ТЕСТ НА КОНСЕНСУС ПРО РАВНОВАННЯ ВІРТУР

Глибоке буріння. Самоконтроль. Бухгалтерський облік. На вазі Бога

тест

Зберігання моєї совісті

Чим тонший, чутливіший аптечний баланс, тонкий механічний інструмент, електромагнітна структура, «мозок» комп’ютера, тим більше за ними потрібно піклуватися, захищати, контролювати, підтримувати.

Доля мого особистого, сімейного, національного та церковного життя залежить від того, чи буду я піклуватися і зберігати свою совість. Коли я востаннє думав про це? Це взагалі тема для мене та моєї родини? Чи спостерігаю я це зі своїм партнером та довіреними мені? - «Точність» моєї совісті - це проблема, завдання? Чи впевнений я, що моє сумління знаходиться у «магнітному кутку» Бога? Я перевіряю свою орієнтацію? Коли? Як З ким?

Чи є у мене пастор? Я знайшов правильний? Я пішов за тобою? Я переконаний, що мені довелося «причалювати» з ним? Або я вважаю це питання зручним для врегулювання заздалегідь? Чи я молився, щоб знайти для мене провідника від Бога? "І коли я знайшов її, чи молився я про це і добре передав мені Божу волю?" Чи я просив Святого Духа бути сприйнятливим до всього, на що мій пастор звертає мою увагу? - Наскільки я його слухаю? Чи регулярно я звітую перед ним про свою душу, свої вибоїни, свої зупинки? Чи дозволяю я вам бачити мої «гордієві вузли» взагалі? "Чи намагаюся я все більше і більше брати від нього християнський спосіб життя?" Чи можу я вирішити сам? - і мій вибір відповідає волі Христа?

Мій аскетизм ...

Я взагалі маю намір практикувати різні завдання самозречення, самозречення? Чи маю я “систему” в цій галузі? - Це також питання аскетизму, якщо я сумлінно дбаю про свій резерв здоров’я; бо завдяки цьому я можу сформувати себе в придатному інструменті в руках Бога для більш енергійного виконання завдань, доручених мені Богом. Я точно встаю? Я приймаю до свого шлюбу невеличку спортивну фігуру? - громадська робота? "Чи треную я свої нерви для пізнішої ери бігової доріжки, що фрезерує нерви?" Чи слід хоч розробляти корисний план під час Великого посту? Чи можу я опанувати свою мову? Спалахи моїх емоцій? Я загальмовую очі? Чи фліртував я в громаді з думкою, словом, ділом, веселощами?

Хто такий «лорд» у моєму власному домі, тобто в мені самому? Я контролюю речі чи вони мене? Я залежний від чогось? Шкідлива звичка? Чи готовий я оголосити цьому війну? "Я багато чи нічого не віддаю своїй зовнішності?" Чи відображає моя поведінка мій внутрішній світ, мій світогляд? Чи слідкую за тим, щоб моя мова була чіткою? Чи це слово для мене святе? Я впевнений?

Чи я усвідомлюю, що благодать може спрацювати в мені, лише якщо я даю Богу «місце» в собі? Тобто, якщо я позбудуся надмірностей, незамінного, вічної неуважності, фізичного та психічного розпорошення? Які приховані гріхи я маю? Хіба я не переїдаю? Самозакоханий? Чи створив я тишу в собі і для себе, і для тих, хто живе зі мною у вік форми і слова, щоб я міг почути СЛОВО і побачити МАЛЮНУ?

Шукачі «образу» та «голосу» Бога не можуть існувати без самопізнання та самообмеження. Чи я беруся за це? Бо в цьому суть аскетизму; не корисливе самозречення, а звільнення прихованого обличчя бога, що живе в мені, від кайданів моїх власних недосконалостей, гріхів, характеру!

У цьому допомагає усвідомлення гріхів і чеснот.

Дайте відповідь на все!

Умови божественного життя: віра, надія та любов на баланс мого сумління

Віра

Чи я чітко бачу, на чому заснована моя віра? Як абсолютну міру я приймаю це як основу своєї віри Божа правда? Чи я усвідомлюю, що Божі заповіді та закони діють, незважаючи на постійно мінливі обставини? Чи визнаю я, що мої компроміси, мої гріхи; наслідки моєї слабкості віри? - Тобто, не тільки дослідити і не виявити, що я вчинив певний гріх, але й знайти зв’язок через моє падіння і слабкість моєї віри/ні Петро, ​​ні Фома, ні апостол Юда не зробили б свого гріхи, якби їхня віра в Ісуса була сильною. Це було б!/Найпевніший знак слабкості моєї віри, якби я наважився зробити висновок, що «сам Бог не може цього хотіти від мене зараз, у цій ситуації»/Пл. чоловік-дружина не може перервати четверту вагітність після народження перших трьох дітей, оскільки а "НЕ вбивайте плід" команда завжди діє в будь-яких обставинах. /

Як я можу зміцнити свою віру? Перш за все, часто вважаючи, що 1./Бог не вводить в оману; 2./воно не наказує чогось, що неможливо здійснити; 3./він має право очікувати послуху від мене та його істоти!

Я повстав проти них? Якщо так, я поставив під сумнів свою абсолютну залежність від Бога як Батька. Тобто я поводився так, ніби Він не Бог, а я. Чи я чітко бачу, що всі повстання/всі гріхи/лише певна “побожність” = відбивання божественних прав на мене самого. Тож чи моє розслідування моєї віри повинно обертатися навколо того, чи приймаю Я Його? - Ваші плани? - твої думки? - Ваші замовлення? - ваші рішення, без застережень, чи у мене є «білі плями», які я вилучаю з «його юрисдикції»? "Іди сатано, бо ти не мислиш за Божим задумом" - Марк 8:33. /

Позиція за замовчуванням: Чи приймаю я Бога/думки, закони /? Як мені вдалося цього досягти, чого не вдалося і чому?

Надія

Чи мав я справу з надією на Бога?/Це ​​одна з найневідоміших, нехтуваних чеснот серед християн сьогодні/Що може бути причиною цього? Я не знаю суті надії, а тому навіть не знаю, що з цим робити.

Позиція за замовчуванням: Надія є неодмінною опорою нашого божественного життя.

Мотив: Бог вірний; це не тільки дає ціль, енергію прагнення до мети, але є важливим для досягнення мети інструменти і щастя від самої реалізації. "Чому я досі не мав справи з надією".?

Можливі відповіді: Тому що мої цілі земні, буденні. "Тому що, як наслідок, я не бачив сенсу в необхідності надприродних засобів". - Оскільки, якщо ЦІЛЬ/Бог/не є важливою, вона не є терміново потрібною, то чому засоби будуть важливі для досягнення ЦІЛІ, для Божого щастя? «Прагнення земного щастя, отже, робить Надію зайвою і навіть безглуздою. Як я стою на цьому полі? Хіба я не крилатий у житті Христа, наслідуючи Христа, тому що я відчуваю і суджу християнську мораль як занадто важку, складну, недосяжну утопію? Хіба я не вважаю заповіді Бога і Церкви «божевіллям», бо я навіть не знаю засобів їх досягнення? Чи вважаю одну чи дві чи більше заповідей християнської моралі нездійсненними з самого початку? Правдивість, впевненість. Чисте дошлюбне життя. Незайманість. Подружня вірність. Шлюб без маніпуляцій для благословення дітей. /

Проти всього цього, і це допомагає вирішити ці проблеми, божественна допомога надія - це надія на Бога.

"Випадки" євангелії, яких слід слідувати: Бог також може підняти синів Авраама з каменів ...

Доля ягняти, що впало у прірву, теж не безнадійна é - ні блудний син ....

Позиція за замовчуванням: ніколи і ні в якому відношенні не існує загубленої людини, втраченої справи; невирішена проблема в перспективі світу Дбайливого Батька. "З Богом немає нічого неможливого" ... "де людина вже не може допомогти, твої сили не будуть зламані".

Коли «використовувати» надію як чесноту/ресурс /? Просто в небезпеці? Просто у страху смерті життєвих прогалин, що сприймаються як «неможливі»? Навколо розлучення? Це єдиний спосіб, яким я до цього часу ставився до допомоги? Надія - це сонце повсякденного християнського життя, навіть у найменших речах.

Слова Ісуса: Що вас турбує? Кожен день має свої проблеми. Не впадайте у відчай щодо свого повсякденного існування.

Хто живе так, Ісус називає поганом. Я не був - поки що це язичницьке?

Завдання: Бог будь першим і головним - дозвольте мені поговорити з Ним про всі мої дрібниці спочатку/щоденний візит до церкви або тиша вдома протягом п’яти хвилин! /. Дозвольте мені розглянути найбільш підходящі засоби дотримання божественних заповідей і порад сумління. Це тема надії: Конкретизуючи мою віру в Бога. HIT та Надія органічно доповнюють один одного.

Любов

Очевидно, я найкраще знаю цю божественну чесноту. Чи живу я з цим у повсякденному житті? Це двигун мого життя? Коли я зупиняюся, я “автоматично” включаю цей двигун?

Як можна зробити цю божественну чесноту ще більш «функціональною» в мені, в мені самому, у моєму житті? Тоді, коли я починаю аналізувати і дивитись на це в контексті. - Любов життєздатна, якщо вона “особиста”: людина любить, пов’язана з людиною. Чому моя любов до Бога бліда і анемічна? Звичайно, тому, що я можу любити Його лише "безлично"? "Насправді, яка справжня відповідь?" “Що” чи “Бог” уже для мене? -/Отже, я намагаюся дати собі відповідь на це як жива людина ти вже живеш зі мною в мені? - чи просто ідея, світогляд?

Якщо ти людина, я поза мертвим кутом. Чи можу я поговорити з Ним? Розмовляти з Ним? Я його слухаю? Чи можу я вас порадувати? Як я можу "догодити" Йому? Я помічаю, як Він любить мене? Чи звертаю я увагу на уважну доброту, якою він накопичується день у день?

Інший спосіб підбурювати Любов - через Бога і пов’язування любові до ближнього.

Нехай четвертий розділ листа Іоанна I буде постійним читанням/Хто любить Бога, любить і свого брата! Коли я востаннє перевіряв одне з іншим? Чи я приніс жертву в цій області? Жертва для Бога і братів - міра моєї любові. Чи можу я безкорисливо кохати? Чи можу я дати, навіть якщо навіть не отримую подяки?

За посередництвом св. Павла я повинен відповісти на деякі запитання /І.Кор.13./

Чи є моя любов пацієнтом: це добре? Хіба я не заздрю? Хвалиться? Пихатий? Хіба я не нетактовний? Я шукаю себе? Чи слід терпіти погане? Чи можу я радіти разом? Я також можу перевірити своє кохання, не ненавидячи когось, кого раніше - нібито - люблю? У цьому випадку я ніколи цього не любив, максимум я був до цього лише емоційно прив’язаний. Чи вірю я, що Любов ніколи не припиняється? Чи вірю я в остаточну перемогу Любові?

Як я маю відношення до Ісуса в Євхаристії? Як я можу показати свою любов у цій галузі? Я пасивний учасник богослужінь чи беру участь у церковному служінні? Я вдячний?

Завдання: Попросіть благодаті жити, рухатися і бути в Ньому! ... Солодкий Ісусе, я живу для тебе, я вмираю за тебе ... у своєму житті, в моїй смерті я твій.

На вагах чотирьох основних чеснот

Кмітливість

Це справді «стрижнево», оскільки допомагає мені зрозуміти пошук цілеспрямованих засобів для виконання моральних законів. - Це викликає багато питань, - кожне з яких варто розглянути:

Чи має моя робота ціль? На мої дні? За мої дії? Для моєї розваги? "На випадок сумнівів, я запитав свою совість, що зараз тут, тут?" і які хороші інструменти ведуть до мети? Що, коли і як мені це робити? Чи маю я критерій для визначення “порядку важливості”, тобто що з багатьох речей робити терміново? що доцільніше? Чи звертав я особливу увагу на те, чи дивлюся я на речі з точки зору вічного життя і чи відповідає “ранжування” євангельським стандартам? Чи використовую я Ісусову пораду: «будь розумним, як змії»? "Я спокійний серед повсякденного життя?" Я в розпачі, втрачаючи голову? Чи не надто я покладався на людські рішення?

Після довгих інтелектуальних роздумів, чи я виконував свою волю - чи задовольнявся я “міркуванням”? Чи я змусив свою волю застосувати це на практиці з площини принципів? Як я зазвичай контролюю цей процес?/Інакше все залишиться незмінним. /

Позиція за замовчуванням: Я повинен регулярно розглядати свої речі за допомогою Quid hoc ad aeternitatem = Що в порівнянні з вічністю принцип.

Справедливість

Чи відчуваю я божественну правду? Чи дав я Богові, собі, своїм ближнім те, що їм належить:/Suum cuique./

Я починаю самостійно. За і проти. Чи я забезпечую те, що мені потрібно для нормального, здорового життя? Спати? Харчування? Чи забезпечені умови фізичного, духовного, духовного та благодатного життя? "Але ви повинні врахувати протилежне: я стільки отримую?" Більше немає переповненості? Якщо так, чи я роздумував про те, щоб віддати себе/з мого матеріального - духовного - благодатного життя/тим, кого немає, хто нещасний для мене? Чи можу я бути щедрим?

Чи я віддаю Богу те, що належить Йому? Позиція за замовчуванням: чи я вважав, що я за нього, ним, за нього? І тоді заради справедливості я починаю з Нього, працюю на Нього, це мій обов'язок і щоб Він був доброю людиною та добрим християнином. Я “придатний” прославляти свою поведінку. Мені це зробити? Хіба я не змушений робити свою справу? Чи знаю я, що якщо я все роблю, я все одно марний слуга? Чи можу я бути щедрим до нескінченно доброго Бога до мене? Коли Бог накопичує мене скарбами фізичної - духовної - благодаті?

Я даю “їх” іншим, на що вони заслуговують? Чи можу я поділитися з ними тим, що маю? Чи я виявляю біди інших? Або, навпаки, я байдужий у цій галузі? Чи все-таки я приймаю рішення на основі симпатії - нелюбові?/Це ​​язичницький стандарт!/На що я повинен звертати особливу увагу відтепер? "Хіба я не образився, якщо мене критикували?" Чи можу я тактовно критикувати? Хіба я не переслідую незаконних вимог? Чи не взяв злий дух попиту? Хіба я не повинен звинувачувати себе в надутті, домінуванні? Чи знаю я, що це викликає сум у інших?

Помірність

Одна з головних чеснот аскетизму. Його мета: прищеплювати, продавати, обігрівати, використовувати, вдосконалювати все, що в мені може перетворитися на енергію; тобто він не хоче ламатися, він хоче це вирізати; не негативна чеснота, а позитивна сила! Збір скорочується, калічить - збір грошей скорочується ...

Я занурений у світ? Я боготворив моду? Є ті, чиїм богом є живіт/вираз св. Павла /. Чи можу я не відставати від їжі та пиття? Чи тверезо використовую довірені мені цінності? Я марную, марную чи витрачаю свій час? - мої здібності? Чи можу я приборкати свій гнів? Які пристрасті я маю: чи я ними пишаюся? Чи знаю я свої інстинкти, чи хочу гальмувати? Чи я вирішував питання сексуальності в собі? Я минув підлітковий вік! Тоді чому б мені не поводитися гідно дорослого, зрілого християнина? Чи знаю я чи визнаю, що чисте передшлюбне життя - це один із найбільших скарбів, який я можу дати своєму партнерові? Ви християнин у стосунках між чоловіком і дружиною? Як ви підтримуєте своїх дітей у чистоті? –Ви маєте ступінь з придбання матеріальних благ? Чи є у вас стандарти та порядок у цій галузі?/автомобіль, ділянка, будинок…? /

Стандартизація в галузі інтелектуальної власності: я хочу отримувати професійні знання одночасно? Поспіх - це не чеснота! Знання, знання та практика, необхідні для професії, можна отримати лише шляхом наполегливого навчання та практики. Як я маю відношення до своїх іспитів? Чи завжди я лише «трясуся» протягом останніх кількох днів? Тут помірність, помірність означає започаткування важкої праці «духовного навчання». Ні спортсмени, ні артисти не можуть робити точні щоденні тренування. Духовність, тобто стати спортсменом Христа, вимагає підготовки, площини чеснот.!

Єдине протиотруту сьогоднішнього хаосу: Все у свій час! Чи зобов'язуюсь я? Як я стою на цьому полі? - Я наполегливий у практикуванні чеснот? Чи йду я нелегким шляхом святості життя?

Сила

Чому я зупиняюся на виконанні будь-якого із завдань, що стоять перед мною/окремої людини, сім'ї, громади, матеріальної, духовної, благодаті /? Тому що я хочу робити все сам або силою людей.

Тут мені на допомогу приходить надприродна грація сили, яка зміцнює нашу волю наполегливо робити все можливе для досягнення нашої мети.!

Допомагає долати перешкоди; - на деякі запитання чекають відповіді: Чи був я боягузом? в чому і чому? - Що я пішов на компроміс? - Маловіру? Чи був у мене страх? - від кого? чому/Це ​​одна з найнебезпечніших хвороб:

страх - це поганий радник!/- Чи я боюся визнати свою віру? Чи можу я «страждати» заради Бога, Церкви? - Егоїзм - теж перешкода.

Питання: як мені бути егоїстом У родині? У громаді? Де, з ким я буду безкорисливим?

Можливість зробити: чи дотримувався я слова свого сумління? Чи я взявся за Боже покликання? Я беру добро на перемогу? Чи є в мені прагнення до досконалості? Чи хочу я йти за Богом = любити всім серцем, повна від душі, повна від розуму, всі силою? /Мк.12,30./

Нехай вас не бентежить моя власна слабкість. Я не сильний Бог, а Бог, який працює в мені і допомагає мені.

Дозвольте мені не плутати чесноту Сили з невблаганністю, негнучкістю та негнучкістю. Сила - це не те саме, що грубість і насильство над слабкими.

Позиція за замовчуванням: "Не я, а Бог живе в мені" ... Просто дай мені жити, діяти ...