сухий

Сьогодні, 22 липня, Мачі Челестіно Кордова оголосила, що розпочне суху голодування як крайній захід, коли вже досягла 80 днів голодування разом з 26 іншими членами громади, розташованими в різних тюрмах. Мачі має надзвичайну картину тривожний; істотна втрата ваги понад 20 кг, зниження частоти серцевих скорочень лише до 40 ударів на хвилину, внутрішня кровотеча, втрата зору та свідомості, що додається до епізодів судом і множинних болів у тілі, на цій картині суха голодування спричиняє смерть у пару днів.

Чого вимагають? не більше і не менше, ніж лише те, що передбачено Конвенцією 169 у її статті 10 під номерами 1 та 2, і поза законним сумнівом щодо адекватності засудження, отриманого завдяки презумпціям, взятим на основі реальних доказів, варто запитати: Чи враховувала судова система економічні, соціальні та культурні особливості при винесенні вироків щодо Челестіно та майже 40 політичних в'язнів Мапуче сьогодні в Чилі? Яким чином суди, міністр Ернан Ларраін Фернандес і президент Себастьян Піньєра Ешеніке створюють умови для застосовності цифри 2 тієї ж статті 10 С169 щодо "надання переваги видам санкцій, крім позбавлення волі", коли йдеться про неї до корінних народів?, жодного.

На жаль, Піньєра та його коло, його коаліція та навіть опозиція не змогли створити умови та державну політику, що дозволяють самопредставництво народів, визнають культурне різноманіття і, відповідно, відповідають мінімальним стандартам у національній політичній та правовій базі., Навіть менше з точки зору судимості.

Можливо, є ті, хто скаже, що в умовах рівності злочинів, рівного поводження, але це расистське, патріархальне та невіглаське бачення, яке намагається узагальнити параметри для різних реалій, ніби в цьому випадку покарання мали універсальний ефект, як би всі ми були дітьми іудео-християнської традиції, і ми б жили за її цінностями, але ми не є, ми глибоко різні, у нас різні культури, мрії та способи життя, і все ж ми рівні за гідністю та правами, і частина цієї гідності починається з визнання іншого та іншого за його власною складністю, що робить Конвенція МОП 169, вона визнає цю різницю.

Бездіяльність політичного авторитету перед ситуацією в Мачі оглушає навіть на межі смерті, щось цікаве, коли йдеться про "гуманістів" та "християн", які відповідають за уряд. Піньєра, пригнічений власними привидами завдяки безгосподарному управлінню, в яке занурила їх пандемія, додав відсутність авторитету президента внаслідок його політичної незграбності, на тлі тиску з боку його фінансистів та бізнесменів, з боку радників великих консорціумів та гнів економічних груп на 10% виходу на пенсію, слова мачі резонують як кулаки для більш ніж 2 мільйонів мапуче в колоніальному Чилі: "бийтеся, поки держава Чилі не надасть себе можливість повернути нашу батьківщину", цей Страйк - можливість Піньєри щоб показати свою хитрість і людяність, і як добрий "християнин" роби те, що робив би Христос, однак на це мало надії, сподіваюся, це нас здивує.

Павло Гіньєс Науельнір

Лідер Fenpruss Talcahuano Служба охорони здоров’я