Ми використовуємо файли cookie на веб-сайті, щоб забезпечити найкращу взаємодію з користувачем при безпечному перегляді. Специфікація

схід

Ми можемо говорити про мангаподібні уявлення ще з 12 століття, але цей формат зазвичай називають сучасним батьком Тедзукою Осамутом (1928-1989), оскільки він одним із перших застосував стиль манги в коміксах. На додаток до вітчизняного джерела (наприклад, на думку деяких дослідників, живопис укідзо-е та культурний вплив епохи Меджі) можна знайти в відбитках американських коміксів 30-40-х років, про що свідчить поява Ідеал американського сексу в японських коміксах: круглоокі стрункі блондинки. Протягом своєї 80-річної історії манга стала найбільш продаваним письмовим носієм в Японії, з незліченною кількістю жанрів та історій, орієнтованих на різні вікові групи. В даний час 40% книговидання в країні складається з манги.

Однак, говорячи про аніме, ми маємо на увазі не комікси, а анімаційні фільми та серіали. Саме слово скорочено від англійського терміна анімація до аніме, як правило, береться з фільмів та серій японського походження. Її історія не така стара, як історія манги, але вона пішла подібним шляхом у своєму різноманітті та популярності. Перші японські анімаційні твори у II ст. з’явився в період після Другої світової війни. На основі стилю манги була розроблена техніка, яка робить анімацію відносно недорогою: саме тому ми можемо бачити часто повторювані кадри, нерухомі зображення, що демонструють драматизм, або фон, який розмивається за нерухомим персонажем. І серед іншого, вони проклали шлях для поширення манги в Європі.

Ми вже дивилися аніме в соціалізмі

Аніме та манга є відносно молодими в Європі, їх історія сягає 20-30 років. Однак перші анімаційні фільми, які вважаються аніме, з’явилися тут у 70-х роках

офіційним початком субкультури, заснованої на ній, зазвичай називають 1990 рік, коли манга Акіра була випущена у Франції, а в 1993 році - Dragon Ball. Обидва заголовки привернули увагу французької публіки, і тріумф жанру розпочався. Перша газета манги «Анімеленд» була випущена в 1991 році, а в 1999 році з цього року щороку проводився перший анімекон в Європі - «Японська виставка».

Культура аніме та манги прибула до Угорщини трохи пізно, що можна пояснити багатьма перешкодами, характерними для епохи Кадара. Наприклад, комікси як формат можуть з’являтися лише в декількох популярних жанрах як літературні переробки. Тим не менше, аніме транслювалося в угорських кінотеатрах (наприклад, "Аладдін і Чудо-лампа" в 1986 р.) І по телебаченню вже в 70-х і 80-х: дивовижна подорож Нілса Хоргерссона з дикими гусями, 80 днів навколо Землі з Віллі Зубом, "Чіпси-всі чудеса", Майя, бджола. Тоді аудиторія не знала про японське походження анімаційних фільмів, оскільки вони були спільними продюсерами, а вітчизняні телевізійні газети та огляди відображали національності, з яких перекладали мультфільми. Наприклад, Мая та Нільс стали анімаційним фільмом у ФРН. Паралельно з ними мультфільм отримав спеціальну комічну версію (наприклад, Нільс Хоргерссон та Чсіп-цип Чудеса), яку також можна вважати протомангою угорського ринку.

Садові роки виростили перше покоління аніме

У 90-ті також транслювались в основному спільні аніме (наприклад, Мумія та Альфред, Качка, вперше випущені в ефір у 1993 році), але анімаційні фільми японського виробництва, такі як "Книга книг" або "Будинок літаючих", просочувалися досить повільно. Великий аніме - а разом з ним і перша манга - бум довелося зачекати до 1997 року: цього року стартували перші комерційні телеканали, RTL Klub та TV2, які зіграли помітну роль у виведенні аніме на угорський ринок. Серед аніме, що надійшли французькою мовою, було дві найпопулярніші серії епохи - Dragon Ball та Sailor Moon.

Сейлор Мун проклав шлях до першої угорськомовної манги в Угорщині. Видавництво Semic Interprint випустило Sailor Moon у 1999 році щомісяця. Подібно звичаям епохи Кадара, історія з'явилася в аніме-коміксній версії, але вона все-таки мала успіх, на додаток до коміксу, що містив основну історію, можна було також розпочати видання буклетів Sailor Moon з епізодами Серія SM-R.

Семік перейшов до аніме-коміксу в 2000 році і випустив першу манга на угорській мові: Ai, Video Girl і Dragon Ball.

Хоча редактор видавництва Іштван Ланг за 8 місяців з блискавичною швидкістю вів справи з японцями, надії на буклети не справдилися: Ай зупинився після чотирьох частин і викликав рішучий протест батьків через наготу, і Д. Б. Це довелося зупинити після 16 буклетів. Завдяки цьому в 2001 році манга повністю зникла з внутрішнього постачання.

Рік самозростаючої спільноти та манги

Зі зникненням Сейлора Мун та Драконієвої кулі інтерес людей до аніме та культури манги не припинявся. Поширення Інтернету полегшило відкриття та поширення японської субкультури, і серед шанувальників почалася самоорганізація. Це важливий крок 2003 рік, коли було засновано Угорське товариство аніме, який мав на меті виконати такі завдання:

  • популяризація та ознайомлення з аніме та мангою, розвіювання будь-яких помилок та стереотипів, які, можливо, вже склалися у зв'язку з цим
  • загальна презентація сучасної японської культури (наприклад: сучасна музика, звичаї, мода)
  • як зареєстрована асоціація, що надає юридичну основу для заходів на подібні теми та цілі, що проводяться в різних частинах країни
  • співпраця з іншими організаціями, що займаються Японією в країні
  • сприяння придбанню аніме та манги в Угорщині, сприяння їх появі в Угорщині у співпраці з компаніями, які цим займаються

Найвидовищнішою діяльністю Товариства є анімекони, які організовувались у Будапешті та в кількох сільських місцях спільно з місцевими фан-клубами; крім того, вони відвідували всі заходи, пов’язані з Японією чи коміксами. A +, випущений в 2004 р. (Animax з 2006 р.), Який Minimax запустив о восьмій вечора, також зіграв важливу роль у просуванні жанру, і RTL Klub не зупинився на нових аніме-назвах: наприклад, ми побачили це тут вперше з 2000 року. Покемон та ІнуЯша.

Окрім самоорганізації громади, професія коміксів також почала активізуватися. Серед перших були керівники Майстерні книг про диких квітів Йозеф Тот та Френк Зіта. Тоти побачили фантазію у випуску східних коміксів, їх першим таким відкриттям стала серія коміксів, схожа на мангу, японсько-американського художника Стен Сакай Усагі Йоджимбо. Тоти хотіли привезти в Угорщину більше назв манги, але вести бізнес з японцями виявилося важко. Таким чином, замість манги на ринок були представлені манхви, тобто корейські комікси, такі як М’ята перцева або Наречена Бога Води, яка працює і сьогодні.

Також серед перших ластівок видавництво Mangafan було засноване в 2006 році Чабою Боросом з метою публікації манги паралельно із серіалами, що виходять на телебаченні. Спочатку він хотів звільнити ІнуЯшу, але цього не сталося, але було щось інше: так звана репетиція - Тіньовий суддя японського виробництва, корейського виробництва. Видання виправдало свої обіцянки і дозволило опублікувати на той час заголовки: Наруто, Передсмертна записка, Нана та Лицар-вампір. На додаток до манги, у 2007 році був запущений перший манга-журнал AnimeStars, а незабаром і газета Mangafan, журнал Mondo. Окрім обговорення аніме та манги, обидва журнали взяли участь у презентації японської культури. Перший журнал було остаточно об’єднано з Mondo у 2010 році, і в цій формі він все ще розповсюджується по всій країні. До травня 2017 року було продано 700 000 примірників журналу, а в серпні 2018 року вийшов номер 100.

Окрім двох видавців, до них приєднались інші існуючі та нові конкуренти: у 2006 році - також серед перших Fumax з принцесою Ай, в 2007 році Атенанум спеціалізувався спеціально на коміксах MangaAttack з підвидавцем, а в 2008 р Delta Vision з Берсеком. Успіх п’яти видавців також був пов’язаний з тим, що внаслідок нових учасників ринку на той час комікси надійшли в дистрибуцію книгарні в 2005 році і охопили більше читачів, а також через кілька засобів масової інформації (телевізор, газета) та платформи (події, Інтернет). люди японської субкультури. Йозеф Тот назвав 2007 та 2008 роком манги, не дарма. За словами Антал Баєр, половина з 93 публікацій коміксів на той час були мангами. За даними з 2003 по 2012 рік, найбільшими на ринку коміксів були Mangafan (104 примірники) та Fumax (53 примірники).

Чи буде більше манги угорською мовою?

У 2009 році світова економічна криза також вплинула на ринок коміксів: платоспроможність знизилася, і люди могли все менше присвячувати своїм захопленням. Це було особливо вражаючим на ринку манги: аудиторію в основному складали підлітки, які не мали незалежного доходу і могли обійтися до кишенькових грошей, які вони отримували від батьків. На щастя, падіння купівельної спроможності поступово з’явилося на ринку: події 2009 та 2010 рр. Ще можна сказати успішними, але з 2011 р. Падіння стало значним. За даними Антал Байєр, у 2012 році на всьому ринку коміксів було опубліковано лише 41 публікацію, а в 13 ще менше, а в 14 остання частина надійшла лише з 1-2 заголовків. Поточну ситуацію в галузі субкультури підсумував Роланд Маркович, головний редактор Mondo, у 100-му спікері:

За останні роки не було доленосних подій та поворотів, але журнал та події стали на шлях тихішої стабільності та повільного, але впевненого зростання. Тобто існує сильна та активна спільнота, яка налічує понад 10 000 членів, яка веде газету, що з’являється у загальнодержавному розповсюдженні, і чотири рази заповнює Hungexpo під час Mondocon.

Останнім часом, частково завдяки великій кількості коміксів та серіалів, вітчизняний ринок коміксів оживив. Новий ренесанс також може дати деяку надію субкультурі аніме повернути свої улюблені історії в угорському перекладі, але поки що цього не сталося.

Цікаво, чому в Угорщині зараз немає манги?

Я намагаюся відповісти на запитання з двох сторін: Фанат За допомогою опитування я вивчив звички читання та споживання угорських шанувальників аніме, на реальному ринку та труднощі у виданні манги Fumax в оренду редактор, Акос КончЯ не питав.

Опитування провели 189 осіб, що не обов’язково є репрезентативним, але цього достатньо, щоб скласти хорошу картину домашньої спільноти.

Виходячи з цього, в Угорщині аніме та мангу більше читають жінки, особливо ті, яким виповнилося двадцять років, які проживають у сільській місцевості.

Більшість тих, хто заповнив анкету, читали мангу, але рідше (38,6%). 28,6% читають японські комікси щотижня, 16,9% кожні два-три тижні, 13,8% щодня та 2,1% взагалі не приймають мангу. Більшість читачів - як ми заявляємо, в даний час немає ринку манги - читають свої улюблені історії у фан-перекладі: це представляє 76% респондентів. 63,4% отримують вставку манги з власною фізичною копією, 20,8% читають програми манга (наприклад, Animo Anime та Manga і MangaMaster), решта або як електронні комікси (19,1%), або бібліотечні копії (7,7%) стикаються з мангами.

Більшість людей починають мангу на основі опису вмісту; це становить 61,3% респондентів. За ними слідують читачі, які, на відміну від читачів книг, наприклад, які починають пізнавати історію з початкової точки - книги, починають фільм після адаптації аніме. Іншими головними чинниками, що впливають, є стиль малювання манги (53,2%), рекомендація, опублікована в газеті чи блозі (45,2%), і мангака, тобто хто намалював історію (35,5%).

Більшість респондентів - рівно 78,9% - придбали мангу, тобто угорські шанувальники аніме готові витратити на своє хобі. 73,6% придбали видання, які його цікавили, в угорських книгарнях (Libri, Líra, Alexandra), крім того, він також був типовим для покупок на Mondocon (59,5%), замовлення з-за кордону (39,2%), і рідше крамар, що спеціалізується в коміксах: закупівлі (7,4%) або інші комічні події (8,8%). Вболівальники читають мангу переважно угорською (88%), далі йдуть англійська (52%), а потім японська (24%).

Тим не менше, моє наступне запитання (чи купували ви під час анімаційного буму 2003-2013 рр.?) Виник як дивовижний, але цілком зрозумілий результат у світлі більш широких відповідей:

50,3% шанувальників не купували з пропозиції угорської манги.

Респонденти найчастіше обґрунтовували своє колишнє рішення наступним:

  • з’явились не дуже цікаві заголовки
  • пізніше респондент приєднався до субкультури
  • публікацій поблизу місця його проживання не було
  • важко або неможливо інвестувати в багатотомну мангу
  • погана обробка текстів та якість угорських видань

Інші респонденти (49,7%), які купували у вищезазначений період, могли знати такі заголовки у своїй колекції: Death Note, Nana, Shadow Judge, Vampire Knight, Hetalia, D, Vampire Hunter, Love * Com та Naruto, тобто переважно Mangafan публікацій.

Що стосується зацікавленості вболівальників, Ákos Koncz також переживав подібний досвід у громаді: в основному популярні shonnen (історія для хлопчиків) та shojou (історія для дівчат), що працювали у 90-х та 2000-х. Найкраще з пропозицій Fumax - це Місяць впалих, три томи Геталії та любовна манга хлопчика (наприклад, Ескізи, Самотня зірка).

Більшість респондентів (44,3%) придбали б японський комікс, опублікований знову вдома, якщо це викликає у них інтерес, тоді як 38,4% підтримали б вітчизняне видання манги незалежно від пропозиції. 9,7% зробили витрати залежними від ціни, а 7,6% не витратили б їх взагалі. Однак частка тих, хто готовий витратити, вища, що є позитивним, але вони готові купувати мангу лише від 1500 до 2000 HUF (це 44% респондентів). Koncz відчуває подібний інтерес до вітчизняного співтовариства, але з боку видавництва існує низка перешкод (не лише щодо Fumax). Як зазначалося раніше на Майстерні книг про польові квіти, вести бізнес з японцями дуже важко.

Японці ні на що не реагують. Вони не кажуть ні так, ні ні, вони просто слухають роками. Вони важко кивають на що-небудь. Ось чому корейська та американська манги прийшли дуже, бо мало хто оригінальних манг міг походити з японських. З іншого боку, вітчизняні вболівальники могли б очікувати крутіших речей - Koncz малює реальність.

Вищезазначену проблему не слід розглядати як пряме сміття японських ділових партнерів, її джерело слід шукати в японській діловій політиці та переговорних звичках. Наприклад, рішення приймаються лише після тривалої оцінки ризику та обговорення, що означає переговори з кількома учасниками в декілька раундів, неодноразове прохання про одне і те ж, бажання обговорити речі не один раз, і для них важливо, щоб потенційний клієнт може показати їм більше результатів. і остаточне рішення не приймається у присутності потенційного партнера. Конч також каже, що японці справді не люблять прямого способу сказати "ні", це для них незручно, це означає втрату обличчя у власній культурі, тому вони воліють слухати. З іншого боку, з угорської точки зору, це нервує і найгірша можлива реакція.

За словами Koncz, незважаючи на те, що з боку споживача все ще є інтерес до манги, ніхто більше не має сил витрачати час на переговори з японцями. Він також згадує внутрішній розподіл як ще одну складність: вдома досить важко тримати на ринку 10-15-томні комікси та досягати їх, щоб одночасно схуднути. Крім того, у вітчизняних книгарнях через зворотне прив’язування манги (японська друкована продукція зазвичай читається справа наліво, а також скріплюється відповідним скріпленням) їх часто клали на полиці спиною, тому покупець не міг побачити фактичний обсяг.

Але які титули хотіли б бачити шанувальники? Отримано незліченну кількість рекомендацій із найширшим жанровим зануренням (наприклад, був респондент, який також був би відкритий для приготування манги). На основі поданих адрес я можу розділити респондентів на чотири групи:

  • Для тих, хто хотів би прочитати манга-версію аніме, яку раніше показували вдома (наприклад, Full Metal Alchemist, InuYasha, Soul Eater)
  • Хто хоче продовжити покинутий комічний серіал (наприклад, Берсерк, Наруто, Червоний сад)
  • Ті, хто хотів би бачити класичну мангу вдома (наприклад, Бойовий ангел Аліта, One Piece, Paradise Kiss)
  • Для тих, хто хоче поточних або крутих історій (наприклад, "Атака на Титан", "Токіо-вурдалак", "Курошіцудзі")

На диво, але Акіри не було в списку бажань, а "Привид у снаряді" також написав лише фанат, тоді як в аніме-колах про них зазвичай згадують, коли говорять про найкращих.

Назви в останній категорії є найрізноманітнішими, і це також охоплює очікування кількох респондентів: вони хочуть різноманітний ринок манги, де домінують цікаві та нестандартні історії.

Таким чином, можна сказати, що угорська анімація відкрита для всіх видів жанрів, від спортивного аніме (наприклад, Куроко но Басуке) до жахів (наприклад, Чорний птах) до психологізуючих творів (наприклад, xxxHolic). Це відповідає досвіду Акоса Конча: за його словами, нинішня аудиторія хотіла б прочитати більше маргінальних історій, таких як кохання хлопчика чи жахи, і кілька класичних творів вписалися б у цю пропозицію. Однак він також зазначає, що реакція вболівальників пришвидшилася дуже швидко, падає блискавично, або популярність серіалу зростає, було б важко відстежувати це з випуском, тим більше, що справді популярні серії хороші довгі (наприклад, Attack on Titan працює з 2009 року). Це питання, чи буде ринок звукозаписів для 40-томного Dragon Ball чи іншої довгої історії, наприклад.

Підводячи підсумок, представники вітчизняної культури аніме та манги готові підтримати вітчизняне видання, але лише за умови, що вони можуть придбати найпопулярніші та найновіші публікації в книгарнях. З іншого боку, попередній поганий досвід та культурні відмінності, а також розповсюдження книг у вітчизняних регіонах значно відстають від приходу нового мангабума. В даний час найважливіше питання - чи повернуться старі піонери до манги, чи нові завойовники спробують щастя, чи можна усунути проблеми угорського розподілу та чи все це підтримується громадськістю.?

Шандор Кертеш: Манга зі Сходу (покоління павуків)

Борос Чаба-Марковікс Роланд: Mondo Jubilee (Mondo 2018/8)