гранади

Мусульмани, Аллах благословив нас цілим і ідеальним гомоном на всі часи та місця. Аллах говорить нам в Корані, в Сурі аль-Майда:

"Сьогодні я закінчив вашу практику поклоніння, я закінчив своє благословення на вас і з задоволенням прийняв іслам як практику поклоніння". (5: 3)

Ми також маємо в Пророка (salla Allāhu ʿalayhi wa sallam) найкращий із прикладів, як Аллах говорить у Корані:

"Насправді в Посланнику ви маєте прекрасний приклад для тих, хто має надію на Аллаха і в Останній день і багато пам'ятає Аллаха". (33:21)

З якими б проблемами чи труднощами не стикався мусульманин, він повинен звертатися за допомогою до Аллаха та Його Посланника.

Зараз ми знаходимось посеред того, що Всесвітньою організацією охорони здоров’я назвало глобальною пандемією, спричиненою коронавірусом, який поширюється в багатьох країнах, впливаючи на життя багатьох людей та спричиняючи смерть інших людей. Як ви всі знаєте, в Іспанії школи, університети були закриті, а ціле населення було поставлене на карантин, щоб стримати поширення вірусу. Є низка думок або роздумів, які повинні пройти через розум мусульманина в такій ситуації:

1. Випробування та негаразди є частиною життя, це те, про що Аллах нам інформує і попереджає нас, щоб, коли ми страждаємо, ми пам'ятали, що в кінцевому рахунку Аллах контролює наші справи. І Його знання про наші справи перевищують наше обмежене розуміння. Як сказано в Корані:

«Або ви розраховуєте на те, щоб увійти в Сад без чогось подібного до того, що сталося з вашими предками? Нещастя і збиток напали на них, і вони похитнулись до такої міри, що гінець і ті, хто вірив разом з ним, прийшли сказати:

Коли прийде допомога Аллаха? Але хіба допомога Аллаха не поруч? "

2. Аллах посилає нам тести, щоб побачити, як ми реагуємо. Як ми реагуємо, коли нам доводиться скасовувати поїздки, хворіти чи страждати матеріально? Аллах говорить у Корані:

"І будьте впевнені, що ми будемо перевіряти вас страхом, голодом, втратою багатства, людей та плодів".

Аллах продовжує:

"Але він повідомляє приємні новини пацієнтам, ті, хто, коли з ними трапляється якесь нещастя, говорять:" Ми від Аллаха, і до Нього ми повинні повернутися.

Мусульманин, віруючий, терплячий перед випробуваннями і впевнений, що Аллах не обтяжить його випробуванням, яке він не витримає.

3. Хвороби та віруси, такі як коронавірус, не є чимось новим, і вражали всіх протягом історії, включаючи найкращих людей.

Одного разу товариші запитали Пророка (sall Allāhu ʿalayhi wa sallam):

«О Посланник Аллаха, хто з людей був найбільш випробуваний? Пророк (sall Allāhu ʿalayhi wa sallam) відповів і сказав: Пророки, тоді найкращі ”.

Іншим питанням, щодо якого ми повинні переглянути, є питання Кадра, декрету, і дуже важливо його зрозуміти. Коли трапляються події, аварії або інциденти, мусульманин повинен знати, що це те, що Аллах наказав до створення Всесвіту. І що, незважаючи на наші зусилля контролювати всі аспекти нашого життя і вірити, що ми є господарями своєї долі, Аллах єдиний, хто має владу, і Він є тим, хто постановляє. І все походить від Нього, і те, що ми сприймаємо як добре, і те, що ми сприймаємо як погане, як згадується у знаменитому хадисі Джибріла. Він також пояснює це в іншому хадисі, переказаному Джабіром.

«Жоден раб Аллаха справді не повірить, поки не повірить в Аль-Кадр; як добре, так і погане походять від Аллаха, і поки він не знає, що те, що з ним сталося, він не міг запобігти тому, що запобіг, не могло статися з ним "

Аллах не хоче, щоб нас спіткало якесь зло, але через наш обмежений досвід, бачення та розуміння ми можемо думати, що щось для нас погане, але в кожній ситуації є щось хороше і позитивне. Хадіс Кудсі. І Аллах говорить нам, що ми можемо щось ненавидіти, але це добре для нас, і ми можемо щось любити, але це погано для нас.

Зіткнувшись з долею, віруючий довіряє Аллаху, звертається до Нього до допомоги і просить Його. Коли щось вже сталося, ми вдячні, якщо це було чимось хорошим, і терплячі, якщо це було негативним, з певністю, що Аллах є найкращим планувальником. Це якість віруючого, як сказав Пророк:

“Дивовижна справа віруючого, справді всі його справи хороші, і це не для когось, крім віруючого. Якщо з ним трапляється щось хороше, він вдячний, і це добре для нього. Якщо з ним щось трапляється, він терплячий, і це добре для нього.

Мусульмани, ми не повинні надмірно реагувати чи бути нераціональними; але ми також не можемо забувати про ситуацію, яка нас стосується.

Знання того, що Аллах постановив все, не суперечить вжиттю необхідних заходів та засобів (аль-адджху біл-асбаб) для вирішення справ цього світу, і це не суперечить довірі до Аллаха.

“Одного разу пророк Мухаммед (salla Allāhu ʿalayhi wa sallam) помітив, що бедуїн залишив свого верблюда, не прив’язуючи його. Він запитав у бедуїнів: "Чому б вам не зав'язати свого верблюда?" Бедуїн відповів: "Я довіряв Аллаху". Пророк сказав: "Спочатку зав'яжіть свого верблюда, а потім довіряйте Аллаху".

Всякий раз, коли виникає проблема, виклик або будь-яка складність, яку ми можемо усунути, подолати, вирішити або мінімізувати, ми повинні це зробити. Багато керівних принципів охорони здоров’я, які дають органи охорони здоров’я, насправді є звичайною практикою для мусульман, деякі з них такі:

1. Миття рук - те, що ми часто робимо під час вуду.

2. Генеральне прибирання та гігієна.
Пророк (salla Allāhu ʿalayhi wa sallam) сказав:
"Чистота/чистота - це частина віри".
Підтримувати порядок і чистоту навколишнього середовища, а також своє тіло та одяг - це щось основне для Дін.

3. Прикриваючи рот при чханні, те, що також є частиною сунни.
"Кожного разу, коли Посланник Аллаха (sall Allāhu ʿalayhi wa sallam) чхав, він закривав рот рукою або шматочком тканини".

4. Карантин та популяційні заходи у часи захворювань, які можуть поширюватися.
Пророк дав вказівки щодо того, що робити, якщо спалах заразної хвороби. Саад (раджі Аллаху Шанху) сказав:
"Я чув, як Посланник Аллаха (sall Allāhu ʿalayhi wa sallam) сказав:" Якщо ви чуєте, що (чума) знаходиться в країні, не їдьте туди, і якщо вона з'явиться в країні, де ви знаходитесь, не залишайте її ".

Мусульмани, ми повинні мати позитивний світогляд у будь-який час, незалежно від ситуації, в якій ми опинились. Це частина гарної думки про Аллаха, і саме цього нас навчив наш Пророк Мухаммад (Салла Аллаху Шалаїхі ве саллем). Він сказав:

"Ніяких прикмет немає, найкраще (щодо майбутнього) - це оптимізм"

І таким було ставлення Пророка, коли велика коаліція племен взяла в облогу Мадіну і багато хто з Сахаб були стурбовані і з низьким бойовим настроєм, оскільки поразка здавалася неминучою, і все ж Пророк дав їм добру новину про те, що прийде іслам. Персія, Сирія та Ємен.

Аллах, ми просимо Тебе давати нам добру думку про тебе в усі часи.

Аллах субханаху ва таала говорить:

“Ти, хто віриш! Якщо хтось, хто не заслуговує на довіру, приходить до вас із новинами, переконайтеся в цьому раніше; це не буде так, що з незнання ви завдасте комусь шкоди, а потім доведеться шкодувати про те, що зробили ». (49: 6)

Точно так само, як ми захищаємо себе від хвороб, ми повинні проявляти розсудливість при обробці інформації, яку постійно отримуємо. Людина має обмежену здатність до уваги, і те, що привертає нашу увагу, має пріоритет у нашому щоденному мисленні та досвіді. ЗМІ, як традиційні, так і соціальні, постійно прагнуть привернути нашу увагу та використовувати феномен "останніх новин". Але якщо ми дозволяємо цим ЗМІ диктувати те, на що ми приділяємо свою увагу, ми дозволяємо їм диктувати наш свідомий досвід. Не недооцінюючи ризику, який має вірус, головним чином для людей похилого віку та хворих, і повсякденно обережно уникаючи забруднення себе або передачі його іншим, ми не можемо дозволити надмірному впливу інформації, що стосується цього вірусу, захопити всю нашу увагу і диктувати наш спосіб дії.

Як мусульмани ми повинні бути обережними та обережними, але не боятись і не захоплюватися колективними психозами, істерією та тривогою, які є більш небезпечними і легше поширюються, ніж вірус, і які, зрештою, сприяють егоїстичному та егоїстичному ставленню. Дуже мало солідарність.

Мусульмани, ще один важливий аспект, який слід пам’ятати в такій ситуації, - це те, що кожен з нас відповідає за себе, за свою сім’ю та оточення. Ми не можемо делегувати цю відповідальність нікому іншому, ні нашому лікарю, ні лікарні, ні системі охорони здоров'я, ні державі, оскільки Аллах притягне нас до відповідальності за наші дії. Здоров’я - це амана, яку нам дав Аллах, і ми повинні дбати про неї (фактично не поклоняючись їй) свідомо. Наскільки ми можемо, ми повинні зміцнювати свою імунну систему за допомогою практик, які ми знаємо з сунни та є загальнолюдськими та здоровим глуздом щодо дієти та способу життя.

Сьогодні особливо важливо захиститися від токсичних елементів незалежно від їх походження.

Ми просимо Аллаха дати нам проникливість і захистити від усього лихого.