“Бог, який сходить на літературу. Бог, який пише книгу, в книзі якої нічого не є випадковим, ні кількість літер, ні кількість складів у вірші, ні той факт, що ми можемо створювати каламбури з літерами, що букви мають числове значення ».

Хорхе Луїс Борхес

(Хорхе Луїс Борхес: Книга)

(Хорхе Луїс Борхес: Емануель Сведенборг)

«Борхес крейдою малює коло у великій залі бібліотеки. Акуратно розділіть це коло на незліченну кількість рівних частин і втисніть букви одну за одною у відсіки ».

(Ласло Богдан: Музей стенограм)

1. Спочатку була Книга, і Книга була у Бога, і Книга була Богом.

2. Спочатку це було з Богом та Хорхе Луїсом Борхесом.

3. Усе стало ним і без нього не стало нічим, що стало.

4. У ньому було життя і мрія, а мрією була людина, тобто світло реальності.

5. Отже, спочатку була Книга, яка є пророчим сном і маскою, і життям, і часом, і ієрогліфічною вічністю.

6. Спочатку це було з Богом, з Хорхе Луїсом Борхесом і лише зі мною. (Intellectus naturaliter desiderat esse semper.)

7. Була книга, надіслана від Бога, яку можна назвати Борхесом.

8. І було це в дерев’яній труні, пофарбованій у коричневий колір, у спільній родині військових. І був Алеф, серед білизни, кислих лимонів та божественних кубиків цукру, у нескінченності всохлого таємничого валізи. Там було таємне диво. Абетно. Шматок Буенос-Айреса.

9. Усе це сталося восени сімдесят дев'ятого року в Z, яке не називається, тому ми можемо сміливо називати його Сарагосою, оскільки структури модифікації, взаємозамінність, замінність та наукове мовчання не властиві мінливому духу книги.

10. І Книга знову була насичена різними книгами (Ведами, Гомером, Каббалою, Кораном, Зохаром, Еддою, Сефером Джезірою), тобто вона була повна бібліотек, круглих мрій, руїн, розгалужених доріжок, лабіринтів та лотерей. Тобто, насправді він був сповнений пам’яті, яку можна було втратити, блудного забуття та різних часів, просторів, історій, метафор, віршів. (Звичайно, як Сервантес, Марсель Пруст, Джеймс Джойс, Франц Кафка чи будь-яка інша гідна книга).

11. Книга, в певному сенсі, була відкритим і непізнаваним всесвітом, принаймні для мене, хто в Z, на краю, здавалося б, безмежної казарми довжиною 40 метрів, біля скарбниць свинарників, у безплідному і невтішному селі, прочитав її тоді, у стилі, спочатку в стилі., негайно торкнувшись сутності Всесвіту, що розгортається, а потім ховається в розсіяних знаках.

12. Книга, як і безсмертна тінь Астеро, Аверроеса, Шекспіра або Йосипа Фартафіла, пізніше кілька разів супроводжувала, переслідувала і навіть спокушала мене. Exempli causa в K ... Можливо, в Колумбії, але це може бути все-таки в Клуж-Напоці, в 1638 чи 1983, можливо в 1893 ... Я точно не пам’ятаю.

13. Можливо, просто, настільки, що я коли-небудь хотів бути поетом у той час. Може просто тому, що коли наближається кінець, спогади зникають, залишаються лише слова. Слова, неправильні та усічені слова, слова інших. (Ця марність, ця жалюгідна милостиня залишається мені на години і століття).

14. Подальші розділи, коментарі, правдиві та хибні версії Книги були розкриті в SZ, який, окрім Санта-Марії, відомий як Санта-Крус. І місто було покладено біля підніжжя крику Ісуса, вкрите туманами.

15. І сталося так, що я випадково виявив серед прихованих сторінок Книги чи світу, що розгортається непередбачувано, як пісок пустелі, багато інших Книг чи кілька інших світів, які шукають приховані вірші: причини, ознаки, речі та Інші, що часом те саме. (Анонімні та неназвані, як би ми їх не називали ... Це буде продовжувати бути Ель Хаседор або Ель Компліце - співучасник творця іноді майже один.)

16. І вірші справді були віршами. Бо їм було досить Вергілія, Данте, Геракліта, Чжуанга. І Піфагор, Персія, Платон.

17. І тисячу одну ніч, Ісландія, Китай, Спіноза та Ентре-Ріос. Дзеркала, мілонги, танго, коти, тигри. І загадки книг, обличчя, мечі, поцілунки, ножі, гаучо, солов’ї.

18. І було багато троянд. Полум’яні, сліпучі троянди, закручені троянди, невидимі: одинарні, нескінченні троянди. Глибока троянда Аттара Нісапурі та Анжелуса Сілезія, палюча троянда Парацельса та Мілтона, хижа троянда Вільяма Блейка, Рільке чи Суареса. Роза всіх і нічия троянда, яка робить вас безсмертним: поранена до смерті в тиші.

19. Наче я чув, а може, просто думав, що, можливо, у вісімдесят шість, хоча, можливо, у вісімдесят п’ять, як Кавафіс в Олександрії, Пессоа в Лісабоні, Фунт чи Браунінг у Венеції, Хорхе Луїс Борхес, це було сказав, помер у Женеві чи Буенос-Айресі. Я не знаю. Що б я не міг про нього думати, кожен може вгадати все або що завгодно, поки я писав це в М або V, я б це робив: у Мороні чи Валенсії. (Я вже точно не можу це дізнатись.)

20. У долях Книги Борхеса, однак, Альмутасим Магребський або Хасан Ібн Хаакім Кордовський пише, що багато хто помер, але все це, мабуть, мало місце в минулому, що є (відомо) найкращим час помирати. (Чи можливо, що тепер, просто поклавши ці рядки на папір, я помру так само, як загинули троянди та Хорхе Луїс Борхес?)

21. Однак у Книзі, у вступному реченні твору, 42 я б змінив щось інше ... Лише кілька букв. І він може сказати щось подібне:

22. "Книга була в твоїй руці, і книга була у Бога, і книга була ти сам".