Нафіл поститься

йому благословення

Справжня мусульманська жінка, якщо не дуже важка для неї, Нафіл постить перед місяцем Рамадан. Він також поститься в день «Арафата» та Ашури, а в дев’ятий день Мухаррема, бо піст у ці та інші дні є одним із добрих справ, що спокутують гріхи, як сказав Пророк:

Абу Кватат (Аллах буде задоволений ним) сказав:
"Посланника Аллаха (мир йому і благословення) запитали про піст в день" Арафата "і сказав:" Це зніме гріхи як минулого, так і цього року ".


Ібн Аббас (Аллах буде задоволений Ним) сказав, що Пророк Аллаха (мир йому і благословення) постив у день Ашури і наказав іншим постити в цей день.

Абу Кватат (хай буде Аллах задоволений ним) сказав, що пророка Аллаха (мир йому і благословення) запитали про піст у "день Ашури", і він сказав: "Він змиє гріхи попереднього року . '

З посиланням на Ібн Аббаса було зазначено, що пророк Мухаммед сказав: "Якщо я все-таки житиму в наступному році, я буду постити (у місяці Мухаррам) на дев'ятий день".

Він також підтримав Шаввала постити протягом шести днів, як сказав Пророк (Мир і благословення з ним): "Хто постив у Рамадан, а потім Шаввал протягом шести днів, буде схожий на пост протягом усього життя".

Також пропонується три дні щомісяця поститись, з цього приводу Абу Хуреджа (Аллах буде задоволений Ним) сказав: “Мій найдорожчий друг [Пророк (мир йому і благословення)] порадив мені три речі: три дні тривати місяця, моліться за дві дуї 'і ніколи не лягайте спати, поки я не помолюсь Вітру.

Абуль Дарда (Аллах буде задоволений Ним) сказав: «Мій дорогий друг (мир йому і благословення) порадив мені три речі, від яких я ніколи не відмовлюсь, поки живу: три дні щомісяця постити, молитися за духу, і не лежати, поки я не помолюсь Вітру.

`Абдулла ібн` Амр ібн аль-` (Аллах буде задоволений Ним) сказав: "Пророк Аллаха (мир йому і благословення) сказав:" Три дні щомісячного посту подібні до посту на все життя ".

Деякі розповіді описують, що ці дні припадають на 13, 14 і 15 числа місяця, який називається аль-айям аль-бід (також відомий як білі дні); в інших розповідях ми читаємо, що Пророк (мир йому і благословення) постив у не позначені дні місяця.

Муадха аль-`Адавія сказав:
"Я запитав" Айшу (нехай Аллах буде задоволений Ним) ":" Посланник Аллаха (мир йому і благословення) постив три дні щомісяця? "Він відповів" Так ". Я запитав його: «В яку пору місяця?» Він відповів: «Йому не важливо, в який час».


Він прямує до хаджу, дому Аллаха

Справжній мусульманин відправляється до Хаджри в дім Аллаха, коли має можливість і не відчуває труднощів у подорожах. Перед від'їздом ви також даєте час детально вивчити правила хаджу (ахкам), щоб, коли ви виконуєте ритуали хаджу, всі ваші дії базувались на справжньому розумінні правил і умов, встановлених у шарі `ах.

Це еквівалентно джихаду людей, як описано Пророком (мир йому і благословення) у хадисі, переданому Айше (Хай буде задоволений Ним Аллах):
«Я [Айша] сказала:« О Посланник Аллаха (мир йому і благословення), ми (жінки) не можемо йти у військовий похід і битися з тобою (чоловіками)? »Він відповів:« Вам (жінкам) дано найкращий джихад, а це хадж, благословенний хадж ". Айша сказала:" Після того, як Пророк сказав (мир йому і благословення), я завжди піду в хадж ".

Він йде до `Умри

Подібно до того, як хадж є обов'язковим для мусульманки, так само як і "Умра", якщо вона здатна піти - особливо під час Рамадану. І винагорода за це рівна тому, що хтось їде на хадж з Пророком (Мир і благословення будьте з ним). Те саме можна прочитати в хадисі, записаному з посиланням на Бухарі Імамру, що Ібн Аббас (Аллах буде задоволений ним) сказав:

«Коли Пророк (Мир і благословення будуть з ним) повернувся з хаджу, він сказав Умм Сінан аль-Ансарія:« Що заважало тобі йти в хадж? »Вона відповіла:« Абу ксі (мається на увазі її чоловік) двох верблюдів, яких він взяв один з ним у хадж, а другий нам потрібно зрошувати нашу землю ". Він відповів жінці:" Коли прийде Рамадан, йди до Умри, тому що "під час Рамадану Умра еквівалентна хаджу". було також записано з посиланням на Ібн Аббаса, Пророк (Мир і благословення будьте з ним) сказав: "Бо Умра Рамаданкор еквівалентна хаджу зі мною".

Він виконує заповіді Аллаха

Справжня мусульманка не забуває, що її обов'язок виконувати все, що наказав їй Аллах. У цьому відношенні до нього відноситься те саме, що і до чоловіків, і між ними немає різниці, крім кількох правил, які стосуються виключно або лише жінок або лише чоловіків. Крім того, жінки і чоловіки однаково підзвітні Аллаху. Аллах говорить:

"Для чоловіків-мусульман і жінок-мусульман, віруючих чоловіків і віруючих жінок, слухняних чоловіків і слухняних жінок, правдивих чоловіків і правдивих жінок, непохитних чоловіків і непохитних жінок, інтимних чоловіків та інтимних жінок, чоловікам, які дають, і жінкам, які дають, чоловікам, які швидкі і жінки, які поститься, ганебно самообмежені чоловіки і самообмежені жінки, і чоловіки, які часто згадують Аллаха, і жінки, які часто згадують, "Аллах зробив прощення і велике прощення. (Коран 33:35)

"Хто робить добро, нехай буде чоловіком чи жінкою; і поруч із тим, хто вірить, ми піднімемо добру справу впевненості; і винагородимо їх нагороду за їхні найкращі справи". (Коран 16:97)

"Господь почув їх [благання, сказавши]:" Напевно, ніхто з вас, будь то чоловік чи жінка, не залишиться з нагородою, бо ви отримали таку ж нагороду ". Тому тим, хто емігрував і вигнав їх із житла і знущався на Моєму шляху, або бився і вбивав, я, безсумнівно, змию їхні лихі вчинки і відправлю їх до Садів, під якими течуть ріки, як нагорода від Аллаха! (Коран 3: 195)

Всякий раз, коли термін «я айюхал-наш (народ)» з’являється в Корані чи хадисі, він застосовується як до чоловіків, так і до жінок. Свідченням цього є хадис про Умм Саламаху, дружину пророка (мир і благословення з ним), опублікований мусульманським імамом.

Умм Саламаха сказала: "Я чула, як люди говорять про Хавд (озеро, від якого віруючі втамують спрагу в потойбічному світі), і я ніколи не чула від Посланника Аллаха (Мир і благословення з ним). Одного разу, коли молода дівчина розчесала мені волосся, я почув Посланника Аллаха (Мир і благословення з ним), який сказав: "Люди!" Я сказав дівчині залишити мене в спокої. Вона сказала: "Заклик призначений лише для чоловіків, Пророк (мир йому і благословення) не для жінок". Я відповів: "Я теж людина". Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: "Я той, хто буде перед вами в Хауді. Тому стережіться, бо хтось із вас може прийти до мене і повести його, як заблукалого верблюда. Я попрошу ось чому, і я отримаю відповідь: "Ви не знаєте, які нововведення були введені після вашої смерті", а потім я кажу "Геть з ними!" "
Згідно з іншою розповіддю мусульманина, він (Мир і благословення з ним) сказав: "... і я скажу:" Геть тих, хто змінився (в релігії) після моєї смерті! "

Чоловіки та жінки рівні перед Аллахом, і вони обоє повинні виконувати накази та заборони Аллаха. Тому мусульманка буде виконувати все, що наказав Аллах, і триматися подалі від усього, що заборонив Аллах. І він робить все це, бо вірить, що того дня його запитають, що він зробив у цьому житті, і якщо його вчинки добрі, це буде добре для нього, а якщо ні, то буде погано. Він не переходить межі, встановлені Аллахом, і не робить нічого, що робить харам. Він завжди шукає керівництва Аллаха і Його пророка (мир йому і благословення) і приймає його, незалежно від того, що з ним відбувається в житті. Ісламська історія рясніє історіями чудових жінок, які постійно вкладали закони Аллаха в свої серця і не відступали від них або шукали інших можливостей, шляхів виходу. Ці історії включають історію про Хаулу бінт Тхалабу та її чоловіка Ауса ібн аль-Саміта, яку розповідають імам Ахмад та Абу Давуд та цитується Ібн Катіром у Тафсірі з початку аль-Муджаділах Сури. Каула сказав:


"Аллах почув слово того, хто сперечався з вами про свого чоловіка і скаржився Аллаху. Аллах чує ваші негаразди. Аллах слухає і прозріває. Хто цими словами відокремлюється від ваших дружин:" Будь подібний до мене, як спина моєї матері! ", вони знають, що їхні дружини не є їхніми матерями. Тільки їхні матері привели їх у світ. Звичайно, вони говорять слово, яке буде відкинуте, і брехня. Аллах справді прощає і прощає. Ті, хто відокремлений від своїх дружин цими словами скажіть: "будь як спина моєї матері до мене!", а потім вони повторюють те, що вже заявили, вони повинні звільнити раба як спокуту, перш ніж вони знову торкнуться один одного. Це докір вам. Аллах компетентний у Хто у вас немає можливості зробити це, він повинен поститись два місяці поспіль, перш ніж знову торкатися один одного. Той, хто не може цього зробити, повинен нагодувати шістдесят бідних людей, щоб ви могли повірити в Аллаха та Його Посланника. сай. А невіруючих чекає болісне покарання ". (Коран 58: 1-4)

Не дивно, що ця чудова жінка здобула такий великий престиж серед Сахаби (сучасники Пророка [Мир і благословення з ним]), які знали її заслуги, перш за все `Умар ібн аль-Хаттаб (Аллах буде задоволений нею). Одного разу він зустрів його біля мечеті, коли з ним був і Аль-Джаруд аль-Абді. Умар, який на той час був халіфою, привітав його, а потім жінка сказала йому: "О Умаре, я пам'ятаю тебе, коли тебе ще називали" Умайр "на ринковій площі Указа, коли ти дбав про ягнят своєю палицею . Ось чому ви боїтеся Аллаха як халіфи, коли вам потрібно піклуватися про людей, і знаєте, що той, хто боїться загрози покарання з потойбічного світу, знає, що він поруч, а той, хто боїться смерті, боїться втратити можливість у його житті ". Аль-Джаруд сказав: "Ви були занадто жорсткими з Еміром аль-Мумініном! ‘‘ Умар відповів: ‘Нехай, ви не знаєте, що це Хаула, слова якої Аллах чув над семи небами? Для Аллаха: "Умар повинен суворо його слухати".

Ібн Катір згадує у своєму «Тасфірісі», що один чоловік сказав «Умару, коли побачив, що він тепло привітав Хаулу і почув:« Ти залишив одного з чоловіків племені Курайш піти до старої жінки? » Умар сказав: “Горе тобі! Ви не знаєте, хто це? " Чоловік сказав "Ні" "Умар до цього:" Це та жінка, скаргу якої Аллах почув на семи небесах: це Хаула бінт Талаба. Аллаху, якби він не пішов до настання ночі, я б не казав йому йти, поки він не отримає те, за чим прийшов, якщо не настане час молитви, коли я буду молитися, а потім повернусь до нього, поки він не отримає те, що він прийшов за.

Справжня мусульманка завжди пам’ятає слова Аллаха:

"І не може бути вибору між віруючим чоловіком і віруючою жінкою в будь-якій їх справі, якщо Аллах і Його Посланець вирішили це. Той, хто не слухається Аллаха і Його Посланника, помилиться з очевидною помилкою". (Коран 33:36)

Слухняність Аллаху та Його пророку набагато важливіша за власні примхи та бажання людини. Зайнаб бінт Джахс (Аллах буде задоволений Ним) показав приклад послуху наказам Аллаха і Його пророка (мир йому і благословення), коли пророк (мир йому і благословення) попросив його погодитися одружитися на одному з звільнених рабинів та його прийомного сина Зайда ібн Харіта.

Цей шлюб досяг двох законодавчих (тасрі) цілей:

(1) Для досягнення повної рівності серед чоловіків: прекрасна жінка-представниця племені Курайш, благородна жінка синів «Абду Шамса, двоюрідна сестра Пророка (Мир і благословення з ним) виходить заміж за звільненого раба. Визволені раби мали нижчий порядок, ніж дворянство. Дійсно, різниця між класами була настільки великою і глибокою, що ніщо не могло її стерти, лише певний публічний вчинок Пророка (Мир і благословення з ним), до якого мусульманська громада може розглядати приклад того, що ці межі повинні зникнуть і що люди більше не повинні розглядати іншого як вищого, лише що стосується рівня такви.

(2) Скасувати звичай усиновлення, який був поширений за часів Джахілії. Тому Пророк (Мир і благословення з ним) взяв Зейнаба після розлученого Зайда, щоб на практиці показати, що якби Зайд був його справжнім сином, Аллах не наказав би йому в Корані укласти цей шлюб.

Вибір упав на Зейнаба, двоюрідного брата Пророка (Мир і благословення з ним), щоб досягти двох законодавчих цілей у власній родині Пророка і щоб люди приймали їх, слухняні Аллаху і Пророку. Коли Пророк (мир і благословення з ним) вибрав Зейнаба дружиною Зайда ібн Харітаха, Зайнаб не сподобався цій ідеї і сказав: «О Посланник Аллаха (мир йому і благословення), я ніколи не одружуся, бо я я 'Абду Шамс дворянка свого племені ". Пророк (Мир і перебування з Ним) спокійно, але рішуче відповів: "Ти повинен піти до Нього". Поки вони говорили про це, Аллах оголосив пророку (мир і благословення з ним) наступний Аджа:

"І не може бути вибору між віруючим чоловіком і віруючою жінкою в будь-якій їх справі, якщо Аллах і Його Посланець вирішили це. Той, хто не слухається Аллаха і Його Посланника, помилиться з очевидною помилкою". (Коран 33:36)

Тоді Зайнаб прийняв наказ Аллаха і Його пророка (мир йому і благословення) і сказав: "Я не буду непокірний Аллаху і його пророку (мир і благословення будуть з ним), тому я вийду за нього заміж".

Пізніше розбіжності між Зайнабом та Зайдом призвели до їх розлучення. Коли Зайнаб закінчив `ідду (заповнив тримісячний термін очікування), Аллах (SWT) заявив наступне:

«І пам’ятай, коли ти сказав, кому Аллах, і ти виявив милосердя:« Бережи свою дружину і бійся Аллаха! »І ти заховав у своїй душі те, що Аллах хотів виявити, і ти боявся людей, хоча натомість повинен боятися Аллаха І після того, як Зейд вирішив справу з ним, ми додали його до вас як його дружину, що в майбутньому віруючим чоловікам не повинно бути перешкод одружуватися з дружинами своїх усиновлених синів, якщо вони зробили з ними свою справу. Аллаха було здійснено ". (Коран 33:37)

Пророк (мир йому і благословення) посміхнувся і прочитав цього туза, а потім сказав: "Хто піде до Зайнаба і повідомить йому добру новину про те, що Аллах домовився про моє одруження з ним з неба?"

Аллах нагородив Зайнаба за його безмежну послушність Аллаху та Його пророку (мир йому і благословення). Зайнаб прийняла рішення одружитися із Зайдом, а потім стала дружиною Пророка (мир йому і благословення) згідно з наказом Аллаха, айї, яку мусульмани читатимуть, поклоняючись Аллаху до кінця часів. Ця честь належить лише Зайнабу, який був винятковим серед дружин Пророка (Мир і благословення будуть з Ним). Зайнаб пишався милістю, виявленою Аллаху, і часто хвалився іншими дружинами Пророка (мир йому і благословення): "Ваші шлюби влаштовували ваші сім'ї, а мої Аллах, сім небес".

Джерело: доктор Мухаммед Алі аль-Хашимі - Ідеальний Мусліма

переклав з англійської наш брат Каріма