Тур Європи ParamaGuru Шарат Джойс 2017 - День третій-четвертий
Починаючи з третього дня, регулярно проводяться ранки. Обличчя Астанги стікалися сюди з усього світу, чекаючи дисципліни, щоб відкрити ворота о 6:30. Коло учасників дуже барвисте. Є картатий професор, який закінчує Гарвард, Швеція-Індія, норвезько-турецький аштанга-симпатичний вчитель джин-йоги, російський танцюрист, професійний фотограф з Нью-Делі. Різноманітний культурний фон ще більше підсолоджується тим фактом, що чистота комплексу, де розміщується цех, очевидно, зумовлена чималою кількістю прибиральників із статусом біженця.
Також є час для медитації до 7-годинного початку. Мені дуже пощастило бути тут. Знайти справжню астанга-ГУРУ, практикуватись багато років під його суворим наглядом, приєднатися до неї в астангу ПАРАМПАРА - це винятковий подарунок.
Що таке парамапара? Чому це має першорядне значення в йозі?
Парампара - це знання, які вчитель передає своєму учневі. Санскритське слово parampara означає найціннішу форму передачі знань, передачу прямих та досвідчених знань. Це основа кожного ланцюга вчителів: у ланцюзі збереження тисячолітнього вчення вчителем та його учнем є ланки. Викладання йоги повинно виходити з парампара, щоб воно було ефективним, правдивим та повним.
Тур Європи ParamaGuru Шарат Джойс 2017 - День другий
Довга черга до підніжжя ГУРУ ...
Протягом перших двох днів семінару кожен учасник практикував першу серію. Завтра буде дві години, ведучи першу серію з 7, а потім ведучу другу.
З практичних міркувань «прощання» було проведено донині організаторами, коли до кольору ГУРУ можна підійти індивідуально. Хтось фотографує Його - що б це не було, щоб поставити вівтар вдома (або завантажити його на facebook, instagram ...) - а хтось торкається його ноги.
Чому ми взагалі торкаємося стопи ГУРУ? (звичайно, лише якщо це надходить зсередини)
Дотик до ноги Гуру - це вираз поваги та поваги, але також і навчання. Вчившись смиренню, ми сприяємо своєму духовному розвитку. Покірність створює для нас ситуацію навчання. Зрештою, коли ми приймаємо або Дікшу (ініціатора), або Шикшу (вчителя) Гуру, причина в тому, що ми хочемо наслідувати цьому Гуру. Доторкаючись до Його ніг, ми висловлюємо не лише те, що готові слухати Його, але й готові перетворитись і зміцнити себе.
Незабаром ми повідомимо про інший досвід Каролі 🙂
Тур Європи ParamaGuru Sharath Jois 2017 - Day Zero
На наше велике задоволення, Шарат Джойс, директор KPJAYI у Майсурі, знову відвідає Європу через два роки. Розклад звичайний - два роки тому -: Копенгаген, Стокгольм, Лондон.
Значна частина загону бандхи в Копенгагені вже перебуває на місці, чекаючи на початок завтра. Аніта, Богі та Карчі адаптуються до міста, я скоро прибуду.
З нетерпінням чекаємо завтрашнього ранку 🙂
Бандха місяця: червень-липень
У нашому розділі про бандху місяця ви можете щомісяця зустрічати одного (або двох) захоплюючих персонажів йоги зі школи йоги Bandha Works.
"Йога - небезпечна річ, оскільки вона звільняє місце для себе і не робить багато для того, що вона коштує".
«Бандха місяця» - глибоке інтерв’ю з надзвичайною парою музикант-астанган. Ласкаво просимо Жофі та Корнель 🙂
ЧБ: Перш ніж розпочати інтерв'ю, будь ласка, покладіть ліву руку на сутрах йоги Патанджалі (книга), а праві руки на серця: клянусь, я визнаю правду, лише чиста правда сьогодні, бандха вам допоможе?
Софі: Я клянусь!
Корнель: Клянусь, Бандха мені так допоміг.
Іншим важливим моментом було спостереження за моїм диханням. Я зрозумів, що практично не роблю вдиху - під час фізичних вправ зараз, але майже не взагалі протягом решти дня. Він розпочав багато процесів на тему прийому-звільнення як фізично, так і психічно, що я почав звертати на це увагу.
Колись давно, на початку 2000-х, справжній духовний і духовний гуру поставив мене на шлях, який довгий час займав дуже важливе місце в моєму житті. Він живе в іншій країні, і, на жаль, на той час я не зміг знайти відповідного домашнього вчителя, який би допоміг мені через труднощі розвитку, і через дуже помітну перерву в моєму житті ця діяльність якось була відсунута на другий план - поглинена безглузда лінія щоденної боротьби.
Пізніше, за кілька років до мого від'їзду з Бандхи, я вже думав про йогу як про ідею порятунку, але момент, коли я повинен дозріти до рішення, зайняв багато часу. Основною мотивацією мого підходу до йоги було навчання. Увага, самодисципліна, зосередженість, зосередженість, поглиблення були головними словами, і звичайно копати все глибше і глибше в собі. Спочатку підготовка мого фізичного тіла була лише другорядним фактором, але на сьогоднішній день я зрозумів його місце в системі, і моя клітина знаходиться там, де я повинен позиціонувати його у своєму житті. Це часто доводиться робити з силою, і не раз бувають випадки, коли це взагалі не працює, я також можу сказати, що є все більше періодів, коли практика стає абсолютно зрозумілою протягом довгих тижнів.
Що відбувається між двома вправами? Перш за все, я намагаюся бути людиною і намагаюся існувати за принципами, які нам довірили наші вчителі. Я думаю, що сьогодні я краща людина, ніж була два роки тому - звичайно, це правда, що оточуючим потрібно значно більше часу, щоб стежити за змінами, що відбуваються в мені, і, в хорошому випадку, зрозуміти їх. І їх усиновлення - це, звичайно, інше питання. Все це було б набагато простіше, якби всі мої знайомі займалися йогою. 🙂
Поїздка в Майсур мала для мене багато уроків та уроків. Я отримав перший великий пакет ще до від'їзду. Я ніколи не дозволяв собі відмовитись від повсякденного життя протягом цілого місяця (а то й лише кількох тижнів). З одного боку, очікування мого оточення стримували мене від такого «радикального» відступу, а з іншого боку, страх, що «якщо мене не буде тут, все рухне ...» Ну, а перед тим, як ми поїхали, мені довелося дайте зрозуміти ці речі і іншим, і собі. Це було не маленьке завдання, але я багато чому навчився про себе та стосунки. Чудово, коли хтось зможе подолати певні страхи і відпустити їх.
Хоча я раніше бував у Мумбаї, Делі та Агрі, Майсур все ще був здивований. Це набагато придатніше для життя, чистіше та добріше місце порівняно з раніше відвідуваними індійськими містами.
Якщо я хочу, я можу викласти багато раціональних аргументів, що в Майсурі немає нічого, чого б не можна було знайти більше ніде. Безперечно, досвід - це саме поглиблення, той факт, що людина створює для себе можливість повернутися всередину. Тут набагато простіше, це факт. Причини цього можуть бути найрізноманітнішими і, безумовно, дуже тісно пов'язані з відступом. У той же час я не можу втратити з уваги той досвід, який я отримав там лише з якихось причин.
Одним з таких прикладів є те, що я зміг стрибнути вперед із середини третього тижня, здатність, яка чарівно зникла, коли ми приземлились у БУД. Очевидно, тут гравітація інша, ніж тут ... Інша, якою я хотів би поділитися з вами, коли після моїх тренувань та розслаблення я притулився до матраца із закритими очима та занурив обличчя у гарне блакитне желе, повне гламуру. Я не уявляю, що це могло бути, але це був повторюваний досвід у дні перед моєю поїздкою додому, якого я, на жаль, уникав до і після Майсур. Якщо хтось мав подібний досвід, я хотів би поговорити з ним про це.
Під час нашого перебування в Майсурі ми робили багато індійської класичної музики. Художник бамбукової флейти (бансурі) Раві Шанкар Мішра навчив нас основам музики індустані. Це був чудовий досвід. Я не думаю, що це простий і прямий процес, але я думаю, що музичні враження та натхнення збагатили мій внутрішній музичний словник великою кількістю звуків та мелодій, музичних ідей. Результатів цього не можна очікувати за тижні чи місяці, але потрібні роки, щоб вони справді залучились до музики, яку я пишу або імпровізую.
Тоді ось ще одна очевидна річ. Для якоїсь активної, креативної людини можна взяти півтора дня чистими, але воліють подорожувати разом із грубими двома з половиною годинами з дуже великими втратами. Протягом усього цього часу я можу робити багато речей, коли перебуваю там у фокусі та концентрації. Плюс, зараз для мене невирішеною проблемою є те, що традиційний час майсурської практики збігається з тим, коли я можу бути найбільш ефективним і креативним. Таким чином, у багатьох випадках заняття йогою займає найкращий час від роботи. Мені ще над цим потрібно попрацювати, в основному, але я над цим.
Також є ще один болючий фактор, який, на мою думку, стикається з усіма, хто йде шляхом йоги: є люди, які вважають, що я зазнав невдачі або що якась релігійна секта була охоплена, і тому я поводжуся незвично. У переважній більшості випадків ця оцінка взагалі не є або лише трохи заплутаною, але, на жаль, існують стосунки, які за своєю суттю є важливими. На жаль, нерозуміння часто вражає його. Звичайно, як я вже говорив раніше, навколишньому середовищу потрібно більше часу. Тоді є ще одна річ, якої дуже не вистачає: ковбаса ... 🙂
Для мене це дуже нерівна дорога, і мій прогрес також дуже повільний. Частково це пов’язано з макіяжем, а частково з віку, що я зовсім не гнучка. З іншого боку, я б навіть не назвав себе справді сильним. У мене є основна боротьба навіть з найпростішими позами, але коли я швидко це переборюю, я шукаю власні обмеження - які в іншому випадку добре видно, тому їх досить легко знайти вранці:-).
Тож маючи це все на увазі, я можу сказати, що кожна асана для мене є величезним випробуванням. Крім того, у багатьох випадках, які одного дня, на мою думку, йдуть краще, наступного дня це виявляється катастрофічним.
Я практикую першу серію, тривалий час лише до навасани, але наприкінці травня я отримав три нові асани, а нещодавно ще дві, тому зараз я пройшов сертифікацію до баддхаконасани. Серед них мої улюблені ардха бадха падмоттананасана та марічі. Мені також подобаються нові асани все більше і більше, тоді як зворотні пози, сарвангани та сірсасани - конкретно серед моїх улюблених. Мені справді приємно бути в них - і так трохи підозріло - я точно роблю щось не так.
Давайте подивимось на темну сторону. Є дві пози, з якими мені дуже важко впоратися: після подорожей по асанах і вірабхадрасанах я часто бачу зірки конкретно, я майже падаю в непритомність. Інший мумус вигинається назад. На жаль, я не уявляю, що це колись вдасться. Але я не здаюся!
Я думаю, що досі намагався замінити свої фізичні здібності своєю розумовою силою та наполегливістю. Я знаю, що це все ще має зіграти велику роль, але новим відкриттям про себе є те, що моє тіло зараз починає здаватися. Набагато простіше і менше часу виконувати команди "начальника" - і це обнадіює. Звичайно, також можливо, що і тут зі мною трапляється лише те, що ми говоримо в музичних колах: «регулярна практика вже допомогла багатьом людям ...»
Я міг би не рекомендувати астангу дуже старим та/або важко рухаючимся людям - хоча вони можуть це робити в практиці майсур-стилю, але сама йога може бути корисною під керівництвом відповідного інструктора. Однак я настійно рекомендую його тим, хто любить бути в русі - це дуже динамічний, безперервний, стрімкий, але в той же час спокійний і цілеспрямований спосіб вправ. Для мене, крім усього іншого, ця подвійність робить це особливим. "Я не гнучкий", "Я недостатньо сильний" і подібні виправдання безглузді! Ось над чим ми працюємо, ви не ходите до школи таким чином, щоб ви вже знали матеріал! 😉
Корнель: Я рекомендую йогу всім і кожному, включаючи астангу, оскільки я не пробував інших тенденцій. Насправді для мене це навіть не рекомендація. Я набагато більше думаю про це як про якусь допомогу, коли хтось запитує про йогу із зацікавленим поглядом. Оскільки за останні два роки я зазнав (я йду) суттєвої трансформації не лише психічно, а й фізично, мої знайомі дуже часто відзначають, наскільки я перетворився і змінився. З цього також випливає, що в більшості випадків питання виходить від іншої сторони щодо того, що є причиною цього.
Йога стала частиною мого повсякденного життя, тому я не можу поводитися, брати участь, бути таким, що не впливає на мене чи не відчуває моєї особистості. Це, крім того, що багатьох лякає, є ті, хто викликає цікавість. На цьому насправді можна подолати, коли хочеться “рекомендувати” йогу. Я відчуваю обов’язок повідомити про цю можливість якомога більшій кількості людей, тому я говорю про це порівняно багато. Я вірю, що чим більше людей займаються йогою на планеті, тим більше придатним для життя буде цей світ.
Читаючи спочатку останнє запитання, ми обидва сформулювали одну і ту ж найбільш очевидну відповідь одночасно - цитату, відому кожному астангі. Ми вважали, що було б гідним завершенням цього інтерв’ю, якщо процитувати Гуруджі як загальну відповідь:
«Будь-хто може займатися. Молода людина може практикувати. Старий може займатися. Дуже стара людина може займатися. Людина, яка хвора, вона може займатися. Людина, яка не має сил, може займатися. Крім ледачих людей; ледачі люди не можуть займатися аштанга-йогою ". Шрі К. Паттабхі Джойс