катетеці

День спокути - Джом Кіпур - одне з найбільших святкувань єврейської релігії. Його витоки сягають пустелі. Багато разів ізраїльтяни грішили проти Господнього наказу, але Господь давав їм можливість покаятися.

«І сказав Господь до Мойсея, кажучи: Десятий день цього сьомого місяця [Тисрі: вересень/жовтень] - день спокути. Проводьте святе скликання, і стережіться, і принесіть жертву огняну для Господа. Не робіть жодної роботи в цей день, бо це день спокути, щоб очистити вас перед вашим Богом, Господом. І якщо хто не пробуде того дня, буде винищений із свого народу. І якщо хтось зробить якусь роботу в цей день, я знищу цю людину з-поміж її народу. Тоді не робіть ніякої роботи. Нехай це буде вічним настроєм, де б ви не жили, від покоління до покоління. Нехай це буде для вас днем ​​повного миру, стримайтеся. Увечері дев'ятого місяця, з того вечора до наступного, відпочиньте в день свого відпочинку ». (Левіт 23: 26-32)

Раз на рік, цього дня, первосвященикові дозволялося заходити у святий намет, пізніше у внутрішню частину храму Єрусалима, святого святих, і чинити спокуту за гріхи людей та людей цілий день постив і молився. Первосвященик приносив у жертву биків і кіз, приносячи їх кров за гобелен, щоб спокутувати її. Потім перед святинею, біля жертовника цілопалення, він поклав руку на голову ще одного долара і визнав усі гріхи Ізраїля над собою. Таким чином, він переніс їхні гріхи на долар, а потім вони винесли їх у пустелю, "нехай долар забере з собою всі свої гріхи в пустельну землю" (Левіт 16:22). Ось так він став "козлом відпущення".

З двох козлів жеребкуванням було вирішено, хто стане жертвою, а хто козлом відпущення

Після розсипання храмів і жертвоприношень більше не було, але звичка до цілого дня посту та молитви залишалася. Євреї Угорщини називали це довгим днем, бо в той час вони проводили цілий день посту в синагозі з вечора до вечора, і вони також там спостерігали. Є євреї, які вже майже не дотримуються своєї релігії, саме цього посту, як і кілька днів після єврейського Нового року. Гнів, який заборгував у боргах, прийнято миритися в такі часи, намагаючись врегулювати ситуацію, щоб вони могли розпочати новий рік з чистого аркуша.

Морісі Готліб: Єврейська молитва в синагозі під час Джом Кіпура (1878, Тель-Авівський музей) - Джерело

Опублікував: Іштван Дьорі, реформований пастор, професор університету

  • Завантажений мною матеріал (як автор, видавець) не може продаватися без мого дозволу.
  • Також:
  • можуть бути відтворені для внутрішнього використання чи освітніх цілей з дозволу автора, але не можуть бути опубліковані в іншому місці.
Поділитися публікацією
  • Поділитися у Facebook
  • Поділитися в Twitter
  • Поділитися на Pinterest
  • Поділитися на LinkedIn
  • Поділитися Tumblr
  • Поділіться Reddit
  • Поділитися електронною поштою

Залиште відповідь

Думка, коментар? Вийдіть із відповіді

Цей сайт використовує Akismet для зменшення спаму. Дізнайтеся, як обробляти дані публікацій .