Проект Djehuty, іспанська археологічна місія під керівництвом Жозе Мануеля Галана з CSIC, виявляє труну з жіночою мумією віком близько 15 або 16 років, похованою з двома сережками, двома кільцями та чотирма намистами, одне з яких має велику цінність

У цій 19-й кампанії проект також розкопав невелику труну з дерев'яною муміформною статуеткою

джегути

Труна була вирізана з одного стовбура дерева, ймовірно, явора./ЖОЗЕ М. ГАЛАН

Кілька метрів перед вхідним двориком до могили-каплиці Джегути (TT 11), поруч із невеликою глиняною каплицею 1600 р. До н. C., a антропоморфна труна, пофарбована в білий колір, приблизно в той самий час, що і каплиця, тобто XVII династія. Труна була вирізана з одного стовбура дерева, ймовірно, явора, і має розміри 1,75 x 0,33 м. Очевидно, труну залишили на землі грабіжники могил у давнину. Незважаючи на це, труну залишили з певною обережністю і не відкрили.

Всередині мумія спиралася на правий бік молода людина приблизно 15 або 16 років і 1,59 зросту. У цей час техніка муміфікації була не дуже складною, і мумія була в досить нестабільному стані збереження.

Зробивши рентген мумії всередині труни, було виявлено, що На лівому вусі вона носила дві сережки та два кільця, одне з кістки, а друге - із синього скла з декорацією та ниткою навколо пальця..

Чотири намиста довжиною від 61 до 70 сантиметрів були покладені в невелику купу на грудях. Два з них зроблені з фаянсових намистин різних відтінків синього. Третій поєднує фаянсові намистини із зеленими скляними намистинами. Четвертий є найбільш складним і цінним, оскільки він складається 74 штуки різної форми, вирізані в аметисті, сердоліку та інших напівкоштовних каменях які ще не ідентифіковані, крім скла, та семи фаянсових амулетів ... Янтарний яструб, що представляє бога Гора, здається, був центральною фігурою, оточеною двома скарабеями.

Дві сережки, два кільця та чотири намиста, центровані на труні./ЯВЕР ТРУЕБА

Багатство трюсе для такої молодої людини і з відносно скромною труною дивує. Слід пам’ятати, що в цьому районі некрополя вони були поховані принаймні три королі династії 17 а разом з ними і деякі члени їх сімей та придворні того часу, що мешкали у Фівах. За кілька метрів іспанська місія знайшла кілька написів та частин похоронного спорядження сина короля Інтефмоза; дерев'яні статуетки (так звані " шабтіс " ) і лляні тканини з іменем сина царя Ахмосе; плюс чудовий антропоморфний тип труни "Ріші" (з пір’ям, намальованим на кришці) персонажа на ім’я Неб.

На цьому місці на сьогодні знайдено десяток трун, залишених на землі без будь-якого захисту, щось незвичне, а крім того, відсоток поховань дітей та жінок також вищий, ніж в інших частинах некрополя.

Маленька труна, присвячена Джегуті

Хоча з одного боку глинобитної каплиці труну 15-ти або 16-річної дівчинки виявляють забутою мародерами, з іншого боку ми знаходимо невелику глиняну труну 22 х 12 х 15 см., Яка все ще була вузлом. мотузка, якою він мав залишатися закритим. Усередині нього, a фігурка людини в деревині і обмотаний чотирма лляними пов’язками, пов’язаними на шию та щиколотки. Чотири тканини різні, і одна з них має горизонтальний напис, написаний чорним чорнилом та скорописними символами ("ієратичний"), який ідентифікує власника як "Осіріси, Джегути" . Той самий "ярлик" був вертикально написаний на передній частині тіла муміформної статуетки. Джегути було відносно популярним ім'ям між 1600 і 1400 рр. До н. У цьому випадку датування повинно бути приблизно в 1600 р. До н. С., тобто більше, ніж за сто років до персонажа, який дає назву проекту і який був похований у великій могилі неподалік від місця, де була знайдена маленька труна та її мініатюрна мумія. Могила або каплиця, до яких має бути пов'язана остання, досі невідома.

Шабті з дерева з труною з глини та льону. Напис ідентифікує власника як “El Osiris, Djehuty”./JAVIER TRUEBA

Сандалії, шкіряні кулі та металеві предмети

У тому ж районі ділянки, у так званому секторі 10, на південний захід від вхідного внутрішнього дворика до могили-каплиці Джегути (ТТ 11), але цього разу всередині похоронної шахти вони виявили пару шкіряні сандалі з пофарбованої шкіри і з рельєфним оздобленням, включаючи пару котів, козлів козел, розетку, богиню бегемота Теріса/Тавере та фігуру бога Беса. Через їх розмір та наявність двох божеств, пов’язаних з вагітністю та пологами, сандалі могли належати жінці, яка, мабуть, жила близько 1600 р. До н. С. Якраз під босоніжками була пара шкіряні кульки, фаршировані лушпинням ячменю і з’єднані між собою ниткою. Вони також могли бути частиною похоронного спорядження жінки, оскільки завдяки пластичним зображенням у майже сучасних гробницях ігри з кульками, здається, були більш поширеними серед жінок.

Пара шкіряних босоніжок з рельєфним декором та фарбованим в червоний колір, бл. 1600 р. До н/ЯВЕР ТРУЕБА

З більш пізнього часу, з 22-ї династії, близько 900 р. До н. С., вони були знайдені в тілі двох мумій, які були розчленовані та насильно розкриті мародерами у давнину, двох металевих предметів. Як це не парадоксально, але найбільше охоче шукали злодії, а саме метал і напівкоштовне каміння, вони не бачили, бо діяли надто швидко і з надто слабким освітленням. Одне з тіл все ще тримало на своєму місці жерстяну пластинку з вигравіруваним на одному з граней Оком Гора.

Квадрат помістили в бічний розріз, через який випотрошили тіло померлого, а потім живіт наповнили льоном, натроном та піском. Око Гора нібито це захищало б тіло, запобігаючи проникненню гнилі. На той час олово було цінним металом, оскільки його було дуже мало, і дуже мало пластин такого типу було знайдено in situ.

У другому тілі на місце серця була покладена жменька жовтуватої землі, охри, і на цьому намисто з восьми срібних пластинок із золотим покриттям. Намисто залишилось непоміченим для злодіїв, бо бальзаматори проливали на нього смолу, чорніючи золото. На восьми маленьких пластинах вигравірувано амулет, який, мовляв, захищав би тих, хто носить його на шиї від різного зла: Око Гора, вузол Ісіди, стовп Джед, серце, скарабей Хепрі, Джед змія, гриф Нехбет і комір Usej. На реставраційному столі після очищення пластин від смоли намисто знову засяяло, як і раніше.

Жерстяна платівка з вигравіруваним на одному з граней Оком Гора./ЖОЗЕ ЛАТОВА

Встановлення репліки похоронного саду

Під час 16-ї кампанії 2017 року його знайшли біля входу у велику могилу з 2000 р. До н. Е. C. приблизно, похоронний сад, 3 х 2,3 м, вбудований у бруд та саман. На кожній з площ, на яку було поділено його інтер’єр, зберігалися ботанічні залишки рослин, які були висаджені в них 4000 років тому. Після його розкопок та ретельного вивчення було проведено закріплення його структури, але, неминуче, через свою крихкість, вона мала залишатися прихованою для свого захисту та збереження. Як це про лише добре збережений поховальний сад і задокументована на сьогодні, завдяки фінансуванню Американського дослідницького центру в Єгипті (ARCE-USAID), у Мадриді у співпраці з Factum Arte була виготовлена ​​точна копія саду, яка була передана до Єгипту.

Через пару років відвідувачі, які приїдуть насолодитися внутрішнім оздобленням могили-каплиці Джегути (TT 11) та її сусідки Гери (TT 12), зможуть замість цього споглядати принаймні копію похоронного саду 2000 року. C. Зібравши копію саду на її місці, ми даємо змогу зберегти оригінал, не позбавляючи некрополя однієї з найбільш значущих споруд.

Репліка похоронного саду, встановленого над оригіналом./ЯВЕР ТРУЕБА

Проект Джегути спрямована на розкопки, реставрацію та публікацію ділянки некрополя стародавньої Фіви на західному березі Луксора, Єгипет. Ініціатива отримала свою назву від Джегути, наглядача скарбниці королеви та ремесел Хатшепсут, одна з небагатьох жінок, яка служила фараоном у Стародавньому Єгипті і правління якої тривало 22 роки в 18-й династії, приблизно в 1470 р. до н. Археологічні та реставраційні роботи також зосереджені на сусідній могилі Гери, датованій приблизно 50 роками раніше.

Кампанія розкопок отримала підтримку та фінансову допомогу Міністерства культури і спорту, Міністерства науки, інновацій та університетів, а також, за підтримки Спонсора Текнікаса Реунідаса, Фонду Паларка та майже 300 меценатів, які зробили свій внесок через онлайн-платформу для краудфандингу.

Автор: Фонд Паларка
Фонд Palarq - приватна та некомерційна організація, яка була створена з метою підтримки місій в іспанській археології та палеонтології людини за кордоном, за винятком Європи, в перспективі, яка варіюється від палеонтологічного етапу до доісторичних часів та історичних монументальних інтерес