"Не виходьте вночі, або Так Уей прийде і з'їсть вашу печінку".

канібал

Протягом десятиліть батьки використовували це попередження, щоб тримати своїх дітей під контролем у Таїланді, де триває кампанія з набуття гідності найвідомішого в світі канібала та серійного вбивці.с, що зараз зберігається як мумія всередині музею Бангкока.

Якщо Уей Сае-Унг був самотнім китайським іммігрантом, який заробляв на життя садівником, але тоді став піком фігури чудовиська після того, як звинувачують у викраденні та вбивстві шести дітей, крім того, що вони їли частини тіла.

На його тілі, сухому і темному від методів консервації, використаних для його муміфікації, на грудях досі залишаються сліди від куль його страту розстрілом 17 вересня 1959 року, через півтора року після його арешту.

Він експонується в медичному музеї лікарні Сірірадж у столиці Таїланду. де також є колекція плодів, голів, тіл та інших людських решток, серед яких головною визначною пам'яткою є мумія Сі Уей, яку називають "людиною, яка їсть людей".

"Неважливо, що він зробив. Показ свого тіла таким чином є порушенням його прав людини"., сказав фараон Чаккрафаттранан, який розпочав кампанію з вимогою вивезення тіла з музею та належного поховання.

Ця точка зору не поділяється більшістю людей. в Таїланді, де забобони щодо Сі Уея, життя якого було предметом двох фільмів, телесеріалу та кількох документальних фільмів, глибоко вкорінені в народній уяві.

Його репутація, що підживлювалась тодішньою висвітленням преси, була підроблена після його арешту в Районгу, на сході Таїланду.

Нава Бунякан знайшов його перед багаттям з ногою сина Сомбуна, якого він чекав у себе вдома. протягом годин.

Сі Уей зізнався, що вбив Сомбуна, щоб з'їсти його нутрощі, і вчинив те саме з п’ятьма іншими дітьми в інших провінціях країни, які, на полегшення поліції, вирішили одразу багато подібних справ.

Суддя підтвердив вину, визначену на перших шпальтах газет. Після його страти лікарня зберігала тіло, щоб вивчити його мозок і перевірити, чи не було відхилень щоб виправдати свою абераційну поведінку.

В останні роки вирок було поставлено під сумнів у репортажі місцевого телебачення, які виявили невідповідність між інцидентами та зізнанням від Si Uey.

Деякі з батьки жертв далі визначили родича місцевого начальника справжнім вбивцею.

"Я пішов до Сі Уея в музей і Я сприймав його не як людоїда, а як жертву його прав та гідності"сказав Чаккрафаттранан".Навіть якщо він справді був вбивцею, я думаю, що смертного вироку було достатньо покарання ".

Нерегулярність розслідування та судового розгляду справи в міліції змусила активіста розпочати кампанію на веб-сайті петицій Change.org.

На додаток до того, щоб попросити музей не демонструвати його тіло, закликав зняти клеймо проти Сі Уея, оприлюднивши відповідні звіти про розтин.

Соціальні мережі підживили кампанію, яка, отримавши тисячі підписів, призвела до того, що лікарня видалила ім'я та супровідний опис як "людоїд" і визначила мумію лише як в'язня, засудженого до смерті.

Наріт Кітнаронг, заступник декана з питань комунікації медичної школи лікарні Сірірадж, заявила, що установа ще не прийняла рішення щодо того, що робити з тілом, але планує додати більше інформації про справу та судовий розгляд. .

"Утримувати його відкритим є більше переваг, ніж недоліків"Наріт сказала, маючи на увазі можливості для освіти, які пропонує мумія.

"Наявність там дозволяє відвідувачам вчитися. Це служить прикладом, щоб навчити дітей бути обережними, не виходити з дому вночі та вчитися правильному поводженню ", висловив думку.

Однак позиція лікарні не змогла переконати жителів одного із сіл, де проживав Су Уей. Вони мають прохання до Національної комісії з прав людини втрутитися у цю справу та гарантувати, що останки найвідоміших сусідів отримають гідне поховання.

"Якби Уей був членом нашої спільноти. Ми хочемо показати суспільству, що він не був жорстокою людиною, як сприймає громадськість ", - сказали вони.

Постійність цих вимог змусила керівництво лікарні розглянути питання про кремацію тіла, якщо будуть виявлені певні документи, зокрема свідоцтво про смерть Сі Уея.

Декан факультету Празіт Ватанапа сказав, що якщо вони продовжать кремацію, вони покажуть копію мумії як педагогічний інструмент, який не матиме суперечок.