Новини збережені у вашому профілі

демобілізований

Важко повністю відкинути вагу культурного фактора в бичі корупції. Валенсійський соціолог Гіл-Мануель Ернандес посилається на "коротку демократичну традицію та довге тихе минуле Іспанії", щоб пояснити корупційні дії. І щодо соціальної поблажливості цих практик не можна ігнорувати соціологічні особливості "Валенсійського комодітату". Ось як кілька років тому хрестили фаллу, і її передумови можуть допомогти зрозуміти відсутність соціальної реакції, яку виявила корупція у Валенсії.

"Валенсія", - говорить Гіл-Мануель Ерандес, "сприяла культурі відповідності, протилежній повстанню, використовуючи партію як демобілізуючий фактор. Тут панували хліб і цирк. І завдяки інструменталізації популярної культури було досягнуто некритичності та конформізму з владою ", додає Гіл-Мануель Ернандес.

Насправді до цього часу було два заклики до демонстрації через нещодавню корупцію, яка зачіпає ПП. За різними джерелами, перший відвідували перший і перший відвідувачі. Учора вулиці не були наповнені криком "Ні корупції".

Рафа Хамбо, який також є соціологом з університету Валенсії, кладе палець на іншу рану, щоб пояснити цю демобілізацію. "Наша громадська думка дуже нестабільна, значною мірою тому, що після битви за Валенсію широкі верстви нашого суспільства страждають від тривожного антиінтелектуалізму", - говорить він. Ця відсутність посилань, додає він, заважає воювати в суспільстві. стор. cerdà valencia