‘’ О, дурне бажання, ваша сміливість
Як справедливо її карають!
Ви йшли з вихопленим крилом
де було запропоновано добро вашому бажанню. ''
Гаспар Марія де Нава Альварес
Бажання, енергійний двигун, який веде нас сліпими до термінового володіння тугою. Задоволення, результат низки спілкувань від нашого мозку, який завжди прагне отримати винагороду. Відповідно до контексту, в якому ми використовуємо це, те, що нам цікаво мати, висловлюється по-різному, з точки зору їжі ми називаємо це апетитом, у сексі - лібідо, а в гніві - імпульсом. Однак усі вони переслідують одну і ту ж мету - насолоду владою.
Чарльз Дарвін згадує у своїй теорії «Природного відбору» «виживання найсильніших», що, хоча воно і стосується постійності фенотипових ознак, воно також наводить нас на роздуми про боротьбу за владу між видами, які заявили про своє наполегливість на Землі.
Це, загалом, тісні стосунки, в яких їжа, секс та злість співіснують; Хоча ми і навчилися визначати перші дві (їжу та стать) як основні потреби людини, що позиціонує її в біо-психо-соціальному зразку, гнів приєднується до цієї концепції як емоційний доповнювач.
Для цього в нашій залежній смертності потрібно було шанувати їжу як єдине справжнє джерело енергії. Травна система призначена для синтезу їжі, щоб перетворити її в калорії, гарячі енергетичні одиниці, необхідні для функціонування інших органів. Разом з нашою еволюцією, травна система спеціалізується, посилюючи сприйняття ароматів та супроводжуючись іншими почуттями, такими як зір і запах, які сприяють розумній вибірковості, щоб уникнути потрапляння в організм розкладених, токсичних продуктів або шкідливих речовин. Так само, як ми думаємо, що робимо це в пошуках свого ідеального партнера.
За підрахунками, за 20 хвилин сексу ви можете спалити до 500 калорій, даючи зрозуміти, що правильно харчуватися завжди означало одне і те ж, силу і красу. Це не передбачає складного спостереження, щоб зробити висновок, що життєвою метою царства тварин є спаровування, продовження роду. І птахи, і люди демонструють свої тілесні властивості як привабливі, і багато разів вони використовують вирішення конфлікту, перемогу в битві, полювання на добру здобич, забезпечують вечерю, як спосіб виразити свою силу та передати безпеку партнера, якого ви намагаєтеся залучити.
Секс, як результат послідовності хімічних та фізичних подій, ставить наше тіло в напівпрозору обстановку, в якій більше, ніж наша шкіра роздягається. Це експериментальний простір, який протистоїть нашій правді, нашому страху, найінтимнішому з нас, сексуальність - це ще один спосіб, за допомогою якого ми можемо сказати, хто ми.
Колонізація себе означала для сексу теоретичне обмеження, при якому вчинок також повинен поєднуватися з певними моральними та релігійними кодексами і багато разів з необхідністю відповідати афективним зв'язкам. Однак у таких цивілізаціях, як Стародавня Греція, секс був способом викликати бога Діоніса на вакханських фестивалях з вином та оргіями. Багато фетишів включають використання їжі для її реалізації, існує навіть такий фетиш, який називається «Федералізм», у якому беруть участь «годівниці», відповідальні за годування пари, та «федеї». який реагує на вчинок пасивно, дозволяючи собі товстіти.
Скорочення щелепи, підвищена температура тіла, припливи крові, напруга плечей, почастішання серцебиття, нахмурене обличчя, стиснуті кулаки, спазми шлунка, сильний біль. Ці симптоми можуть нагадувати нам багато речей, наприклад, оргазматичну сцену або клювання гострого перцю; і їх вигляд був би цілком нормальним в обох випадках. Правда полягає в тому, що я перелічую ці симптоми, щоб якось намалювати, що з нами відбувається, коли ми злі.
Адаптивні зміни, які зазнає наше тіло перед емоцією гніву, є примітивними, і вони готують нас до боротьби чи втечі. Гнів - це емоція, спрямована на вжиття заходів, а конкретніше на захист від зловживань, несправедливості, усього, що загрожує нашій фізичній, емоційній та моральній цілісності, а також має тісний зв’язок із статтю та їжею, оскільки для дій ми прагнемо енергія, яку ми витягуємо з їжею та сексом, - це не що інше, як приведення в дію нашого лібідо.
Пристрасний виявляє перед собою могутню тварину, яка піддається легковажному і палаючому бажанню, перевіряє нашу цивілізовану пристосованість і пробуджує цей первісний інстинкт самозбереження. Наші прагнення до влади обов’язково провокують рішучі дії, які відзначають до і після в даний час, коли ми зустрічаємось. Тож, коли ненаситний голод кличе, коли два тіла з’єднуються, коли напади насильства, наші прикраси та зачіски руйнуються, основне, земне, залишається від нас, що утримує нас тут: їжа, секс та життя.