Прощення і провина
Основна віра
"Я і я не засуджую. Іди і не грай відтепер!" Іван 8.11
У шекспірівській п’єсі «Макбет» леді Макбет, причетна до вбивства, вночі блукає по замку уві сні, щось шепоче і потирає руки. "Вона робить це часто, - каже придворна пані, - ніби ти їх миєш. Вона робила це раз на чверть години". У тій самій сцені розгублена жінка кричить: "У неї завжди кровоточить кров. Навіть усі птахи Аравії вже не допоможуть цій маленькій ручці. Ух, ух!" (Макбет, Братислава 1958, 73,74)
Хоча леді Макбет виступає у цій виставі як холоднокровна Жінка, яка зробить все, щоб досягти своєї мети, всередині неї все ще є щось, чого вона, мабуть, навіть не усвідомлювала - совість. І це сумління почало її кусати за страшний злочин, який вона вчинила.
Це означає, що навіть жорстка, жорстока і безсердечна людина, така як леді Макбет, страждає від провини.
Правда, не тільки вона. Кому все одно? Зрештою, чи не всі ми винні? Хіба ми не всі грішили? Хіба ми не всі зробили щось, чого нам соромно? Це завдання хоче допомогти нам знайти відповідь на цю вічну людську проблему.
Тиждень з першого погляду
Хто винен? Наскільки ми погані насправді? Чому ми страждаємо від провини? Якого високого морального стандарту від нас очікують? Який єдиний засіб для вини? Який зв’язок між провиною та прощенням?
Мета завдання:
1. Дослідження причин та наслідків вини.
2. Зосередження уваги на смерті Ісуса на хресті, яка знімає нашу провину.
3. Розуміння того, як прощення вчить нас прощати інших.
Фактор провини
"Ну і що? Ми маємо якусь перевагу? Ми взагалі не маємо! Ми щойно звинуватили євреїв та греків у тому, що вони під гріхом". Рим 3.9
У фізичному світі вчені доводять свої теорії експериментами. Однак немає жодних речових доказів, що підтверджують таку "доказувану" об'єктивність, оскільки Христос є Сином Божим, який пролив Свою кров на хресті як спокуту гріхів. Людям потрібна віра, щоб вірити, що вони перетворяться "раптово, в ту мить, в останню трубу. Бо коли звучить труба, мертві воскреснуть" (1 Кор. 15:52), бо "кожна дія викликає реакцію" їм не потрібна віра.
Іншими словами, наша релігія вимагає віри, віри в те, що просто не можна довести як рівняння в математиці.
Однак є один аспект нашої релігії, який не вимагає такої великої кількості "віри" - і це гріховна природа людства. Ми сприймаємо це як природно і, звичайно, як сьогоднішні газети, або як мрії та бажання нашого серця. Жан Поль Сартр писав: "Пекло - це інші люди!" Він правильно зрозумів.
1. Прочитайте Римлян 3: 3-18. Напишіть своїми словами головну думку слів Павла.
Можна стверджувати, що слова Павла надто сильні. Невже немає нікого, хто робить добро? Хіба немає людини, яка шукає Бога? Хіба Павло трохи не втрачає? Зрештою, немає нікого, хто робить добро і хто хоче знати Бога та його істину.?
Павло, очевидно, описує загальний стан людства. На землі немає місця Божій силі та присутності. Ті, хто добре робить, роблять це лише тому, що Бог діє на їхні серця; ті, хто шукає Його, шукають Його лише тому, що Святий Дух діє в них. Однак, залишившись собі, без Божого втручання, ми всі були б такими, як згадував Павло в листі до римлян.
2. Як би ви реагували на тих, хто не погоджується з біблійними вченнями про те, що людина за своєю суттю є злою?
Огляд дня:
1. Загальний стан людства.
2. Досвід вчить нас, що гріх - це реальність.
3. У чому суть гріха.
Християнин і провина
"Однак ми знаємо, що те, що говорить закон, говорить про тих, хто перебуває під законом, що всі уста можуть бути вимовлені і що весь світ може бути винен перед Богом". Рим 3:19
Провина - це частина життя. Якщо нічого іншого, почуття провини відкриває нам і нагадує нам про нашу впалу натуру. Коли ми розглядаємо найгірші злочини, скоєні тими, хто, здається, не має совісті і не відчуває провини за свої вчинки, ми часто називаємо їх «чудовиськами» або даємо їм якийсь інший прикметник, висловлюючи думку. Провина просто належить нам, особливо якщо ми робимо щось не так.
1. Подумайте про себе. Подумайте про своє життя за минулий тиждень. Що змусило вас почуватись винними? Що спільного між цими діями, думками чи словами? Шукайте спільний знаменник (наприклад, "Я порушив Божий закон" або "Мені було соромно це зрозуміти", "це може нашкодити тому, кого я кохаю"). Який урок ви можете з цього винести?
Ніхто не сумнівається, що провина є частиною життя. Через високий моральний рівень християни, можливо, навіть частіше стикаються з почуттям провини. Зрештою, порівнюючи себе з іншими, ти можеш почуватись не так погано, бо більшість із нас знайде людей, які "гірші", ніж ми. Однак, як християни та послідовники Ісуса, ми маємо лише один великий "зразок".
2. Шукайте Філя 2: 5 та 1 Івана 2: 6. Що нам наказують робити ці тексти пісень?
Біблія встановлює нам дуже високі стандарти: любити своїх ворогів, не просити у своєму серці, дарувати, нести свій хрест щодня, служити іншим, підкоряти свої думки Христу. Ми знаємо, що повинні це робити »; ми знаємо, що маємо для цього обіцяну силу - і все ж іноді цього не маємо. Тож не дивно, що ми почуваємось винними.
3. Вина - це реальність. Бог може використовувати це для чогось хорошого у нашому житті?
Огляд дня:
1. Провина нагадує нам про нашу гріховність.
2. Особисте сприйняття власних вчинків.
3. Як позбутися провини.
Перехресний фактор
"Те, що Бог був у Христі, примирив світ із самим собою, порахував їхні провини і призначив серед нас проголошення примирення". 2 Кор 5:19
1. Який ключовий вираз у цьому тексті фіксує суть примирення? Як нас приводять до примирення?
Провина і провина викликають у нас. Згідно з цим текстом, Бог не враховує їх за нас, завдяки Христу. Іншими словами, Боже прощення є таким же універсальним, як і провина. Ми всі грішні, ми всі винні. Але завдяки Ісусу Христу та Його хрестовій жертві нам усім пропонується прощення.
Життєво важливо пам’ятати, що Христос помер за нас не попри наші гріхи, а за наші гріхи. Оскільки «немає того, хто чинить добро, немає і такого» (Рим. 3:12), Христос помер за нас. Оскільки «їхнє горло - розкрита могила» (ст. 13), Христос помер за нас. Оскільки «на їхніх шляхах знищення та нещастя» (ст. 16) Христос помер за нас. Оскільки «ноги їх раптово проливаються кров’ю» (ст. 15), Христос помер за нас.
Ще ні, але через це Ісус поніс наші гріхи, взяв на Себе докір, покарання та провину за наші гріхи.
"Христос ударить проти наклепництва Сатани на Божий народ і його бажання знищити його. Віруючі згрішили, але Христос взяв на себе їхню провину. Він запропонував допомогу вмираючому людству і докорив свого супротивника". (КП 130)
2. Як ця істина про те, що Христос поніс нашу провину, допомагає нам справлятися з провиною?
Огляд дня:
1. Бог примирює нас зі смертю Ісуса на хресті.
2. Після прощення і примирення Бог більше не вважає наших гріхів.
3. Примирення - це єдиний спосіб справді позбутися провини і гріха.
Фактор любові
"У цьому любов, що ми не любили Бога, але що Він полюбив нас і послав Свого Сина як спокуту за наші гріхи". 1 Івана 4:10
Деякі з побитих провиною схожі на паровий котел, який повинен вибухнути щохвилини. Роки провини змінили їх. Вони стали сердитими і незадоволеними. На думку психологів, якщо наші батьки вимагають від нас занадто багато, якщо вони занадто критикують нас, і дуже мало похвали та заохочення, вони можуть виховувати в нас шкідливе почуття провини. Цей процес стає ще гострішим стосовно релігії.
Ми дуже добре це бачимо в історії Каїна. Каїн (1) розгнівався і вбив свого брата (2), внаслідок чого він почувався винним. (3) Намагаючись змиритися з ним, він повстав проти Божої влади, яка винесла йому суд. (Буття 4:16) Як часто цей сценарій повторюється в тій чи іншій формі в історії?.
Як християни, ми покликані жити за високим або навіть найвищим з можливих моральних норм. Однак перед тим, як ми прагнемо його досягти, ми повинні переконатися, що правильно розуміємо основу нашого спасіння, а не в тій мірі, в якій ми підійшли до цього стандарту (оскільки ми ніколи не досягнемо рівня, на якому ми могли б заслужити спасіння), але тільки в Ісусі. Він не лише досяг цього стандарту для нас, але пропонує свою перемогу замість наших втрат. Багато, хто не розуміє цієї основи, сповнені гніву і провини за свої поразки. Щоб набути втраченого душевного спокою, вони залишають церкву.
Високий рівень необхідний, якщо євангелія є центром нашого життя. Але якщо ми не базуємось на високому рівні любові до Христа, ми можемо зазнати розчарування, яке закінчується бунтом.
1. Прочитайте 1 Івана 4: 7-10. З яким принципом ми стикаємось у цих віруваннях?
2. Що Бог відкрив нам і що ми маємо показати іншим?
3. Як це зробити, не дотримуючись гріхів і злих вчинків, які змушують нас почуватись винними?
4. Можна по-справжньому любити, але не прощати?
Огляд дня:
1. Прояви вини в нас.
2. Виправдання та звинувачення не вирішують інших проблем.
3. Божа любов і її прояви в нашому житті пригнічують і усувають вплив гріха в нас.
Мир з Богом
"І, виправдовуючись вірою, ми маємо мир з Богом через Господа нашого Ісуса Христа". Рим 5.1
Тільки якщо ми готові повністю підкоритися Христу, віддати йому свою волю, свої бажання, страхи та гріхи - ми зможемо перемогти у втраченій боротьбі з виною. Ми ніколи не можемо пробачити собі гріхів, які ми вчинили. Чим більше ми тонемо в почутті провини та гніву, тим менше можемо пробачити інших.
У цей момент хрест відіграє вирішальну роль. Тільки тоді, коли ми усвідомимо, що нам прощено, що наші вчинки та провина засуджені заздалегідь, ми зможемо пробачити себе та інших. Коли ми дивимося на хрест, розуміючи, що Бог не тільки знав наші гріхи заздалегідь, але і вжив заходів, щоб пробачити нам ці гріхи, ми можемо відчути справжній мир, якого ми так прагнемо.
1. На підставі якої події ми можемо досягти миру з Богом? 1 Івана 1: 7
Те, що Бог прощає нам, і наші гріхи, навіть найгірші, поза нашим розумінням. Ми не сумніваємось, що тому, що Він пробачив нам наші гріхи і через те, що несе нашу провину на хресті, ми теж можемо пробачити себе і жити без розчавлюючого ковчега провини.
Однак у зв'язку з цим виникають кілька складних питань. Що б ви сказали комусь, чия дитина, наприклад, була вбита людиною, яка, хоч і перебуває зараз у в'язниці, прийняла Ісуса і стверджує, що вона насолоджується радістю, миром і свободою? Вбивця визнав гріх, покаявся і покаявся. Зараз він заявляє, що має "мир з Богом". Це правда, що він зараз невинний?
Огляд дня:
1. Хрест Ісуса Христа як засіб прощення і прощення провини.
2. Повна віддача Христу приносить мир.
3. Прийняття Божого прощення знімає провину.
Рекомендоване дослідження
"На небі засідала рада, результатом якої стало те, що дорогий Син Божий пообіцяв викупити людину від прокляття і ганьби Адамової поразки і перемоги над Сатаною. Яка чудова доброзичливість! І гарант. Він понесе свою провину. Він прийме на себе гнів Батька, який інакше впав би на людину за непослух ". (E. G. White, конфронтація, 16.17)
"У союзі з нами він, мабуть, знав тягар нашої вини і страждань: Він, безгрішний, повинен відчувати сором за гріх. Любитель миру повинен жити у світі суперечок, правда повинна жити поруч із брехнею, чистотою біля пороку. (Телевізор 66)
"Бог хоче дати благословення благодаті, пробачити беззаконня і дати праведність усім, хто вірить у Його любов і отримує спасіння, яке Він пропонує. Христос готовий сказати розкаяному грішнику:" Ось, я став вашим. і я одягну їх у церемоніальні шати. "Кров Ісуса Христа, який заступається за грішників, є достатнім захистом. Ця кров очищає нас від кожного гріха". (TM 517)
Запитання для обговорення
1. Як би ви відповіли людині, яка каже: "Я відчуваю ще більшу провину щодо хреста. Я усвідомлюю, як сильно Бог любить мене, і все ж я грішу"?
2. Що означає, що Ісус був винен у наших гріхах? Це було справедливо?
3. Ніхто винний "не вільний від докорів сумління", - писав римський поет Ювенал. Як хрест скасовує це твердження?
4. Це правда, що коли християнин отримує прощення, він більше не страждає від провини?