Кошице, яке було приєднано до Чехословаччини після Першої світової війни, знову було частиною Угорщини в 1944 році протягом більше п'яти років. Угорська королівська державна гімназія Хунфалві Яноша в Мішкольці була перенесена в Кассу влітку 1939 року після першого рішення у Відні. Щорічники школи показують, що Хунфалві починав із 300 учнів у звільненому штаті жіночої середньої школи. У 1942 році будівлю забронювали для госпіталю військові, тому навчання продовжувалось у Державній початковій школі на вулиці Ковач. Успіхом у освіті, заснованій на релігійній моралі та патріотизмі, вважалося, що можна «утримувати та захищати студентську молодь від екстремістських політичних та соціальних рухів».

поїздка

Виставка Фортепан. Фото: Мартон Каллай

Однак їх не вдалося захистити від війни: труднощі з опаленням, призов на роботу вчителів, збір поранених солдатів та навчання з безпеки повітря завдяки проникненню в загазовану територію та створенню ковшових ланцюгів стали частиною повсякденного життя школи. З часом, у березні 1944 року, Гунфалві довелося передати будівлю на вулиці Ковача військовим, тому навчальний рік закрився на початку весни. Вони змогли забезпечити місце для останнього курсу в школі-інтернаті Ракоці (коледж, спочатку зарезервований для середніх шкіл та коледжів міста, який переїхав з Мако в Кассу в 1939 році), але на початку квітня викладання було також завершено для їх. З огляду на ситуацію, що склалася у війні, закінчення навчання також було відкладено.

"Наша молодь, яка ожила, могла попрощатися зі своїми вчителями лише на п’яту годину", - йдеться у щорічному шкільному щорічнику. "Директор виступив із промовою до померлих, зв'язаних їхніми душами, так що в нинішньому світі, що горить, коли нації та народи будуть знищені, їх самовіддані та вірні сини залишаться на своїй батьківщині". Випускні іспити тривали до 21 квітня. Ймовірно, після цього фотографія могла бути зроблена у дворі школи-інтернату Ракоці у VIII ст. Учні Б та їхні вчителі (порівняння зі списком класів, опублікованим у щорічнику, показує, що двоє з 24 учнів відсутні на малюнку). Заняття відвідували хлопці, народжені між 1924 і 1926 роками, переважно діти продавців, чиновники та батьки, які проживають у Кошицях. В останній день випуску місто відвідав Ласло Ендре. На додаток до цегельної фабрики на Сепсі-Ут, державний секретар внутрішніх справ запропонував призначити в місті три менші гетто. Євреї, зосереджені в Кассі, понад 13 000 громадян Угорщини, були депортовані чотирма транспортними засобами. Він поїхав із залізничного вокзалу в Кошице в середині травня та на початку червня.

Серед них були сім хлопчиків, яких на фотографії класу позначили зірочкою. Каролі Рот, Дьєрдь Рот, Дьєрдь Горн, Дьєрдь Сос, Тамаш Фаркас, Оскар Фодор та Ерн Дойч повинні були переїхати до гетто незабаром після закінчення школи, до 27 квітня. Фотографія належала одному зі зрілих на малюнку Матясу Штехло, який на той час жив у Кассі разом зі своїм батьком, інженером лісу. Спадщина була передана його двоюрідним братом Акосом Шерманом Фортепану, колекції цифрових фотографій, щоб кожен мав вільний доступ до XX. автентична історія нашого століття - в картинах. Пізніше Матяш Штехло вивчав лютеранську теологію в Шопроні і служив пастором у Бекешчабі, Балассагярматі, Шальготар'яні, Самсонхазі та Бюку до самої смерті. Його батьки та чотири молодших брати залишились у Чехословаччині.

Класна картинка гімназії в Кошице, на якій євреї-учні позначені зірочкою. Фото: Мартон Каллай

Невідомість минулого затьмарює, зіграв він сам чи хтось інший. А потім чи набагато пізніше? Також невідомо, що людиною керували об'єктивні документи або зловмисні наміри ... З баз даних єврейських жертв відомо, що всі сім хлопчиків загинули в Освенцімі чи Дахау. Після війни повернулось лише кілька сотень євреїв Кошице.

ВАЙОН ХОЛ ЛАППАНГАНАК?
Звірства над угорськими євреями, їх дискримінація, геттоїзація, грабунки та депортації, а в багатьох випадках і їх знищення "відбувалися" на наших очах "(на відміну від незліченних жахів комуністичного будівництва). Галерею можна відвідувати на її виставці у Фортепані до 25 серпня. Менше 700 фотографій нашого співвітчизника, який зобов'язаний носити понад 600 000 жовтих зірок, близько 200 гетто, депортації, що зачіпають п'ять тисяч населених пунктів, і майже дві тисячі зоряних будинків у Будапешті, з яких лише 24 зображують депортації. Невідомо жодної конкретної картини гетто в Будапешті, де понад 60 000 людей проживали в жахливих умовах протягом двох місяців. Немає фотографій жахів хреста Стріли, жертв, розстріляних у Дунаї, дії жандармів та єврейської ради. Не було зроблено фотографій маршів смерті або прихованих євреїв чи сімей.

Хоча авіаудари або пошкодження будівель були зафіксовані на багатьох, багатьох зображеннях. Все це особливо важко зрозуміти, якщо додати той факт, що більшість постраждалих були представниками міського середнього класу, що займався громадянським способом життя - і як такі, користувачі камер, десятки тисяч сімейних фото яких можна побачити на Fortepan . Ми не знаємо, чому вони не зробили велику кількість фотографій власної історії страждань - навіть до того, як їм довелося подати свої камери - або якщо вони зробили, чому вони їх знищили. Досліджуючи іншу сторону, історія фотографії також є в боргу. Ми не знаємо, що сталося з фотоархівами жандармерії, армії та поліції. Чи взагалі робилися такі документації, і якщо так, що з ними сталося? Так само ми не знаємо цілого матеріалу німецьких військових кореспондентів, за винятком однієї чи двох серій, навряд чи залишилось фотографій. Ці важливі вікові документи ще десь ховаються? Кожен нещодавно знайдений та спільний кадр мав би надзвичайно важливе значення, роблячи цей жахливий, ганебний період більш відчутним.