У деяких місцях, які я читаю, самозадоволення є принаймні такою актуальною проблемою, як ніхто не любить говорити про це. Доктор Т. К. Райан - батько чотирьох дітей, пастух - робить багато, щоб позбутися різних залежностей, він також написав книгу на цю тему. У своєму дописі нижче, який з’явився на християнському порталі redletterchristians.org, він досліджує не стільки те, що є безкоштовним, а що ні в чому, а навпаки, досліджує його духовне походження.

дуже важливо

Задоволення собою та його зв’язки стають дедалі більшою темою. Чудово, що ми нарешті починаємо говорити про це, і я підозрюю, що це якась відкритість завдяки нашому поколінню. І все ж я впевнений, що написані мною повідомлення та повідомлення, які я розповідав, ніколи не починалися так з цієї теми.

Люди завжди були заклопотані питанням мастурбації (використовуючи іншу, можливо, менш оглушливу концепцію самозадоволення чи еякуляції). Але ми не говорили про це, не задавали питань і не дуже розглядали мотивацію та наслідки самозадоволення. Підхід до цієї теми в церкві, як правило, був "не кажи цифру, не пошкоди мені голову", але коли питання якось виникало, відповідь була просто завжди: не роби.

Якщо ми чесно читаємо Біблію і трохи замислюємось над вченням Ісуса, то чітко бачимо, що наші сексуальні здібності - це дар від Бога і добре. Оскільки сексуальність така особиста, така інтимна і така містифікована, дуже важливо мати на увазі таку істину: сексуальність - це добре, сексуальність у людині - це відображення чогось божественного, що наш Творець має намір використати.

Бог створив нас, зв’язавшись з іншими через близькість. Бог є загадковою істотою у трьох особистих виразах. Бог - це спільнота, особливо особиста істота. Людина, створена за образом свого творця, створена для близькості, особистої спільноти, як з нашим творцем, так і як створені нами супутники.

Початковий план порушений, тому багато речей вже не працюють за початковим планом Бога. Людство не функціонує так, як це було спочатку при творінні. Тож нас не повинно дивувати, що річ, така потужна і глибока, як отримана нами сексуальність, була повністю спотворена. Для деяких з нас секс - це егоїстичне проведення часу суто швидкоплинних задоволень. Однак для інших статевий акт насправді є надприродним відкриттям, пошуком чогось, що перевищує нас. Як сказано у відомій цитаті Г. К. Честертона: "Кожна людина, яка стукається у двері публічного будинку, справді шукає Бога".

Мета сексу

Однак для чого спочатку була розроблена людська сексуальність? Звичайно для розмноження. Але чи справді це лише на користь когось іншого? Ні, насправді, його найбільша мета - висловити і прийняти близькість, любов. В ідеалі, я думаю, що еротичне вираження нашої сексуальності має на меті допомогти зв’язати двох людей у ​​взаємно даючих та приймаючих стосунках.

Цьому вчить правильна християнська сексуальна етика. Бог дає нам життя. І жити життям із зосередженим Богом - це найкращий можливий спосіб життя. Бог завжди веде нас до любові, до справедливого і морального життя. Отже, переживання нашої сексуальності з Богом означає використання наших сексуальних здібностей таким чином, щоб цінувати себе, Бога та інших. Або коли ми прагнемо випробувати і виразити свою сексуальність, ми обираємо шлях, який буде чесним і повністю сумісним з нашими здоровими основними цінностями.

На відміну від цього, ми повинні жити у світі, який цього не робить. Крім того, багато хто з нас страждають від сексуальних проблем. Враховуючи вищесказане, як думати про самозадоволення та здорову сексуальність?

Слухаючи недавнє радіо-шоу Нейта Ларкіна, я почув захоплююче інтерв'ю з Джеймі Райтом (theveryworstmissionary.com). Розмова йшла про навчання дітей про передшлюбний секс. Коли Джеймі був молодим, їхній збір був так надмірно акцентований на тому, щоб уникати передшлюбних статевих стосунків, що це повідомлення лише ставило передшлюбний секс як одну з найгірших помилок, яку людина могла зробити.

У той же час культура, яка мінімізувала можливість передшлюбного сексу, в якій Джеймі також виріс, була досить суперечливою, оскільки ніяких наслідків очікувати не доводилося. Це просто потрібно було тримати в таємниці. Джеймі відчував, що жодна з крайнощів не є доречною. І я думаю, що ми можемо сказати те саме про самозаспокоєння. Мастурбація - це не найгірше, що може зробити людина, але не без наслідків.

Мастурбація та законні занепокоєння

Якщо ми загалом підійдемо до самозадоволення позитивно, ми можемо почати хвилюватися, що ми є компульсивними злочинцями. Одна справа - виявити своє тіло в молодому віці та визнати нашу еволюцію сексуальності та мастурбувати. Але коли ми використовуємо це для зняття інтенсивного сексуального збудження, навіть коли у нас немає партнера, з яким ми можемо це зробити, це зовсім інша ситуація. Якщо ми використовуємо мастурбацію як розважальну діяльність, ми переходимо межу, яка вже викликає звикання.

Що я маю на увазі під нав'язливістю? Коли ми відчуваємо, що нам доводиться робити це все частіше, дія стає переконливою. Коли ми постійно шукаємо імпульси, які нас збуджують (образи чи фантазії), ми потрапляємо в стан збудження, і воно стає компульсивним. Якщо ми залишаємо чесний, здоровий контакт з іншими і залишаємось на самоті та задоволені собою, діяльність також стає нав'язливою. І коли ми відчуваємо негативні наслідки, приховуємо їх від найближчих або обіцяємо собі, що візьмемо їх назад, але ми все ще зайняті цією справою, і тоді самозаспокоєння стає нав'язливим.

І як тільки ці сексуальні практики закріпилися, нам потрібно попросити допомоги, щоб знайти шлях до здорової поведінки та свободи.

Тут є інші проблеми з регулярним мастурбацією. Основною функцією сексуального вираження людини є розвиток відносин з іншою людиною. Але самовдоволення - це все про мене, а не про вас. Я можу використовувати вашу ідею чи образ, але ви ніколи не дізнаєтесь про це. Це сольна діяльність. Поступове посилення статевого досвіду зазвичай призводить до зміцнення стосунків, але це не відбувається у випадку самозадоволення, оскільки до мене тут ніхто не пов’язаний, крім мене.

Хоча Ісус ніколи не говорив конкретно про самозадоволення, він чіткіше говорив про гріховні бажання. “Ви чули, що було сказано: Не чини перелюбу. І я кажу вам, що кожен, хто дивиться на жінку з пожадливістю, вже вчинив перелюб із нею в своєму серці. (Матвій 5: 27-28) Коли ми компульсивно використовуємо мастурбацію як метод самовпевненості чи самооплати, ми здебільшого використовуємо образ інших людей або думку, прив'язану до інших, для досягнення задоволення. Це використання когось іншого для нашого власного задоволення. Це похоть, егоїстичне, хворе використання сексуальності.

Тут є ще одна важлива проблема самозадоволення. У сучасному світі більшість видів самозадоволення використовують порнографію, яку потрібно дослідити більш глибоко.

Мастурбація та порнографія

Я вважаю важливим виділити чотири основні аспекти, які демонструють, чому вживання порно суперечить здоровій сексуальності людини.
Перш за все, коли ви дивитесь порнофільм, ви бачите когось дуже особисто, дуже інтимно з іншою людиною, але це не взаємно. Тут немає зв’язку та щирого співіснування. Це однобічно.

По-друге, коли ми схвильовані і використовуємо порно для посилення бажання, ми відчуваємо нейрохімічний процес, який є некогерентним. Одна частина процесу надзвичайно приємна і корисна (дофамін), а потім інша частина залишає нас у стані, коли ми хочемо доторкнутися (окситоцин), але перебуваємо на самоті. Ми не пов’язані, ми розділені.

По-третє, для багатьох з нас у цій сольній ситуації нейрококтейль, викликаний порно, стає головним бажаним досвідом. Ми пов'язані з не пов'язаним сексуальним досвідом. І коли ми вже стали споживачами, наш апетит також зростає. Здійснена здорова близькість замінюється споживанням душі.

Нарешті, по-четверте, нам слід уважно і чесно подивитися, з чого виходить порнографія. Травмовані, експлуатовані, знущання та зґвалтування в порнографічних фільмах. Ось зв’язок між попитом на порнографію та торгівлею людьми. Щось прекрасне і дане Богом перетворюється на щось зле і руйнівне. Порнофільми та їх споживання ведуть нас від світла до якоїсь темнішої темряви перебування в тіні.

Бог і наша сексуальність

У той же час дуже важливо підійти до теми самозадоволення з духом грації та відкритості як для інших, так і для нас самих. Замість того, щоб концентруватися на поведінці, подумайте про нашу мотивацію та значення нашого існування. Як і наш дух, наша сексуальність - це створений, благословенний дар, який є одночасно складним і складним. Ми, люди, фантастичні істоти, здатні на справді чудові речі.

Наші спонукання, звичайно, часто можна сплутати, або ми можемо легко піддатися егоїзму та образити інших. Тому дуже важливо, як ми ставимось до своїх сексуальних здібностей, дбаємо і дбаємо про себе, а також бережемо та захищаємо інших. Ісус застерігає нас не судити одне одного “Не судіть, щоб вас не засудили! Бо як вас судили, так і вас будуть судити; і наскільки вони були виміряні, вони будуть виміряні і до вас ". (Матвія 7: 1-2)

Зрештою, ваша любов на вищому рівні. Любов безкорисливо дарує іншим, а не нам самим. Любов - це не обов’язково задоволення. Але любов - це ні грубість, ні контроль інших. Тож давайте позбудемося сорому та не будемо клеймовані нами самими та шукати допомоги.

Одним із найбільших атрибутів Ісуса є те, що він здатний настільки добре створити необхідний нам баланс між реальністю, егоїзмом, страхом перед власною крихкістю та прекрасним та задоволеним життям, якого ми можемо досягти з Його допомогою. Що б ми не страждали, Ісус рятує нас.

Письменник Послання до євреїв (2:11) висловлюється так: "Бо освячене і освячене - все одне і те ж, і не соромно називати їх братами".

Якщо вас більше цікавить тема, перевірте це теж.

Якщо вам сподобалась стаття, поділіться нею з друзями!