Незабаром карнавал закінчиться і розпочнеться Великий піст. Але перед цим ми віддаємо останню честь зимівати навіть у М’ясно-яєчний вівторок.
У літній вівторок - останній день перед початком Великого посту в християнському церковному році, тобто в день перед Попільною середою. Назва також відноситься до початку посту, тобто в цей день м’ясо можна їсти востаннє. Святвечір - це рухливе свято, дата залежить від часу Великодня, вівторка після сьомої неділі від Великодня назад.
Це останній день карнавального сезону, який у багатьох місцях відзначається карнавалом, парадом. Це також останній день Венеціанського карнавалу. THE карнавал відповідно до однієї етимології слова, це латинське карне леваре (залишаючи м’ясо), на думку інших карне вале (прощання з плоттю) дає походження слова.
Прогнозування
М’ясоїд вівторок сонце означало добрий рік.
Вони дивилися на пташенят крізь перфоровану кістку свинячої голови і хотіли забезпечити розмноження, читаючи на ній. У Секлерланді фермер увечері зав’язував вербові палиці, щоб цілий рік не було шкідників.
У багатьох місцях солом'яні ляльки або труни спалювали потім, таким чином зима була символічно похована. Холостяки вдень одягалися в "маски" і проходили маршем селом. Старші «дивились» перед своїм будинком, просячи у них бекону, ковбаси, яєць, які вони спекли в сусідньому будинку, а потім балери з’їли їх увечері.
Злий гнобитель, очищувач, майстер врожаю всі звички хвоста карнавалу. Шумний Конго, світанок, тваринне царство, помилковий суд, смішні похорони, що разом із похованням гріхів села є «опусканням» зими, а сардоз, busó та сміття (dőre) ходьба лише кілька звичок карнавального хвоста.
THE сардоз був народним звичаєм збору коштів, «супутницею», за яку за тиждень до того сиділи дівчата tananaj одержимість грунт у неділю його ім'я. Спочатку Сардо був лише для хлопчиків. У такі часи хлопці ходили від хати до хати із значними шпажками, на яких натягували бекон і ковбаси, які вони отримували в подарунок. Тим часом співали пісні в очікуванні весни, були місця, де окремий дудар супроводжував процесію селом. Основною подією, звичайно, була закуска в кінці дня, де пропорційно кількості споживаної їжі та напоїв.
Це було давно ініціація холостяка та дочки також важкий тест; але молоді жінки та дівчата «постукування» тростиною і це куріння тварин є.
Карнавальна танцювальна вечірка була також підготовкою до осінніх шлюбів. Той, хто не продавав котлети до вівторка, навіть не мав шансів у той конкретний сезон карнавалу. Вони також співали, дражнили їх, наче вони все одно не мали достатніх проблем. Дівчині, голова якої не була пов’язана під час карнавалу, назавжди партія залишається, принаймні на думку древніх.
Хлопці гучно зашуміли горщиками та прасками під вікном дівчини, яка залишилася на хмелі, і кричали: "Фрикадельки, продавець тут залишився!"
У повіті Зала, у кількох селах, на шматках м’яса "Маскування" звичка. Що означає, що вдень, рано вдень, діти одягають різноманітні саморобні костюми та гуляють по сільських будинках. Вони отримують невеликі подарунки, цукерки, солодощі, гроші з будинків, які їх отримують. Увечері дорослі одягаються таким чином, щоб закрити обличчя шматочком штор і тканиною. Приймаючі будинки намагаються з’ясувати, кого приховує “маскура”.