числі в Зоборі.

"Вони прийшли вночі. Ми були здивовані. Бойовики наказали нам негайно поїхати з ними до автобусів. Один патрон захищав нас, за що зазнав декількох ударів. Ескорт завантажив нас в автобуси, ми не мали уявлення, куди їдемо, або що буде з нами далі ".

архів меморіалу 1947: Кандидати для вступу в порядок Товариства Слова Божого до його жорстокого скасування.

Хлопців депортували в Костольну поблизу Тренчина, де знаходився колишній монастир редемптористів, де вони провели три місяці, протягом яких їхня державна влада щодня масажувалась комуністичною пропагандою через ідеологічні політруки. Пізніше вони були переселені як дешева робоча сила для будівництва водосховища Носіце.

"Кожного ранку нам доводилося співати і йти маршем на роботу. Нормативи були суворими, а робота суворо ручною, переривалась лише перед сном або ідеологічною підготовкою. Закінчивши роботу, вони нарешті відправили нас додому, але мої плани жити в порядку залишились у минулому, і попереду лише невизначене майбутнє ".

від ченця до шахтаря

Незабаром після повернення додому Антону знову нагадали про державну владу, коли він отримав наказ про призов на військову службу восени 1950 р. Його перші кроки призвели до Лібави, де вони були розміщені в казармах після переселених німців. Незабаром Антон зрозумів, що ця військова служба не буде звичним явищем, що про нього не забув режим, і включив його до кримінальних служб ПТП, які мали офіційно служити для перевиховання ідеологічно проблемних молодих людей,.

"Ми отримали імпровізовану форму та пройшли три місяці навчання. Вони енергійно пояснили нам, що ми були там ворогами режиму перевиховання і що наша військова служба буде беззбройною, що ми придатні лише для ручної праці. Тут також проводилася обов’язкова ідеологічна підготовка, але серед прохачів було багато священиків, релігійних та університетських людей, і тому зусилля політруків сумнівного інтелекту щодо якоїсь лекції звучали комічно ".

Після закінчення обов’язкового навчання Антон був переведений до Пльзена в районі Борі, де близько півроку працював на будівництві тротуарів, доріг та інших зовнішніх будівельних робіт. Згодом його перевели до Пршерова, де він працював над будівництвом першого військового аеропорту. Антон виявив технічний талант, і тому йому доручили більш вимогливу роботу з підготовки арматури та подібних апаратних заходів. Як скромний, працьовитий чоловік, він дотримувався суворих норм і сподівався на швидке повернення до цивільного життя. Але він цього не бачив. По закінченні дворічної військової служби солдати отримували інформацію без пояснень про її продовження на невизначений час. Крім того, їх подальша доля мала бути пов’язана із вимогливими гірничими роботами.

"Багато солдатів зламали це, у деяких вже були дружини, сім'ї, і раптом вони не знали, яким буде їхнє майбутнє, коли вони коли-небудь виберуться з цього пекла. Вони відправили нас до Петрвальда, де я провів ще рік у шахті Юліуса Фучика. Робота була небезпечною, і солдатів відправляли на ризиковані ділянки шахти. Я працював над так званою підготовкою, де ми копали тунелі для видобутку вугілля. Однак я був молодим, і хороші міжособистісні стосунки на робочому місці між солдатами та цивільними, а також бажання повернутися додому допомогли мені подолати цю непросту долю ".

Незрозуміло, якими були первісні плани з ворогами режиму, яких без вибору поставили під прикриття військової служби за найскладнішу рабську працю. Однак після смерті Йосипа Сталіна, а потім смерті Клемента Готвальда ці плани змінилися, підрозділи ПТП були реорганізовані, а класифікація "Е" із позначенням класових ворогів зникла з оцінок військовозобов'язаних. Завдяки цьому випадковому збігу на той час, у грудні 1953 року, після більш ніж трьох років рабської праці, Антон нарешті увійшов у цивільне життя.

повільний шлях до свободи

Щоб повернення не було настільки простим і режим його «ворогів» був під контролем, Антону довелося негайно приєднатися до Дольного Кубіна як будівельник армійської компанії «Ставоіндустрія». Згодом він влаштувався тут комірником.

Після того, як компанія в Дольному Кубіні закінчила свою діяльність, Антон влаштувався на роботу в Ковохути Мокраш. Однак, як цілеспрямована людина, він відчув потенціал, який був насильно перерваний під час його підготовки та навчання в порядку, і тому він вирішив закінчити навчання в університеті, незважаючи на проблематичну оцінку персоналу. В рамках свого досвіду та технічного таланту він подав заявку на навчання на металургійний факультет Технічного університету в Кошице, куди туди не потрапив. Однак незабаром його прийняли на будівельний факультет Технічного університету в Братиславі, де він закінчив інженера-геодезиста в галузі інженерної геодезії. Він успішно закінчив навчання в 1963 році.

Після закінчення школи він почав працювати головним інженером у державній компанії Cestné stavby Tvrdošín. Однак тут він стикався з поступовим ідеологічним тиском на вступ до Комуністичної партії, який керівництво компанії чинило на вищих фахівців.

"Я був аполітичною людиною, завжди дивився лише на свою роботу. Режим зробив мене ворогом, я нікому не противився. Але я також мав на увазі минуле та проблеми, в які вони мене невинно втягнули, і саме тому я вже відмовився від членства в партії, незважаючи на можливі наслідки ".

Ситуація завершилася виходом з компанії, звідки Антон продовжував працювати в Адміністрації сільськогосподарського будівництва в Дольному Кубіні. Здійснював будівельний нагляд під час меліорації та осушення грунтів.

архів меморіалу 1952 року: Антон Мудрончик (праворуч) під час служби в підрозділах ПТП.

У 1967 році він одружився з Терезією Грегоровою, яка походила з Некпалу над Нітроу (сьогодні місто Пріевідза), яка супроводжує його по життю донині. Незабаром у 1968 році народився їх син Антон, до якого через рік приєднався син Петро. Антон переїхав з родиною до Пріевідзи, де шукав роботу. У зв'язку з народженням сина Антона він також пережив цікавий паралельний період.

«Нас викликали до Національного комітету, т.зв. приймати новонароджених до життя, що на той час було обов’язковим. Це було саме 21 серпня 1968 року, і тоді область була окупована військами Варшавського договору. Ось чому цей день ще більше запам’ятався мені в пам’яті, бо окрім того, що ми вітали нашого сина до життя, ми дивились у невизначеності на початку початку нормалізації ».

Після прибуття до Пріевідзи Антон працював у плановому відділі райкому, де провів близько 11 років у відділі житлового будівництва. Однак у нього не було кар'єрного росту тут, знову ж таки через його небажання вступати до Комуністичної партії, оскільки це було зарезервовано лише для слухняних партій, незалежно від професійної кваліфікації. Тому він працював на шахті Хандлова, де працював незалежним робітником у будівельному відділі. Він відповідав за меліорацію земель після гірничих робіт. "Нарешті я мав тут свою кімнату без напруги та тиску, щоб увійти до партії. Ми були доброю дружньою вечіркою і просто шукали свою роботу, не спотикаючись і не інтригуючи ".

Протягом усього комуністичного режиму Антон та його сім'я практикували християн, і він не відступав від своїх переконань навіть у часи найсуворішої нормалізації. Він вийшов у відставку в 1989 році, вітаючи прихід Лагідної революції та остаточне падіння комуністичного режиму, який остаточно стер ярмо його ворога минулого класу. В даний час Антон живе пенсіонером у колі своїх близьких у Пріевідзі.