• Новини
    • Економіка
    • ТВ Правда
    • Думки
    • Спорт
    • Журнал
    • Корисна правда
    • Культура
    • Коктейль
    • Автомобіль
    • ПДВ
    • Подорожі
    • Здоров'я
    • Жінка
  • Дебати
  • Новини
  • Спорт
  • Автомобіль
  • Блоги
  • Культура
  • Коктейль
  • Корисна правда
  • Здоров'я
  • Жінка
  • Журнал

Стаття дебати

Автор:

Це має бути засуджено, бо ліберальні демократи та корпоративні фашисти вважатимуть стандартом, що вбивство бідних людей є людиною.

пробуджується

Ліберальний демократ захищатиме будь-яку екзотичну культуру, будь-які нелегальні міго, але людину, яка, можливо, захворіла, бо робота над цією збоченою системою для них - гній.

Особливо важливо підкреслити, що їжа та рідина необхідні для життя. Іншими словами: хто хоче жити, повинен їсти та пити. Він помирає без їжі та рідини з інтервалом від 10 до 14 днів. Це стосується не лише здорових, але тим більше хворих, і особливо тих, хто також повністю залежить від інших у споживанні рідини та їжі. Забезпечення споживання рідини та правильного харчування означає забезпечення не медичного лікування, а життєво необхідних предметів. Усі підходи, доступні сучасній медицині, повинні слугувати цій меті. Це було також у випадку з Вінсентом Ламбертом, якому належним чином відрегульований стан та рідини забезпечував медичний персонал, що також належить до їх благородної місії.

Як відомо, місія медицини - якомога більше діагностувати та лікувати. Коли він не може вилікуватись, йому доводиться супроводжувати пацієнта та полегшувати його страждання аж до природної смерті. Ліки призначені для забезпечення функціонування життєво важливих функцій, таких як дихання, робота серця, вживання їжі та рідини.

Слід ще раз підкреслити, що введення рідини та харчування у випадку довготривалих хворих - це не медична процедура, а основна життєва процедура. І тому: робити медицину важливо лише в тому випадку, якщо вона дотримується класичних принципів Гіппократа, а ще краще: якщо вона поважає християнські принципи, які захищають кожне життя від моменту зачаття до природної смерті. Медицина, яка хоче вбивати і вбиває, зраджує своїй гуманістичній місії. Таким чином, він стає інструментом ідеологій, які хочуть впровадити як в охорону здоров'я, так і в охорону здоров'я. Це стає інструментом "культури смерті" або "культури подрібнення".

На закінчення, жорстока смерть Вінсента Ламберта - це дуже гіркий і сумний факт. Це повинно хвилювати всіх тверезо мислячих людей, будь то віруючі чи невіруючі. Як бачимо, індивідуалістичне та утилітарне розуміння людського життя веде до дискримінації та вбивства хворих та слабких.

Так, ліберальна демократія пані Капут вб’є.