Книгу Маргарет Етвуд можна розглядати лише як застереження на Заході, але є країни, режими яких дійсно показують жінкам, що і як вони можуть робити.
Уявіть собі фундаменталістську теократію, яка виникла після вбивства президента, запровадження воєнного стану та громадянської війни в США. Це країна, де людей поділяють на касти з точно описаними очікуваннями та прописаним одягом. Жінкам заборонено читати, працювати поза домом або мати власний рахунок. Кожне правопорушення, яке помічають всюдисущі державні шпигуни, суворо карається. Вони відсікають очі або клітор грішникам, і дозволяють грішникам лінчувати. На околицях міст тіла шибеників гойдаються на стовпах. Один був геєм, другий католиком, а третій лікарем, який працював в абортній клініці. Виконання аборту - це величезний гріх.
У країні, що зветься ileілеад, немає дітей. Спустошене середовище взяло своє у вигляді безплідних пар. Отже, остерігайтеся, жінки можуть бути безплідними, ileілеад не визнає, що у чоловіка можуть бути проблеми, і такі погляди є злочинними. Коли жінка у правлячому класі не має дитини, її чоловік забирає до хати слугу, який уже має дітей, а отже, плідний. Раз на місяць покоївка зобов’язана розвести ноги, щоб господар міг увійти до неї. Дама будинку допомагає в цьому акті запліднення. Жінок, які не належать до правлячого класу і не можуть завагітніти, відправляють у колонії на примусові роботи. Вони сортують токсичні відходи, швидко хворіють і гинуть від страшного болю.
Несподівано актуальний
Антиутопія про "Гілеад", яка називається "Історія слуги", була написана в 1985 році канадською письменницею Маргарет Етвуд і мала стати відповіддю на роки правління та політики Рейгана, які феміністки судили дуже погано, але також і на ситуацію в комуністичній до 1989 року. (не лише комуністичний) тоталітаризм, буквальне тлумачення священних книг, вічне принизливе становище жінок, сексуальне рабство, соціальна інженерія та небезпека екстремізму. Книга, яку вона почала символічно писати в Західному Берліні, оточеному стіною, зробила Етвуда одним із найважливіших авторів 20 століття. Пізніше це було знято, і цього року HBO представляє свою серійну обробку.
Коли серіал розпочав випуск минулої весни, вони не уявляли, що Дональд Трамп переможе на виборах у США восени, і що книга Етвуда разом з іншими антиутопіями, такими як 1984, "Прекрасний новий світ" та "Фаренгейт 451", колись знову стати бестселером і що люди в ньому вони будуть шукати паралелі.
Успіх серіалу, крім чудового виступу Елізабет Мосс у головній ролі, був підтриманий нинішнім політичним кліматом в Америці, кроками уряду Трампа щодо обмеження репродуктивних прав жінок, скорочення здоров'я та коштів на підтримку жертв сексуального насильства, її вульгарність, але також підтримка соціал-консерваторами фундаменталістів або мова ненависті на підтримку поділу суспільства. Зокрема, Ліберальна Америка бачить схожість із тоталітаризмом Гілеаду, який почався непомітно і зростав ще й тому, що люди були байдужими та боялись.
"Ми все ще не прокинулися, коли вони вбили Конгрес. Коли вони за все звинуватили терористів і призупинили дію конституції, ми тоді не прокинулись. Вони сказали, що це буде тимчасово. Нічого не зміниться відразу. У ванні, де температура води все ще підвищується, ви кипите, перш ніж дізнаєтесь ... Я щойно взяв. Але я все одно спав. Ми дозволили, щоб це сталося ", - каже казкар Офред. (У перекладі Фред, що належить Фреду. Усі слуги в ileілеаді повинні були відмовитись від своїх оригінальних імен і взяти ім’я свого господаря.)
Однак існують голоси, включаючи саму Етвуд, що, перебуваючи в Америці чи на Заході загалом, Історію Слуги все ще можна розглядати як сувору (також через необроблені та прямолінійні сцени в серії) та тривожне попередження чи нагадування про попередні тоталітаристи та їх прояви (переслідування "інших", обмеження або скасування цивільних та майнових прав, програма Лебенсборна, спалення книг, вилучення дітей з "ненадійних" матерів, шпигунство, ліквідація ворога, трудові табори) країни, де справді живуть жінки, що живуть в антиутопії.
Справжній Галаад
Наприклад, Саудівська Аравія, де жінкам замовляють одяг та головні убори (у Гілеаді покоївки носять червоні сукні, схожі на одяг пуританських північноамериканських поселенців та капелюхи, як з реклами голландського какао), не може залишитися без нагляду, і чоловік-опікун вирішує все важливих аспектів їхнього життя.
"Життя жінок у невизнаних терористичних" штатах "ще більше нагадує вигаданий світ Етвуда. На контрольованих Даїшем територіях в Сирії та Іраку, або в підконтрольному Талібану Афганістані, жінки і чоловіки повинні дотримуватися правил одягу та соціальних обмежень, подібно до того, як там, у Гілеаді, практикуються публічні страти перелюбників, богохульників, гомосексуалів та невіруючих. Сексуальне рабство, мабуть, найсильніша тема в історії про слугу, - це фільм жахів, який пережили тисячі язидських жінок у районах, де панує Даїш ", - пише журнал" Салон ".
Він вважає крик лібералів дещо лицемірним, оскільки їх турбує щось, що поки що потенційно загрожує. Етвуд писав у есе для New York Times: «Моя книга не є передбаченням, оскільки передбачити майбутнє не надто можливо. Занадто багато змінних та непередбачуваних можливостей ".
З цього також випливає, що у людей все ще є шанс щось з цим зробити, вони все ще не взяли всіх своїх інструментів чи ротів.
Нарешті, в книзі Етвуда міститься мотив опору: підпільна організація «Мейдей», членами якої є люди з суспільства ileілеад, і кожен з них, незважаючи на загрозу страти, робить усе можливе, щоб знизити режим і допомогти його жертвам врятуватися безпеки в Канаді.
Вони не є людьми, які народились героями, і ніколи не були надзвичайно активними. Однак вони не можуть витримати новий режим, їм протистоять його практика та зрада ідеалів, які спочатку здавалися деяким з них привабливими та правильними.
Слуга Офред приєднається до них. До ileілеаду жінка, яка піклувалася лише про добро своєї родини, любила своє життя та затишок. Піднесення фундаменталістів її налякало, але вона не усвідомлювала, що він їй погрожував безпосередньо, поки вони не почали переслідувати її за шлюб з розлученим чоловіком. Бути слугою було лише покаранням для її спочатку відведених очей.
Етвуд закінчує книгу надійним епілогом, який показує, що ileілеад нарешті впав. Однак, що сталося з Офред, не зовсім зрозуміло. Однак через сто років після ери Галааду історики дослідили її свідчення, записані на магнітофон. Це перспективно. Хоча це правда, що не всі літописці зла нарешті отримали задоволення від його кінця.
- Сто років самотності - Габріель Гарсія Маркес ~ Щоденник читача - Доклади
- Словацька Республіка знайшла ще мільйони для ремонту станції Братислава, де ходять чотири поїзди на день; Щоденник Е
- Pure Happiness від Guido Maria Kretschmer EdP для жінок - 50 мл
- Свобода освіти є наріжним каменем гармонійного суспільства, припинимо її обмежувати; Щоденник N
- Знайдено японського пілота, втраченого сімдесят років, його поховали аборигени - св