Оголошення
Медичні новини
Це допомагає нам допомогти!
Огюст Ренуар: Алін Ренуар П'єрл
1915 р. Берн
Ми не маємо фізичних доказів звичок доісторичної людини. Ми можемо зробити висновки про їхнє життя за способом життя кочових народів, що живуть сьогодні.
Серед африканських негрів та індіанців, у разі труднощів із грудним вигодовуванням, не раз недавня бабуся допомагала своїй дочці та зобов'язувалась одночасно годувати дитину та онуку. Вони, напевно, роками годують грудьми, виносячи дитину пов’язаною, щоб вона могла годувати грудьми у будь-який час на вимогу та захищатись від небезпеки.
Близько 2250 р. До н. Е. Правовий кодекс Хамураббі встановив правовий статус жінки та дитини. Матері, як правило, годують грудьми від 2 до 3 років, але при необхідності сім’я або батько отримав медсестру, яку ретельно відібрали. Вона отримувала обслуговування за послуги медсестри. Якщо медсестра невірна або годує груддю дитину, відмінну від дитини, довіреної їй піклуватися, оскільки, згідно із законом, вона каралася відрізанням грудей.
Альберт Тікос: Мати
Національний музей
У Стародавньому Єгипті медсестри також з'явилися серед народів Інду та Риму.
Єгиптяни вірили, що риси дитини успадковуються дитиною, тому вважали його членом сім'ї і виховували до великої гідності.
У індусів дворяни рідко годували грудьми. 10-го дня дитину відвезли до ретельно підібраної медсестри: середнього віку, середнього зросту, вродлива, без фізичних вад, з достатньою кількістю молока, бездоганним сімейним походженням, і її молоко завжди було чистим «без піни та пряжі ". Вони були захищені від усіх турбот і засмучені. Якщо маленька дитина захворіла, ліки приймала медсестра або прикладала до грудей у вигляді мазі.
У Стародавньому Римі від матері очікували, що сама буде годувати дитину грудьми. На жінку, яка не годувала грудьми, зневажали і навіть звинувачували у невірності. Пізніше, в епоху пом'якшення моралі, заможніші сім'ї приймали медсестер, хоча Катон і Цезар виступали проти цього.
Мати і дитина
До 2200 р. До н
боровся важко. Громадяни також годували грудьми 2 роки.
Він не міг тримати дитину на руках у медсестри, оскільки вважалося, що це шкідливо для молока.
Медсестру поважали як члена сім'ї. Це можна розглядати як початкову форму збору грудного молока,
що жінки-плебеї продавали своє молоко на додаток до Colona lactaria іншим способом
її дитина була на грудному вигодовуванні.
Грудне вигодовування незабаром стало взірцем для сучасності та материнської любові.
У 1784 р. Німецький мандрівник виявив, що "навіть дами вищого класу годують своїх дітей власними силами в Англії".
Французьке Просвітництво характеризується відмовою від грудного вигодовування. Багаті приймали медсестер або влаштовували своїх дітей на село на 2-3 роки.
Цікаво згадати, що в давнину угорський народ не знав медсестри та не оплачував грудне вигодовування. Догляд був відомий ще з часу короля Матіаса, коли його бачили на чужих подвір’ях.
Максиміліан Лібенвейн:
Мадонна з дитиною
1869-1926 Відень
Це були жінки зрілого віку, зарплата яких на той час також становила 4 форинти
при догляді за дитиною./Ми знаходимо посилання на це в листах Надасді /
A XX. На початку XIX століття/1920 р./Вільмос Тауффер і Пол Хейм також звернули увагу на те, що "молоко жінки не повинно випадати, зціджуватися з грудей або смоктати молоком".
Це можливо в лікарні, батьківському закладі, пологовому будинку - це може всмоктати голодна здорова дитина, але "це може наказати тільки лікар, оскільки кровожерлива дитина може легко заразити матір, і в свою чергу хвора жінка зростає здорової дитини ". У своїй книзі К. Гелен Рехаті дає точні вказівки щодо гігієнічного догляду за грудьми перед доїнням. Важливо ретельне медичне обстеження на венеричні захворювання. Представляє використання пляшки Сокслета, принцип роботи якої заснований на відомій сьогодні пастеризації.
Під час організації служби медсестер/Асоціації Стефанії, Служби Зеленого Хреста/виникла потреба у зборі та посередництві грудного молока.
В результаті поширення грудного вигодовування в Угорщині та в усьому світі були організовані станції грудного вигодовування для надання допомоги дітям, які перенесли
Ораціо Джентілеші (1563-1639)
Мадонна на лоні дитини Ісуса
(Крісті Лондон
виживання та здоровий розвиток неможливо забезпечити без грудного молока або лише з сумнівними результатами.
Спочатку в столиці та в повітових містах це так зване ». на традиційних «Стаціонарах для годування груддю» матері, які годують грудьми, доїли своє молоко на місці. Цей тип датується початком 80-х років XV і XX. райони.
Зростання постійного попиту на грудне молоко та зменшення кількості грудного молока, яке збирається, спонукали доктора Каролі Буда, головного лікаря Дебрецена (60-ті роки), організувати збір грудного молока від дверей до дверей. Після цього в 1969 році відбулася організація збору молока в Будапешті під керівництвом доктора Імре Фрі, головного лікаря. Суть переваги нового збору полягає в тому, що матері, які годують груддю, мають певну кількість додаткового молока після вигодовування власної дитини, і це доїть за певних умов у своєму будинку. Отримане таким чином грудне молоко транспортується у певні дні тижня працівниками станції грудного вигодовування. Роль медсестри є вирішальною у забезпеченні того, щоб надлишок грудного молока не витрачався/не проклеювався, собака та кішка їли. Мати повинна бути проінформована про можливість здачі грудного молока, таким чином покращуючи життєві шанси та перспективи життя багатьох немовлят, які цього потребують.
Лукас Кранах d A (1474-1553)
Карітас
(Chrities Лондон)
Джеймс Шеннон Квіткарка
1895 рік
Ausschnitt (Privatbesitz)