Словацька мова »Щоденник читача
Літературний тип: епічний
Літературний жанр: роман поколінь з рисами магічного реалізму
Місце та час події: Макондо (місце народження автора Аракатаки), сто років
Тема: Міфічні притчі про походження та загибель світу, зображені на одному роді
Урсула та Хосе Аркадіо Буенді поступово народять трьох здорових дітей на ім’я Хосе Аркадіо, Ауреліано та, нарешті, Амаранта. Ауреліано Буендія - одна з ключових фігур. Він розумний і кмітливий хлопчик, який цікавиться наукою і якимсь шостим чуттям, завдяки чому у нього є передчуття того, що справді здійснюється. Він переростає в людину дії, стає полковником і бореться на боці лібералів, намагаючись повалити консервативний уряд у незліченних повстаннях. У Ауреліано та Хосе Аркадіо все ще була сестра Амаранта, яка є трагічним персонажем, який відмовляє своєму залицяльнику вчинити самогубство. Тому вона вирішує носити на руках пов’язаний чорний шарф до самої смерті на знак провини та своєї вічної невинності.
Ще одним із важливих і дуже загадкових персонажів є характер старого циганського Мелкіадеса, походження якого незрозуміле, він сам занадто освічений. Загалом, циган тут сприймають як дуже старе і таємниче кочове плем’я. Саме Мелькіадес написав набір пергаментів, який він "написав на санскриті рідною мовою, зашифрував навіть вірші приватним шифром імператора Августа і дивними військовими кодексами Лакедаймона". На цих пергаментах він передбачив сторіччя сім'ї Буенді, але докладно. він не зміг розшифрувати пророцтво. Теж тому, що "він не організовував події відповідно до звичайного людського часу, але він конденсував століття у повсякденні події, так що всі вони відбувалися одночасно і в один час". Це пророцтво розшифрував лише передостанній з усієї родини Авреліано Вавилонія, коли він розшифрував останній шифр: «Перший був прив’язаний до дерева, а останній з’їли мурахи».
"Першим" був Хосе Аркадіо Буендія, який був великою людиною, роєм, який захоплювався багатьма речами, але найбільше наукою і технікою. Через деякий час, однак, він почав втрачати розум, тому вони прив'язали його надворі до дерева. «Останнім» був син Авреліана Вавилонії та його тітки Амаранти Урсули, яка першою народилася з чистої любові, але народилася з косичкою. Автор пропонує певну долю, яку, проте, можна було б змінити у випадку з цим хлопчиком. Його мати хотіла назвати його Родріго і відчувала, що «він є одним із великих синів родини Буенді, масивним і заплутаним, як і Хосе Аркадіанс, з неозорими очима Авреліана, якому судилося відновити сім'ю і звільнити це від руйнівних пороків і одиночних тенденцій, бо протягом цілого століття він один був зачатий з любові ". Але батько вирішує назвати його Ауреліано і виграти Тридцять дві війни, тим самим якимось чином запечатавши долю всієї родини. Передвизначення також накидається з використанням імені персонажа. Наприклад "Хоча Авреліани були самотні, але пильного духу, Хосе Аркадяни були жорстокими та заповзятливими, але відзначались трагічним знаком".
В історії є ряд персонажів з дуже відмітними рисами характеру та своїми власними різноманітними особливостями, які народжуються лише з потреби бути коханими та любити те, що їм не вдається, і, таким чином, залишаються у непроникній самоті, такі як полковник Авреліан, який в якийсь момент свого життя знайшов сенс лише в постійному виробництві золотих рибок та їх подальшому знищенні з метою отримання більше золота для їх виробництва; Амаранта, яка вдень завжди шила свою сорочку, а потім парувала вночі, яку шила вдень; Прекрасна Ремедіос, яка, незважаючи на неймовірну красу, була розумово відсталою, настільки чистою і доброю, що одного дня її забрали живою на небо.
Автор описує багатовікову історію міста Маконда, його народження, розквіт, занепад та зникнення під час бурі, яка подається через долі кількох поколінь родини Буенді. Багато в чому ці долі нагадують історію всієї Колумбії та всієї Латинської Америки в 19-20 століттях військовими переворотами, сімейними справами, стихійними лихами, злетами та падіннями тощо. У той же час роман символізує розвиток людської спільноти від початку до теперішнього часу, включаючи притчу про створення та загибель світу. Деякі епізоди перефразують Біблію, успадкований гріх, вигнання з раю, потоп (коли «йшов дощ чотири роки, одинадцять місяців і два дні»). Епічна широта та сюжетна лінія проявляються в ряді персонажів, епізодів, диверсій, у барвистому зображенні незліченних любовних пригод, громадянських воєн, пияцтва та неймовірних переживань окремих персонажів. Фантастика постійно поєднується з реальним, комічне з трагічним, історичне з міфологічним і сьогодення з минулим.
У той же час у романі також є привиди, героїв яких вони бачать і розмовляють, що є символом того, що вони ще не забули про них. Полковник Ауреліано єдиний у родині не бачив привид свого померлого батька, бо давно про нього забув. Занепад і вимирання міста Маконди пов’язані з самотністю сім’ї Буенді (у кожного з персонажів ми знаходимо натяки на її безмежну самотність, незважаючи на те, що всі вони походять із багатодітних сімей і майже всі живуть разом в одному будинку ), які страждають від браку взаємної любові та взаєморозуміння. втрата соціальної солідарності. Це алегорія минулих та сучасних латиноамериканських умов і багато в чому свідчить про хаос у світі в другій половині 20 століття. За словами Маркеса, явище самотності - це "шестерня, яка безповоротно повторюється", як "кручене колесо, яке оберталося б віками, якби його вісь не поступово і нестримно зношувалася".
"Для сім'ї, засудженої до ста років самотності, ніколи більше не буде нової можливості на цій землі".
Ідея: Інцест, насильство та нестримне статеве життя призводять до знищення людської раси.
- Огляд - Габріель Гарсія Маркес - Похорон Великої Матрони - Літературно-інформаційний центр "Наша порада"
- З появою Трампа жінки опинились у 30-річній антиутопії про світ, де вони могли лише народити; Щоденник N
- Рішення Норвегії дозволити жінку, пов'язану з ІС, - Щоденник N
- Свобода освіти є наріжним каменем гармонійного суспільства, припинимо її обмежувати; Щоденник N
- Інтерв’ю Стефана Харабіна для російської щоденної газети "Комсомольська правда - Земля"; Вік