Будафок - Центр міста

Церковний рік 4 - Великий піст

  • Домашня сторінка
  • ПЕРЕДБАЧЕННЯ
  • Церковний рік 4 - Великий піст

Великий піст - це період підготовки до Великодня, святкування воскресіння Ісуса. У таких випадках метою віруючого є зміцнення у вірі через зречення, жертви, покаяння та спокуту. Звичаї посту набувають свого справжнього значення, якщо вони завжди спрямовані до Христа.

Великого посту

Бо піст - це не період очищення чи порятунку, а напружений період підготовки до зустрічі з Ісусом, нашим вічним життям: ми відкидаємо від себе все, що віддаляє нас від Христа і підтверджує все, що до нього веде. Ми висловлюємо думку, що стосунки з ним важливіші за всі речі на землі.

Ми присвячуємо сорок днів, щоб особливо поставити Ісуса на перший план. Сорок днів ми пам’ятаємо, що Ісус також постив сорок днів. Попередником цього за часів Ноя була сорокаденна повінь, або для пророка Іони, сорокаденна затримка навернення Ніневії та сорокарічна міграція єврейського народу, поки вони не отримали обіцянку і не знайшли нова батьківщина у Святій Землі. Неділі не входять у сорокаденний піст, оскільки ми не постимо у святкові дні.

У Попільну середу ми попелом розпочали період покаяння. Кремація випливає з традиції, що на початку періоду посту єпископи, публічно визнавши свої гріхи, посипали їм голову попелом на знак покаяння, а потім вигнали їх із громади до завершення репарації. Однак з X століття сповідь на вухо повільно замінювала публічну сповідь, тому церемонія пралення була відокремлена від таїнства сповіді і, як правило, стала ознакою покаяння на початку Великого посту.

У наших церквах оздоблення в цей період стає простішим, вівтар церкви затемнений, Алілуя та Слава залишаються поза Месами. Священик одягнений у фіолетовий колір, або в 4-у неділю посеред посту в рожевий колір, сигналізуючи про те, що ми не повинні втомитися від посту, ми раді причащатися з постом Ісуса. Найважливішою літургією Великого посту є хрестовий похід. У результаті повернення паломників до Святої Землі ті, хто залишився вдома, також хотіли пройти станціями страждань Ісуса, як засіб формування хреста, і вони почали будувати Голгофу. Варто кілька разів обміркувати Великий піст, оскільки це допоможе нам найбільше пережити події Страсного тижня.

Але як ми можемо добре поститись? Найбільш основне правило посту - не їсти м’ясо у п’ятницю посту з 14 років, поки ми не помремо. (Інші п’ятниці року поститься, коли у нас день покаяння, і в цьому випадку ми, як правило, приймаємо іншу відмову. Однак для спрощення м’яса, як правило, відмовляються. Що ми краще розуміємо.) Однак, є два дні в році, коли у нас строгий піст: Попільна середа та Страсна п’ятниця. Окрім заборони на м’ясо, тоді було прийнято нічого не їсти протягом дня, а лише один раз ввечері. Потім, коли правила посту пом’якшувались, можна було взяти щось, потім двічі, щоб витримати до вечора. Сьогодні це вже не обмежується часом доби, коли є наша їжа, але ми керуємось лише кількістю їжі.

Однак швидке утримання не залежить головним чином від заборони м’яса або кількості прийомів їжі. Важливо, щоб ми зробили зречення, яке справді веде до Ісуса і є справді зусиллями. Сьогодні нас найбільше відволікає молитва: телевізор? Інтернет? Мобільний телефон? Робота забрана додому? Можливо, найцінніше поститись з ними, якщо ми хочемо відчути суть посту. Але утримані не варті багато чого без добрих справ. На додаток до всіх стримуючих рішень, варто сприймати щось як добру справу.

Я бажаю, щоб ми прожили решту посту якомога більше, щоб знову прийти до воскресіння Христа на Великдень.!