Думки. 266/2019
У своїй мудрості Свята Церква визначила, що християни у світі можуть їсти м’ясо, але не завжди. Періоди споживання м’яса розділяються періодами утримання від м’яса, під час яких християнин очищається від м’яса у своєму тілі. Цей благословенний ефект посту очевидний для кожного, хто дотримується посту.
Ченцям абсолютно заборонено їсти м’ясо; їм дозволяється їсти молочні продукти та яйця під час посту. Дозволено їсти рибу в певні дні та періоди. Але здебільшого їм дозволена лише вегетаріанська дієта.
Така дієта завжди притаманна найзапеклішому подвижнику, особливо тим, хто вже відчув благодать Святого Духа (2 Кор. 6:17), через її благотворний вплив на організм та низьку вартість. Вони обмежуються питною водою, уникаючи не тільки алкогольних напоїв, але також дріжджів (популярний напій в Росії) та всіх інших напоїв, виготовлених з пшениці. (Поле, глава 19, пункти 39-41.)
Святий Ігнатій Бріанканський розрізняє становище людей, які живуть у світі, і середовище, в якому живуть ченці. Монастир створює сприятливе середовище для посту та посту. Тим не менше, він нагадує нам про важливість дотримання встановлених періодів і днів посту. Ці дні та періоди запрошують християнина більш інтенсивно працювати над своєю душею, тому піст, який створює відповідні передумови для цього, є їх частиною. Однак для сучасного християнина слід пам’ятати, що мова йде не лише про відмову від м’яса чи молочних продуктів. Це справді піст, коли християнин терпить почуття голоду, бо відкидає повне насичення. Стерпіння цього почуття голоду має подвійне значення. Перше - це нагадування, що як тіло бажає їжі, так і душа бажає небесної Трапези. А друге - посилення волі, яка відмовляється підкорити душу і розум тілу та його бажанням. І, звичайно, ми можемо додати третє значення, яке полягає у створенні настрою для легшого виконання духовної діяльності душі. Однак із повним шлунком він молиться помітно важче.