Ми відвідали виставку фотографа Лайоша Ерделі в галереї Artphoto на вулиці Бела Барток.

Ми рекомендуємо це з головної сторінки

людські

У процесі створення
Такі ось ялинки цього року в Будапешті - ГАЛЕРЕЯ
Подорож у часі на генеалогічному дереві

Пам’ять про минулі епохи з’являється на картинах фотографа Лайоша Ерделі. Він каже, що завжди хотів писати, він бачив у фотографії лише доповнювальну роботу, його цікавили людські історії, що стоять за зображеннями. Він створив безліч людських портретів зі школярів зруйнованого Безедуйфалу через мистецтво різьблення по каменю єврейського кладовища, але сам визнав цінність цих зображень лише з точки зору п'ятдесяти років.

"Я завжди хотів писати", - говорить Лайош Ерделі у своїй історії. «Але в перші роки диктатури фотографія, на відміну від письма, не вважалася політичною роботою. Фотограф газети був просто техніком, який міг зробити багато чого для паперу, навіть якщо, на думку влади, йому було місце у в'язниці ".

Ласло Борбелі, власник галереї Artphoto, фотомузеолог Каролі Кінсес
та Лайош Ерделі на відкритті виставки

Незважаючи на те, що він закінчив економіст, через кілька років токарним верстатом та безробітним, фотографування стало його офіційним заняттям, але у вільний час у нього рідко була машина на шиї. «Я насправді не фотографував, я виконував роботу, яка від мене очікувалася.

Я натиснув кнопку, як працівник конвеєра або навіть селянин бригади.

«У 1956 році я провів перші два тижні революції в Будапешті. Пізніше, вдома, я також повідомляв про події тим, хто повідомляв. Комітет, який розслідував мою «справу», мав два варіанти: одного засудити до шести-семи років ув’язнення, а іншого - позбавити роботи та права писати. Я був страшенно щасливий, що обрали останнього ».

У 1958 році він влаштувався на роботу в щомісячний живописний журнал «Művészet», який редагував Андраш Сют. «Я не міг писати в газеті, але міг фотографувати. Так я став професійним фотографом, хоча спочатку не міг розвивати фільми ».

Він продовжував бути зайнятим письмами, розмовами та людськими історіями. «Між знімками є, здавалося б, нудний портрет. Той, який румуни вимагали для посвідчень: зробіть видно обидва вуха і, якщо можливо, одягніть краватку. Тож я сфотографував сімдесятирічного худого старого в маленькому австрійському містечку; досить нецікавий запис. Пізніше я зрозумів, що роблю: сфотографував людину - і, на щастя, написав - хто є хароном сучасності: він розкидав кілька сотень тисяч людей у ​​потойбічний світ.

На дунайському пароплаві був обігрівач. Під час війни його покликали до Німецького союзу робітників і навчили годувати паровоз вугіллям замість парової машини. Два роки він лопатав вугілля локомотивом, який проїжджав лише сім кілометрів туди-сюди між Освенцимом і Біркенау. Це був обігрівач.

Це абсолютно нешкідлива річ, чи не так?

Ось так я вважаю фотографію цінною, коли ми шукаємо людські історії ".

Він сфотографував Брассаїта та поспілкувався з Андре Кертешем. «Ви можете собі уявити, що хтось там, у Брассаї, робить шість пострілів, плюс два з кімнати, замість того, щоб зробити сотню? Я накопичував фільми та мікрокасети, тож згодом отримав щось інше для розмови з Андре Кертешем. Я намагався служити Читачеві. Останні ніколи не відшкодовували мої витрати на проїзд ".

У 1974 році він очолив свою першу персональну виставку. Він ніколи не надсилав свої роботи до робіт, оскільки не мав доброї думки журі. "Подумайте: фотограф з великою ретельністю вибирає кілька робіт, подає їх, а потім директор курорту та шахти вирішує, який із них найкращий".

Виставка в галереї Artphoto - це різноманітна добірка визначальних тем творчості.

“Історія фотографій Секлерівських субот проста. Мій давній друг попросив мене сфотографувати останніх членів збору Секлер Шабат, які народились чотириста років тому і приймали їх віросповідання. Деякі з них були моїми супутниками гетто у травні 1944 року. Мій друг згадував, що був нелегальним комуністом, партизаном Тіто. Влада зробила його головним редактором з чотирма гімназіями, але з часом це стало виправданим, і він зрозумів, що його сім'я з шеклерських субот. З релігійної громади, яка молилася чотириста років тому мовою, яку він не розумів, він переписав літери на латинські літери, яких не бачив у своєму житті. Румунський уряд наказав побудувати колекційні озера в самій долині, яка була їхнім домом протягом століть. Вони дали їм квартири в місті, вони просто задрімали від своїх будинків і чотирьохсот років.

Подумайте: чотириста років посеред Європи жила християнська, переважно унітарна, меншою мірою католицька чи реформатська громада, яка вірила, що єдиним справжнім Богом є бог євреїв. І це зникло з завтрашнього дня.

У 1940 р. Північна Трансільванія була приєднана до Угорщини. Євреї, виховані в угорській культурі, спалахнули від радості. Невдовзі аплодисменти закінчилися, бо євреї, яким Франц-Йосип надав релігійну свободу, і посвідчення, яке свідчить про те, що вони не підпадали під єврейські закони в 1944 році, могли розірвати документ. Їм залишився рік чи десять років, але я не усвідомлював, наскільки важливим місцем я був. Мені пощастило, що я маю сенс підходити до об’єктів фотографій, завойовуючи їхню довіру. Обличчя, які ви бачите на стіні тут, не говорять про те, що це хороші фотографії, але вони теж не погані. Це все, що залишилось від цієї релігійної громади ".

Виставка також включала фотографії надгробків єврейського кладовища. “Я бачив ці камені і вважав їх народним мистецтвом. Я не фотографував кладовища, а різьблення по каменю народне мистецтво. Я радий, що ви це зрозуміли, бо блювота погоди дотепер повністю зіпсувала його ".

Десятиліттями він зі скромним успіхом боровся за створення угорського музею історії історії в Трансільванії, Румунія. Фотодокументи Балаза Орбана про поїздки Саму Телекі до Африки у Секлерда були опубліковані в значній кількості в бухарестському виданні "Критеріон".

"Окрім своєї естетичної цінності, фотографії відіграють важливу документальну роль". Трансільванський фотограф Ференц Вересс це знав, але він був останнім. Помер у 1916 році.

Лайош Ерделі каже, що останнім часом вони починають цікавитись його фотографіями, тому що, на його думку, було не цікаво, але з п'ятдесятирічної перспективи. "Тут на стіні є фотографія, яку я бачу вперше, я навіть не контактував з нею. Приїхавши до Угорщини в 1990 році, я повністю перестав фотографувати ”.

Ці образи розповідають про загублений світ. "Дозвольте мені бути грандіозним: справді цінним у моїй роботі є те, що мене не хвилювали фотографії, погані фотографії, але я досліджував історії за ними".

Реалізація трансільванської мозаїки - фотовиставка Лайоша Ерделі була підтримана Угорською академією мистецтв. Виставка працює до 22 листопада.