Облом-оф, прочитайте красномовну назву на сайті театру. Тобто щось вимикається, зупиняється, не працює. Щось закінчилось, щось перестає бути. Але який кінець, коли починається вистава?

захоплююча

Вилучення вдруге

Заголовок також створює особливу напругу. Є знайомий літературний діяч, один із найбільших меланхолістів опору, тезка обломовизму, який знову каже: цього було досить. Тож він повертається знову. Цим жестом цей шматок справжній ляпас на сьогодні. Своєрідний будильник. Це друге відступлення для Обломова більш страшне, ніж перше, оскільки це повідомлення про те, що нічого не змінилося. Перший вихід, перша смерть був марним. Він досі стоїть там, тобто здебільшого лежить у ліжку, або Ілля Ілліч Обломов ховається просто під столом (у гнізді). Він поки що скасував своє життя, вийшов із так званих соціальних конвенцій, відвернувся від повсякденного життя.

Обломовизм

Тож Петр Валло знову потягнувся до печі, вибравши основну роботу, основне питання. На основі роману Івана Гончарова 1859 року, написаного в 2000 році, угаровська драма переписує фігуру Обломова (Георгія Бажомі Великого), древнього типу зайвої людини.

Персонаж, написаний Михайлом Угаровим, уже читає роман Гончарова, але він також читає Достоєвського та Чехова, Тургенєва чи просто Толстого. Він вважає, що назва драми спочатку була не "Облом-оф", а смерть Іллі Ілліча. Можна також сказати, що він веде сильний діалог з літературною традицією, що передувала йому, так що Обломов у драмі вже не обов'язково може пояснюватися світом проблем, розробленим у романі Гончарова. Це набагато шаруватіша, більш чутлива фігура. Текст можна прочитати угорською мовою в російській "Народній пошті", складеній Славістською майстернею "Заварка".

Бій на вітряку

Він новий Дон Кіхот, з іншим видом опору, іншим видом перехресної позачасовості, але з однаковим сатиричним поглядом на суспільство.

На іспиті з читання режисер висловився так: за 150 років з часу виходу роману справа змінилася ще більше. Начебто здавалося, він сказав, що поведінка когось, хто не встає з ліжка, оскільки він не хоче брати участь у поточних процесах у світі, якось буде справедливішою. Для того, щоб хтось залишався моральним сьогодні, вкрай важливо, щоб вони розглядали зміни, що відбуваються в їх ширшому та вужчому оточенні, як якусь відразу.

Бо що відбувається? Своєю поведінкою і навіть цілою фігурою герой протидіє оточенню, яке його оточує. Це суперечить соціальній раціональності, розуму більшості. Він слухає зовсім інші інтуїції.

Він загортається. Він зберігає все, що йому все одно. Він відокремлюється від службових справ, він також ліквідує власну справу, його не цікавлять побут, любов чи навіть наука. Тобто його поведінка, його спротив об’єднуються в одне питання, він вказує на одне питання: у чому сенс життя?

Порядок руйнується

Один проти мільйонів. У цій драмі починається битва апатії з вітряками. У цьому випадку реальний час порушується, він не має нічого спільного з минулим, але і не належить до сьогодення. Активне споглядання. Повне занурення. Естетика зовні. Заплутана сила споглядання. Соціальна реакція на цю насправді образливу присутність: хворі. За словами лікаря, що прийшов, Аркаджі (Золтан Кальманчелій), просто не існує, щоб Обломов не хворів. Хвороба є, просто імен для нього поки не знайдено. Тобто суспільство відразу сприймає цю різницю як аномалію. Для того, щоб колективний механізм функціонував, цю іншість потрібно назвати, її потрібно охопити. Тому що система може вижити лише в тому випадку, якщо вона може назвати свої компоненти. Те, що має ім’я, вже може бути вбудоване, ми вже владарюємо над ним, ми вже маємо над ним владу.

Здоров'я

Той, хто відключається від суспільства, хоче вийти з цієї точки влади, не хоче бути творчим твором, йому набридло. Він прагне повноти, повної автономії. "Я не чоловік ... Я Обломов ... Обломов - це більше, ніж чоловік! ... Чоловік - це вечірка, жінка - однакова. Як я можу претендувати на те, що я чоловік? Тому що це означало б, що я буду лише половиною замість цілого! Ось так вони хочуть порвати його на шматки! " Сама людина буде цілою. І це здоров’я виражається як соціальна хвороба. Виразне протиріччя. Безшумна завершеність зовні, точка, в якій маятниковий годинник стукає об землю.

Хто в будинку: Дьєрдь Бажомі Надь (Обломов), Петр Трокан (Захар), Золтан Кальманчелій (Аркагій), Золтан Шеремі (Штольц), Беттіна Йожа (Ольга), Шільвія Чонка (Псенічичина).