Історія та основні характеристики
Історія баптистів сягає часів Реформації. Це вже відомо з цього періоду радикальне крило реформації - анабаптисти, також називають habáns, huteriti тощо. Однак більшість баптистів, особливо в Європі, походять від першої церкви, заснованої в Амстердамі, Нідерланди, в. 1609 рік, коли група англійських пуритан контактувала з меномітами (анабаптистські біженці з Німеччини). На особистому визнанні їх охрестили і посадили церкву. Звідти баптистський рух повернувся до Росії Англія та Америка. Пізніше теоретично та організаційно посилений рух повернувся до Європи. Він знайшов хороший досвід у Німеччині, і завдяки внеску Яна Герхарда Онкена він поширився на всі європейські країни.
На території нинішньої Словаччини баптистська діяльність почала поширюватися, особливо серед німецького населення Спіша, завдяки невтомній праці співробітників біблійного суспільства з Шотландії та Англії. Іншим важливим джерелом нових ідей були словацькі майстри, які працювали в Будапешті, де багато хто з них стикався з Євангелієм. Вони поступово виникали зустрічі груп для побутових молитов, з якого згодом еволюціонували зародки майбутніх церков. Початок роботи баптистів був скромним, але він приніс свої плоди. Боже слово поширилося і кількість членів зросла.
У р. У 1993 році, коли була створена незалежна Словацька Республіка, громади Братства баптистської єдності (далі БДЖ) жили разом у Чеській та Словацькій Республіках. Організаційний поділ відбувся 1 січня 1994 року.
Організаційна структура
Основною незалежною одиницею BJB є хору. Вищим органом у справах спільного життя Церкви є Конференція церковних делегатів. У міжконференційний період робота церков організовується та координується Радою BJB у складі голови, секретаря та членів.
Місія та цілі місії
BJB приділяє особливу увагу увагу на місіонерське та євангелізаційне служіння. Комітет євангелізації готує та реалізує різні проекти. Наприклад літня євангелізація - це навчання молодих членів церков практичним служінням у різних місцевостях, де вони пропонують духовну літературу, вуличну євангелізацію та публічні концерти духовних пісень, кінофільми та відеопрограми. Іншою формою євангелізації є догляд за дітьми в Росії дитячі будинки, служба в’язнів, обслуговування в медичні заклади (наприклад, алкогольна клініка). Церква хоче охопити своїх сучасників нонконформістськими методами, що не означає відмову від біблійної вірності.