Хосе Марія Бернальдо де Кірош, Маркес де Кампосаградо, написав Маніфест голоду в 1854 році, як наслідок крайньої бідності в Астурії та нехтування державою регіоном

Новини збережені у вашому профілі

сонце

Вода і сонце, і війна в Севастополі

Вже відомо, що нещастя деяких разів приносять радість іншим, і це максима, яка демонструється з кожною війною: в той час, як одні країни кровоточать, інші збагачуються, продаючи їм ті товари, які учасники змагань перестають виробляти. Тому що, коли робітники стають солдатами, поля та майстерні залишаються порожніми, і не бракує тих, хто скористається цією обставиною, щоб продати свою продукцію за завищеними цінами.

У жовтні 1853 р. Між Російською імперією та коаліцією, складеною з Великобританії, Франції, Османської імперії та Королівства П'ємонт і Сардинія, що відбулася на віддаленому Кримському півострові в Чорному морі, спалахнув великий військовий конфлікт . Війна змусила закрити порти Одеси та Севастополя, а в Іспанії були ті, хто скористався необхідністю поставок армії, щоб продати свою пшеницю, збільшивши прибуток.

Також траплялося, що природа сприяла збільшенню виробництва, забезпечуючи надзвичайно гарні умови для сільського господарства, що призвело до трирічного гарного врожаю на Плато, приносячи процвітання землевласникам, котрі любили повторювати те, як «Вода і сонце, і війна в Севастополі», бажаючи, щоб ні те, ні інше ніколи не закінчилося. Нічого не заперечувати, але це було тому, що по той бік Кордильєр ситуація була зовсім іншою, і населення страждало безпосередньо від того зростання цін, що додало до звичайної поганої ситуації та інших тимчасових катастроф.

У листопаді 1854 р. Холера знову вразила Астурію, як це було двадцять років тому, хоча з цього приводу вона досягла такої вірулентності, що тисячі людей були забрані в могилу, можливо, тому, що епідемія була заснована серед голодного населення і без будь-якого типу оборони проти хвороби. І саме дощ, який був благословенням для Кастилії, виявився фатальним, коли він безперервно падав на вологі землі кантабрійської смуги.

1 березня 1853 р. Ель-Геральдо-де-Мадрид згадав ситуацію на північному заході півострова: «Дощ пішов стільки, стільки, що голод плив, як кажуть у цій країні, де тривають дощі безпомилковий симптом нещастя. Той, який зазнає більшість Галичини, особливо в його горах, справді лякає? Голод! На жаль, це правда, страшенно правда ця напасть, якою нас вражає Провидіння, на жаль, сьогодні ми можемо називати себе ірландцями Іспанії ».

Журналіст зробив це порівняння, оскільки той самий голод також вплинув на Атлантичний острів, в період, відомий в історії як "голод картоплі", хоча там його наслідки мали бути настільки руйнівними, що навіть сьогодні їх помічають у його демографії, оскільки до мільйона смертей, які безпосередньо спричинили дефіцит, була додана масова еміграція, яка значно зменшила можливості зростання її населення.

В Астурії ситуація не була інакшою, і в розпал цієї катастрофи ми повинні зареєструвати публікацію так званого Маніфесту голоду, складеного Хосе Марією Бернальдо де Кірош і Лланес де Кампоманес, VII маркізом Кампосаградо, якого його друзі знали в угоді кожного дня як «Pepito Quirós».

Дон Пепіто, аристократ і досвідчений політик, який займав місце в обох палатах, народився у палаці Вілла в місті Ріано, але часто відвідував інші резиденції, які його родина тримала відкритими в інших астурійських містах, серед них і чудовий палац Мієренсе, який сьогодні займає Інститут "Бернальдо де Кірош", зберігаючи в своєму імені прізвище знаменитого роду, котрий колись володів і володарем понад половини долини.

Ці історичні стосунки виправдовують маленьку книжку, яку щойно видала академічна установа, і яка також приходить до нас у той час, коли текст повертається в силу, оскільки криза призвела до розмови про привид голоду, який, здавалося, був вигнаний із сучасності Іспанія. Хоча зараз, коли минуло стільки років з 1854 року, нам більше не потрібні посуха чи напасті, щоб викликати нещастя, і дії спекулянтів достатньо для нас, спадкоємців тих, хто збагатився кастильською пшеницею і хто сьогодні робить це, граючи з гроші інших.

Маніфест голоду був плодом поїздки маркіза в найбідніші райони Астурії, де він міг побачити маргіналізацію та ізоляцію, яких не було у великих будинках його власності, і хоча йому не вдалося похитнути гаманця він зробив це зі своїм сумлінням, закликаючи його йти шляхом інших великих людей, які, не відмовляючись від своїх привілеїв, також відстоювали справу смиренних.

Таким чином, пан Хосе Марія Бернальду де Кірош висловив свої жалі на Генеральних зборах, щоб він передав їх з більшими повноваженнями центральному уряду, що і було зроблено, але не отримавши більше результатів, ніж добрі слова та відмова у будь-якій допомозі, оскільки в Мадрид Зазначалося, що драма астурійської глибинки була чужою для його керівництва, і тому залишалося лише чекати кращих часів. І якби цього було недостатньо, вимагали ще більших фіскальних зусиль, наказавши міськрадам, що замість скарг вони наздоганяють свої платежі.

Знову ж ці аргументи звучать для нас надто близькими, коли ми стаємо свідками найбільшого руйнування зайнятості, яке коли-небудь зазнавало в цьому регіоні.

Коли лангреанський великий чоловік повернувся додому, йому довелося відчути нещастя на власних землях, і він хотів розповісти про це у своєму маніфесті, вказуючи на почуття безпорадності, яке змусило його побачити смерть від голоду кількох членів сім'ї в Вільлорія, до того, як вони були, нехай прийде їхня допомога. Ми ніколи не дізнаємося, чи це був цей епізод, чи образливість, коли ми бачимо, як держава допомагала Галичині, залишаючи Астурію долею своєї суті, яка вирішила його написати, але відповідь маркіза на це зловживання знайшла відображення в маніфесті.

Короткий, але дуже жорсткий текст, підписаний 22 червня 1854 р., Який він намагався опублікувати в El Industrial, викликаючи тривогу губернатора Астурії Хуана де лос Сантоса Мендеса, відомого як "Ель Ферре", який наказав виданню бути вилученим і штрафувати як газету, так і її автора, який також хотів засудити його до вісімнадцяти місяців ув'язнення.

Таким чином людям було заборонено знати звинувачення, але не можна було не допустити, щоб незабаром вони піднялися на вулиці, змусивши "Фер" покинути Астурію і назвавши на її місці Революційну Хунту, яка не вагалася головувати "Пепіто Квірос", який наклав спокій, безумовно, злякавшись дрейфу, який могли сприйняти події. У той же час, у вчинку, який сьогодні нам важко зрозуміти і який ми мусимо споглядати зі строгого кодексу честі, яким керувала аристократія того часу, перед тим, як вона пішла, це дозволило йому сховатися в будинку що Лос Кампосаградо У них було у Віллорії, і коли він від'їхав до Мадрида, його проводжав міфічний Сюанон де Кабаньякінта, який, як відомо, був людиною, якій довіряли Бернальдо де Кірош, а також його родичі з дому Борбон.

У підсумку "Маніфест голоду" був опублікований Протасіо Гонсалесом Солісом багато років потому, коли води стали спокійнішими, а текст став більше історичним документом, ніж заявою протесту.

Зараз Інститут Міренсе відновлює його у ретельному дидактичному виданні, в якому співпрацювали викладачі та студенти, і яке включає - крім історичного тексту іспанською та англійською мовами - деякі розділи про час, коли він був написаний, біографію маркіза та навіть роздуми про ірландський "картопляний голод". Добре виконана робота над текстом, який у цей час економічного занепаду, в якому нам доводиться жити, є особливо цікавою.

Дон Хосе Марія Бернальдо де Кірош помер у 1865 р. Після нещасного випадку, що стався внаслідок падіння з одного зі своїх скакових коней. Потім настало забуття, і коли в 70-х роках 20 століття почали підробляти стовпи астурійського націоналізму, його фігура не була виправдана, звичайно, через просте незнання, а не через його аристократичний характер, оскільки ніхто не знає, що Маркс також народився в заможній родині; Тростки був сином пари дрібних землевласників; Ленін належав до дрібної знаті, а теоретики анархізму Педро Кропоткін та Мігель Бакунін прийшли у світ як не менше, ніж князі.

І написано, що революція голодних закінчується на першій пекарні.