Вічні опікуни стикаються зі своєю сімейною роллю з виснаженням, занепокоєнням та труднощами з управління незнайомими проблемами, такими як технології та використання Інтернету онуками.
Автор: Ана Вейга
Сьогодні в Іспанії, роль бабусь і дідусів у житті дітей можна відчути, просто подивившись, хто їх забирає після школи. Згідно з опитуванням Імзерсо 2010 року, 70% людей старше 65 років піклуються про своїх онуків, тим, хто приділяє в середньому шість годин на день, що в багатьох випадках означає більше часу, ніж самі батьки присвячують своїм дітям. Ця роль вічного доглядача змушує їх вирішувати проблеми, які вони не опановують, наприклад, використання технологій онуками.
Нове дослідження Університету Рутгерса в Нью-Джерсі вказує на бабусь і дідусів як на причину надмірностей у використанні їхніх онуків технологічних пристроїв. За їхніми словами, сьогоднішні бабусі та дідусі залишаються вірними ідеї, що "бабусі та дідусі мають зіпсувати", що дозволяє онукам проводити половину свого часу під доглядом за допомогою мобільного телефону, планшета, комп'ютера чи телевізора. Однією з причин такої вседозволеності є те, що вони не знають цифрового середовища і тому відчувають, що не знають, як регулювати його використання.
Нове дослідження Університету Рутгерса в Нью-Джерсі вказує на бабусь і дідусів як на причину надмірностей у використанні онуками технологічних пристроїв.
Інтернет Бабусі та дідусі
"У технологіях дуже великий розрив між батьками та дітьми, а ще більше - від бабусь і дідусів до онуків", - коментує психолог освіти та член правління Офіційного коледжу психології Мадрида., Амая Прадо. Хоча іноді бабусі та дідусі використовують своє незнання дуже розумно: «Є бабусі та дідусі, які стратегічно просять власних онуків навчити їх користуватися технологіями. Тож вони бачать, куди можуть дістатись їхні онуки і що вони можуть зробити за допомогою технологій. Це також спосіб виховання їх, і онуки також люблять багато знати, що вони в чомусь знають ». Для Прадо у бабусь і дідусів "важливий виклик з технологіями, але вони докладають зусиль, щоб наздогнати, і бувають випадки, коли з цікавістю вони дізнаються про своїх онуків перед батьками".
Крістіна Гутьєррес, Технік з кібербезпеки у сфері неповнолітніх ЗАХВОРЮЙТЕ, пояснює ризики, з якими зіткнеться неповнолітній. Він ділить їх на чотири фази: “По-перше, в Інтернеті існує ризик того, що вони є, де ми говоримо про шахрайство та вміст із високим вмістом сексуального характеру або не доцільно для їхнього віку; по-друге, небезпека використання ними Інтернету - зловживання або втрата конфіденційності; і третя можлива проблема, з ким вони взаємодіють в Інтернеті - контакт з незнайомцями- ".
Четвертий ризик - це, мабуть, той, який ми найменше усвідомлюємо, оскільки це стосується не стільки неповнолітнього, скільки батьків та бабусь і дідусів: спільне використання. «Шарентинг стосується того, як батьки та бабусі та дідусі діляться життям неповнолітнього в Інтернеті: вони необмежено діляться зображеннями та відео, не враховуючи конфіденційність неповнолітнього. Крім того, навіть якщо ви думаєте, що ділитесь цим у вузькому колі, ви не можете контролювати синдикацію цих зображень ".
Гутьєррес наполягає на намаганні не непропорційно ділитися зображеннями онуків. І ми говоримо як про соціальні мережі, такі як Facebook, так і навіть про WhatsApp, що породжує помилкове відчуття безпеки. “Ризик полягає в обох. У випадку з Facebook ви можете налаштувати параметри свого профілю таким чином, щоб вміст бачили лише дуже близькі вам люди; у WhatsApp ми повинні бути дуже обережними та попередити сімейну групу не ділитися нею з більшою кількістю людей, але ні на одній з двох платформ ми не зможемо поділитися синдикацією ". Як користувачі Інтернету, ніщо не є на 100% безпечним.
В ISK (Безпечний Інтернет для дітей, від INCIBE) підходять до керівних принципів із концепції, яка називається батьківським посередництвом, - це набір вказівок, які дорослі можуть використовувати для захисту неповнолітнього в Інтернеті та для отримання цифрової освіти. “Ми говоримо про активну роль - нагляд та супровід неповнолітньої - та знання інструментів, якими ми можемо скористатися, таких як батьківський контроль. Бабусям і дідусям тут багато чого робити, тому що вони є людиною, що заслуговує на довіру, яка може донести до найменш здорового глузду настанови, і це тому, що здоровий глузд у реальному світі практично однаковий для цифрового світу і пов’язаний із повагою та співпереживанням, думаючи, що за ширмою є інша людина ... ".
Бабусі та дідусі - це довірна фігура, яка може донести до найменш розумних настанов, і це полягає в тому, що здоровий глузд у реальному світі практично однаковий для цифрового світу і пов’язаний з повагою, співчуттям та думкою, що за екраном є інша людина.
Нарешті, він розповідає про батьківський контроль, який є інструментами, які ми встановлюємо на пристрій і дозволяють контролювати використання неповнолітнього. Будь-який пристрій має ці інструменти. Там ми можемо обмежити вміст, подивитися, на яких веб-сайтах він був, керувати часом щоденного використання ... та активувати сповіщення, якщо, наприклад, ви хочете завантажити програму або перевищити час використання. "Ми рекомендуємо бабусям і дідусям також встановити цей батьківський контроль та завантажити програми, якими будуть користуватися їхні онуки, перш ніж вони ними користуватимуться, щоб вони могли побачити, якими вони є і чи підходять вони для них". Наприклад, ми можемо заохотити їх використовувати YouTube Kids замість YouTube, оскільки вони переглядають вміст і зараз вони включають вміст, призначений для дітей віком до 12 років. А для бабусь і дідусів чи батьків з питаннями про кібербезпеку, існує безкоштовна телефонна довідка INCIBE: 900 116 117.
Технологія - не єдиний виклик, з яким стикаються дідівські опікуни. Роль бабусь і дідусів набула більшої сили, ніж будь-коли в житті їхніх онуків, через відсутність примирення батьків та матерів. Все це змушує мене говорити про синдром діда-раба, «проблема замовчується, бо люди похилого віку бояться створити проблеми своїм дітям або розчарувати їх, і вони мовчать. Це так часто, що ілюстратор і мати Джолі Наварро Роньоні вирішив використовувати гумор для створення Абуеланд, серія ілюстрацій, що засуджують труднощі багатьох літніх людей підходити до опіки онуків та власного життя.
Abueland - це низка жартівливих віньєток, які стверджують, що "вони є сучасним портретом того соціального моменту, який ми переживаємо з точки зору примирення". Їх цілі в цій роботі полягають у тому, "щоб зробити видимими і усвідомити ту роль, яку сьогодні мають бабусі та дідусі в догляді за дітьми, оскільки якби наша продуктивна і життєва система була айсбергом, вони були б в основі".
Амая Прадо з цим погоджується фундаментальна роль бабусь і дідусів у вихованні через відсутність у батьків балансу роботи та життя. «Бабусі та дідусі хочуть допомогти, а що краще, ніж бабусі та дідусі, ніж мати іншого вихователя. Але є багато сімей, які покладають роль вихователя на своїх бабусь і дідусів », - попереджає він.