• Додому
  • Блоги
  • блоги janxa
  • 4 - Сміх на провулку - Іван Баджо

4 - Сміх на провулку - Іван Баджо

ХОРОШИЙ СМАК А - ЗДОРОВИЙ, ПАЛУЗНИКИ ! Розділ спочатку

Іван Баджо


З раннього дитинства я слухав вдома: «Здоров’я понад усе! Тільки тоді, коли ми здорові! Вітаємо! " У школі роками над тренажерним залом висіло гасло: «Спорт для здоров’я!». Я став альпіністом. Сходження - це спорт. Тож, згідно з логічними принципами, я спав "піднімаючись до здоров’я, що є першочерговим!".

Під час першої подорожі до Татр я з жахом спостерігав, як двоє старших альпіністів натрапили на Zbojnícka chata. Один квакав, тримаючись за бік, і кровоточив із порваного вуха. У іншого був сплющений ніс, ліва рука безпорадно горіла, а права рука тримала живіт, за його словами, він восени проковтнув міст із тризубом. Вони покотилися літнім снігом по жолобу від Яворакова ... Вони здалися мені не дуже здоровими.

Вони бігали роками, я зустрічав сотні альпіністів і більшу частину часу не бачив найздоровішого. Ані бодне. Старші були в П’єштянському мулі. Молодші не вчились на своєму іміджі і систематично принижували організм. У альпінізмі є багато можливостей для цього! Альпініст деформує хребет під важким рюкзаком, коливається вгору і вниз, ламає щиколотки в завалах, бівуакує під дощем, під вітром і морозом, піддається сонці, штормам, блискавкам, задихається в лавинах, б’є молотом пальцями, коли забиває коліна, набрякає голова у звисах, підстрибує сніговими коритами, проколює себе попереком, падає з хребтів і стін, голодує, переїдає, смердить тощо тощо тощо. З цієї точки зору діяльність альпініста професійно можна назвати самокаліченням, тобто. добровільне самоушкодження, каліцтво власного тіла. Це розлад інстинкту самозбереження, і це відхилення входить до компетенції психіатрів.

Давайте ближче розглянемо альпіністів у горах з точки зору здоров’я, принаймні з однієї точки зору, з точки зору дієти.

У підручниках із скелелазіння та на початкових курсах я дізнався, що скелелазіння - це ціла наука. Я ще цього не засвоїв. Я зустрічався по дорозі до топ-альпіністів "дієтологів", які систематично перераховували доставлені та вивільнені калорії, ретельно поєднуючи білки, жири, вуглеводи та вітаміни в непривабливі суміші.

- Це фантастичний резервуар для калорій для самостійного підйому на Айгер: калорія з арахісом, вишневою печінкою, яйцями, кетчупом, виноградним цукром, тертим ементалем та згущеним молоком. Це делікатес для організму !

Моє тіло прийняло цю смакоту, провівши більше півгодини за валуном із пальцем у горлі. Незважаючи на калорійність, вони виготовляли по одній гребінці класифікації II - III на тиждень. Айгер чинив опір.

Друга група альпіністів, аскетики, вважають, що їдять банальну затримку зі сходження. Вони вважають аскетичне "самобиття" голодом частиною підготовки до "великих справ". Вони приходять у гори з маленькою трояндою, в якій серед скелелазного мотлоху мають шматок хліба, бекон та п’ять цибулин. В аскетичних маскарадах досі є кубик варення або турецької насолоди. Коли вони скучають за цим, вони ріжуть шкіру бекону, лишайники та обрізають залишки печінкового паштету на верхівках консервованою скобою. У хатинах і таборах вони йдуть шляхом нашої чайної ложки від "попелу" до рота з погано класифікованими інстинктами і поглинають ковток. Ви запропонуєте їх.

- Але, дякую, я не голодний у горах, але якщо ти не здасишся, я спробую те, що ти робиш ... - і поки ти пам'ятаєш, він поверне облизану чашку та ложку ви.