Романтична фігура старого угорського воїна, що стоїть на високому обеліску і дивиться на захід, стоїть на замковому пагорбі Девін менше ніж чверть століття. Його ліва рука спиралася на щит, вибитий угорською емблемою, що позначає державний кордон, у правій руці тримав опущену шаблю, що символічно вказувало на те, що територія завойована. У 1896 р. З нагоди тисячолітньої річниці прибуття угорців до Карпатського басейну уряд офіційно встановив сім пам’ятників о. i. навіть девінського. Він поширився серед людей під назвою статуя Арпада або стовп Арпада. Але більшість із цих пам’ятників не збереглися в суспільній свідомості донині, оскільки вони стали частиною держав-наступниць, і минуло майже сто років з моменту їх знесення.

21-метровий обеліск із пісковика на Замковій горі Девін, що стоїть на висоті 212 метрів, спроектований Дьюлою Берчиком і увінчаний статуєю старовинного угорського воїна з майстерні Гюля Янковича, був підірваний словацькими легіонерами через півроку після мирна диктатура Тріанона. Під час археологічних та реконструкційних робіт, розпочатих у 1960-х роках, п’єдестал також було знято.

Підготовка до святкування тисячоліття

Лише на урочистій сесії 21 квітня 1896 р. Парламент Угорщини прийняв статутну статтю про святкування тисячоліття (Стаття № VIII/1896 про твори, створені на честь тисячолітньої річниці заснування батьківщини) . Однак логічно, що давно потрібно було прийняти рішення про організацію ювілейних святкувань, які були перенесені на 1896 рік, і конкретизувати їх більш детально.

братислава

Талі Калман

Кальман Талі, який сам був членом угорського парламенту, у своїх мемуарах зазначає, що атмосфера у зв'язку з національними святкуваннями тисячоліття була такою "Слабкий у доправовий період", отже, він та його супутники, які цікавились історією, були "нагальними" у цьому питанні з 1888 р. Нарешті, в 1894 р. було сформовано шістдесят членів національного комітету тисячоліття, який прийшов з обох палат і до якого історик Тала був обраний. Саме йому виникла ідея будувати пам’ятники тисячоліття не лише в столиці, а й у сільській місцевості. Він ініціював призначення чотирьох воріт, що відкриваються на чотири сторони світу, серед них Ворота Девін (Porta Hungarica). Всього сім пам’ятників, які б стосувались семи давньоугорських племен. І всі ці ідеї стали реальністю.

У квітні 1895 р. Комітет розпочав опитування біля західних воріт Угорщини. "Ми залишили Прешпорек і попрямували до Девіна. Ми піднялися на круті скелі між руїнами замку, які все ще місцями були засніжені снігом, і коли ми дійшли до вершини, я запропонував пункт, де пам’ятник остаточно встановили. Місце, яке я шукав, було найвищою точкою Девіна, і там були помітні сліди старої архітектури, основи колишнього донжона ". описував далі Талі. Він рекомендував архітектору Берціку побудувати високий, стрункий кам'яний стовп, увінчаний коринфською головою, на вершині якого буде стояти статуя воїна Арпада.

Чудове одкровення

Урочисте відкриття пам'ятника відбулося 18 жовтня 1896 р. Його очолив барон Саму Йосіка, "Міністр навколо особи короля". Напередодні він прибув з Відня до Прешпорека і був прийнятий на вокзалі великою делегацією, складеною з важливих особистостей. До її складу входили посланці обох боєприпасів, головний мер Джули Салавського, підрайону Берталан Клемпа, мер Гуштав Дрекслер, мер Пал Таллер, нотаріуси Габор Петеч і Тівадар Броллі, капітан Кутчера, члени міської ради; потім граф Янош Палффі-старший, головна графиня Мосона граф Вільмос Палффі-Даун, депутати Еде Салай і Каролі Нейсзидлер та вісімдесят членів міської ради. Він відвів міністра до прикрашеного замку на чотирьох екіпажах графа Яноша Палффі і, під захоплену яскравість публіки, переїхав до палацу графа Палффі, де його розмістили.

Незадовго до дванадцятої години Йосика зустрівся з ерцгерцогом Фрідріхом і в другій половині дня прийняв церковні та військові делегації, а також представників графства та міста. Але він також почув відряджених представників Просвітницько-економічної асоціації на чолі з графом Іштваном Палффі, гуртком Толді з президентом Берталаном Плачи, асоціацією чиновників з президентом Вільмосом Назадом, Йожефом Пантоцькою, директором Державної лікарні міста Прешпор, та Дез Велесом. Згодом міська аудиторія влаштувала грандіозну вечірку на честь міністра та гостей, яка представляла еліту аристократії: герцогів, баронів, графів з історичних сімей Палффі, Зічі, Естерхазі, Чаки, Вая, Апорова, Дессовфбі та представників.

Святкового ранку на Замковій горі Девін було прикріплено кілька застав. Посланці всіх районів та муніципалітетів Прешпорського повіту приїхали зі своїми прапорами, делегація з Дольного Житного острова навіть із шістдесят трьома. Народ Девіна привіз два старі гільдійські прапори: зелений прапор гільдії виноробів 1749 року тримали холостяки в зелених куртках та синьому одязі, другим прапором гільдії човників був портрет святого Іоанна Непомуцького. Посередині схилу стояв намет, де архієпископ вікарій Болтісар служив месу в церемоніальній консолі, а також трибуну для міністра, членів уряду та інших чиновників; навколо них зібрався святкуючий натовп. Лорди з'явилися в парадному угорському аристократичному одязі, велика армія прийшла в повних обладунках, а "простий" народ - у коричнево-синіх парадних вбраннях. Почесна рота Гонведа стояла збоку, вистрілюючи залп.

Офіційне судно з міністром Йосіком, делегаціями та запрошеними гостями вирушило з Прешпорока о 10 ранку. Три великі кораблі з аудиторією пропливли перед нею і рушили до руїн замку Девін. Словацько-німецьке населення стояло на березі і з цікавістю чекало процесії ювілярів. Після висадки міністра міністра прийняли декан Берталан Клемп та представники села Девін. Компанія піднялася на святково прикрашений замковий пагорб і меса могла розпочатися. Після меси Товариство пісні Прешпора заспівало гудіння, після чого архітектор Джула Берчик попросив міністра урочисто відкрити пам’ятник. Само Йосіка виголосив урочисту промову:

“Почесна святкова публіка! Юридична стаття № VIII/1896 наказ,

побудувати меморіал на згадку про тисячоліття

приїзд угорців на батьківщину. Колона покликана проголошувати не лише славу

нашу тисячолітню історію, а також уроки, які можна з неї винести.

Здійснюючи право на існування, наша нація може черпати не лише блиск

його минуле, але також і від політичного обов'язку, який змушує його вчитися

від важких ударів долі. Як швидко наші предки впізнали коштовності Заходу,

Християнська культура є найціннішою здобиччю, яка дозволяє постійно

захищати нашу Батьківщину. Як швидко вони зрозуміли, що свободолюбство - це,

який може бути найближчим до нас співгромадянами іншої національності

і об'єднати нас в одну політичну націю ... "

За словами Талі, промова міністра була сприйнята аудиторією з великим ентузіазмом. Дюла Зігарда, юрист Галанта, виступав за повіт. Він представив історію замку присутнім і в молитві попросив Господа неба захистити пам’ятник, країну, націю, людей та царя. Генеральний нотаріус Габор Петеч прочитав статут Меморіалу Девін, і в кінці офіційної церемонії прозвучав Szózat (композиція, яка вважається другим гімном угорців). З нагоди свята в Девіні в Прешпорському повіті було виготовлено пам’ятну монету, виготовлену за проектом ступавського парафіяльного священика Ігнача Гонди. З одного боку монети - пам'ятний стовп, з іншого боку герб графства з лавровим вінком.

"Статуї тисячоліття все ще стоять"

Обставини знищення пам'ятника тисячоліття в Девіні наближають фрагменти спогадів колишнього французького легіонера Йозефа Гонзи-Дубніцького, який працював у Чехословацькій пропагандистській конторі з квітня 1919 року. легіони (згодом перейменовані в Словацьке розвідувальне управління) у Братиславі:

«Братислава, колишня Прешпорок, була окупована чесько-словацькою армією 1 січня 1919 року, а через місяць, 2 лютого, вона була оголошена столицею Словаччини. У ніч з 14 на 15 серпня Петржалка також був окупований за Дунаєм. У Братиславу почали приїжджати різні експедиції: експедиції словацьких соколів з Америки, експедиції журналістів з Югославії, експедиції словаків і чехів з Америки, експедиції наших пізно повернутих легіонерів з Росії, і всі ці експедиції плавали на човнах до Девіна до замку руїни, над якими виділявся символ більш ніж 1000-річного панування угорців над Словаччиною. Усі ці експедиції вимагали видалення "статуї Арпада", як її зазвичай називали.

Для нас, легіонерів з промо-служби, ці вимоги стали в нагоді, оскільки ми також мали пореволюційні причини для того, щоб вилучити символ Девіна. Крім того, угорські пісні-іредентисти, такі як "Állnak még ezeréves millenium szobrai" ("Все ще стоять статуї тисячоліття"), були надіслані нам у фальшивих конвертах у супроводі наклепницьких мультфільмів та листів, де нам, "боягузливому собаці", яким вони погрожували що дух статуй тисячоліття покладе край нашій загостреності. (...)

2 січня 1921 року майор Російського легіону Йозеф Оршаг, капітан Російського легіону Йозеф Грегор Тайовський та керівник канцелярії - лейтенант французького легіону Йозеф Хонца зустрілися в Словацькому розвідувальному відомстві. На зустрічі вони вирішили, що пам’ятник у Девіні знімуть члени оборонного відділу Словацького розвідувального управління під особистим наглядом Йозефа Гонзи. 8 січня 1921 р. Капітан. Й. Грегор Тайовський та лейтенант. Й. Хонза на Девін, щоб оцінити можливості винесення статуї. На основі інформації Дж. Гонзи, який був там раніше, було домовлено про те, що пам’ятник буде зруйнований безпосередньо над постаментом.

Йозеф Хонза обрав для проведення акції наступних членів офісу: лейтенанта Ондрея Томку (колишнього члена французької іноземної компанії Rota Nazdar), французького лейтенанта Яна Ванчу, офіцера Рудольфа Ракитяка, сержанта Франтішека Пікала та стрільців Фердіша Алексі та Йозефа Шкупа. Всіх назвали словаками, бо чехів взагалі не було в Офісі новин. Ми розпочали підготовку 10 січня 1921 року. Фердіш Алексій, брат художника Янко Алексія, придбав добрі сталеві зубила, молотки, твердосплавну лампу тощо. Лейтенант Томка закуповував їжу та вибухівки Йозефа Гонзи, а разом з майором Йозефом Оршагом у штабі екіпажу в Братиславі він забезпечив зняття військової охорони 11 та 12 січня 1921 року ".

Хто опинився з головою "Арпад"?

"Призначені учасники заходу у цивільному одязі прибули до Девінської Нової Весі поїздом 11 січня 1921 року о 16:54. вранці. Звідти вони виїхали до Девіна пішки і підійшли до пам'ятника о 6 годині. Алексій, Вашко та Пікала почали рити ями в пам'ятнику, а Томка, Ванчо, Ракитяк та Шкорупа, озброєні револьверами, зайняли всі під'їзні шляхи до пам'ятника. Йозеф Гонза приїхав на орендованій машині лише пізніше, оскільки напередодні він не зміг придбати вибухівку, а лише того ранку. Якраз коли він прийшов до варти, прийшов і місцевий нотаріус Шимкович. Угорською мовою Хонца запитав, чи можна піднятися до пам'ятника. Опікун Томка відповів угорською мовою, що ні, бо пам’ятник ремонтував громовідвід. І після очевидного від’їзду Хонзи він повідомив нотаріуса, що я (тобто Гонза) є членом угорської комісії, яка вела переговори про продаж пам’ятника угорському уряду. Нотаріус цим залишився задоволений і пішов.

Після консультації щодо подальших кроків учасники заходу вирушили до села, де спілкувались між собою лише по-французьки та ламаною німецькою вдавали, що приїхали до Девіна, щоб купити рогату худобу. Найгірше було тим, хто приносив із собою сталеві зубила для заточування. З метою запобігання вони спали в стосі соломи, щоб до ранку з ними нічого не трапилось. Вранці вони знайшли коваля в особі поселеного там чеха. Вони сказали йому викопати в пам’ятнику ями для трибун для освітлення пам’ятника.

Йозеф Гонза поїхав до Братислави, щоб отримати більше вибухівки та шнурів. Автомобіль був ретельно затемнений номерним знаком. У Карловій Весі він зустрів машину, в якій сиділи Душан Порубський та Ф. Сеня. Вони повідомили йому, що село Девін вже повідомило Братиславу про те, що відбувається, і що братиславські угорці вже бігають по міністерству, щоб запобігти обваленню пам'ятника. Однак, на щастя, вони більше не знайшли нікого відповідального в міністерстві. Після цього звіту Й. Хонза волів би повернутися в Девін і ризикувати розвалом пам'ятника вночі, але у нього вже не було запальних шнурів, і екрацит міг бути низьким. Незважаючи на те, що він намагався отримати ці речі одразу після прибуття до Братислави, йому це не вдалося до ранку. Він орендував машину і з шаленою швидкістю повертався до Девіна. Водій машини точно не знав, скільки шматків могло вибухнути його автомобіль, якби він вибухнув у машині під час руху по тоді ще примітивній дорозі.

Поки що весь Девін став на ноги з самого ранку. Після вчорашніх вибухів і після розірваних дір у монументі Девін люди вже знали, про що йдеться, і не хотіли пропустити театр. З Братислави знову приїхали машини та карети. Поступово глядачі створили півколо від річки Морави в ряду огорож до Дунаю. І це півколо стримували лише п’ять озброєних легіонерів у цивільних костюмах! Однак слід визнати, що півколо підтримувалося через страх вибуху.

Перед тим, як запалити струни, ще раз перевірили, чи всіх людей виселили з двох будинків під замком, а також чи не дійшов хтось до нижньої дороги, що веде під замком уздовж берегів Дунаю. (...)

Величезний вибух вирвав нас з цих міркувань: ту частину, в яку були вкопані ями і з якої вже вчора було вирвано близько чверті, було кинуто в протилежному напрямку, і ціла колона, навіть з "Арпадом", було піднято приблизно на 30 сантиметрів. порожнього простору і лише через три секунди встановлений пам'ятник почав нахилятися на південь і ще дві-три секунди стовпи стовпа мчали між двома башточками і ніби хтось керував ними - подібний отвір у нижній руїні аж до Дунаю шкварчав через браму.

Це сталося 12 січня 1921 року рівно о 12 годині полудня. Мої легіонери мали при собі камери і мали намір сфотографувати обвал пам’ятника. Але натомість вони кинули камери на землю і з радістю почали стрибати та кричати «Ура!» Школярі теж кричали ура.!

Люди-глядачі хотіли негайно вийти з півкола на головний хребет, і наші охоронці повинні були попередити їх револьверами в руках, щоб ніхто не рухався, бо при першому кинутому все-таки міг бути вибух, який не ковзав і залишився на вершині найвищої скелі. Після нетривалого очікування всі піднялись на головний хребет, щоб схопити щось із «Арпада». (...)

Старий товариш Ондрей Томка з Рота-Наздара кинувся прямо за перо з кальпаку Арпада і теж зловив його. Франтішек Пікала впіймав піхву з шаблі Арпада. Йозеф Гонца кинувся в голову, яку вже захоплювали репортери угорських журналів Братислави. Але на його голову стояв наперед визначений охоронець. З обережності Хонца зіграв угорського джентльмена: «Ураїм, меґвезем а кьозвітез феджет. Mennyit kérnek érte? »Легіонери не відповіли і переглянулись. «Adok érte 500 coronates!» Тут підійшов легіонер Алексій і відповів: «Olcsón nem adjuk el!» Що мав робити Гонза? Він запропонував 1000 крон за голову, легіонери погодились і негайно заплатили їм цю суму ".

І так поширилася легенда, що якийсь багатий угорник врятував принаймні голову "Арпада". Однак Гонза подарував його словацькому будильнику. Кому? Ми не дізнаємось із цитованих вище Записок легіонера (Йозеф Гонца-Дубницький: Записки легіонера. Банська Бистриця, PRO 2014). Однак, за даними непідтвердженого джерела, кілька років тому глава все ще знаходився в країні і пропонувався до продажу.