Ми з гордістю повідомляємо, що Угорщина є одним із світових лідерів за кількістю зібраних казок на людину, а також що наші народні казки добре збереглися, зберігаються книгами ретельних дослідників і є невід’ємною частиною національної культури (і продовжувати це робити). Просто будьте тим, хто зможе їх правильно розповісти.
Бо у нас вже не так добре. Дядько Піста з Нограда, тітка Маріска з Тольні, звичайно, але старі знання розповіді дядька Пісти та тітки Маріски вже не передаються їх нащадкам. Звичайно, ми могли б сказати, що книги у нас будуть, так, але вони, якими б красивими не були тексти, самі по собі мертві. Ми також можемо сказати, що те, що залишається, є, але з того боку, тобто способу подання (що є принаймні настільки ж важливим), букви навряд чи щось зберігають. Казка, цей багатотисячолітній, смако-кровний інтерактивний жанр справді працює в реальному житті.
Експерти Будинку традицій вже в 2001 році, на момент заснування своєї установи, зрозуміли, що конкурс розповідей короля Матіаса тут, конкурс розповідей Бенедека Елека там не мав методології вивчення традиційних сюжетів. Немає відповідних публікацій, немає посібників, тому вони вирішили організувати освіту. На щастя, ідея здійснилася, і в 2006 р. Була започаткована неперевершена ініціатива. І знову ж таки, досягнуто лише унікального результату: сьогодні це єдина установа у світі, де наука про народні казки, крім теоретичних та методологічних знань, практично викладається на університетському рівні за участю всесвітньо відомого університету експерти та професійні казкарі.
Навіть у найкращих університетах світу, де бере участь етнографічна чи етнологічна підготовка, на жанр народної казки витрачається максимум один семестр, тобто десять-п’ятнадцять годин, - ми дізналися від етнографа Гергелі Агоча від вашого професійного менеджера. Тут також навчальна програма починається з основи, студенти спочатку знайомляться з міжнародною та вітчизняною літературою з вивчення народної казки, а вже потім приходить саме розповідання-навчання, тобто засвоєння стилістичних правил. Одним з найбільш типових занять, здається, є взяти сильно скорочену, «літературознавчу» казку, прочитати її абзац за абзацом або одиницею думки, а потім вільно розширити ці одиниці для студентів, формулюючи казкові формули, характерні повороти казкової мови, але, безумовно, своїми власними словами (і, якщо вони є, своїм діалектом).
Основна література тренінгу складається з публікацій, в яких встановлюється спілкування, спрямоване на точність та достовірність. Їх серія була започаткована серією Товариства Кісфалуді під назвою Угорська колекція народної поезії в 1872 р., Потім продовжена Новою угорською колекцією народної поезії Ортутея (з 1940 р.), І сьогодні, окрім багатьох хороших друкованих видань, Будинок традицій (також вірний) також представляє цей рівень, з тим фактом, що останній вже включає аудіо- та рухоме зображення (касета, CD, DVD). Навчання охоплює те, як передати вивчене, тобто випускники курсу можуть стати в змозі самостійно викладати розповіді.
За словами Агоча, головною рисою хорошого казкаря є хороший актор сцени: він здатний постійно утримувати увагу глядачів. Це досягається, перш за все, за допомогою вже згаданої інтерактивності, фактично вступаючи в діалог зі своєю аудиторією, іноді зупиняючись в історії, перепитуючись, пояснюючи деталі, які здаються розмитими (наприклад, скажімо, менш відомі діалектні терміни). Крім усього цього, звичайно, він точно знає, як поводитися зі своїм обсягом, у якому тоні та динаміці він розповідає оповідальні частини та діалоги, коли і наскільки загадково це повинно бути, які жести використовувати. Щоб було легше зрозуміти, Агоч сказав: спробуємо уявити, коли одна із звільнених, балакучих селянок біля огорожі каже другій, що, на біса, він зіпсував пиріг з сиром. Ну, це дійсно може бути дуже інтерактивна та динамічна сцена.
Приблизно половина учасників - вчителі, але є також багато бібліотекарів (переважно дитячі бібліотекарі), тоді як решта - цивільні особи, які не мають багато спільного з темою з точки зору своєї професії. Наприклад, мами/тата, яким досить своєї дитини, набридло читати казку за десять хвилин. Однак цікаво, що приїжджають не лише угорські вчителі. Наприклад, у них був учень викладача хімії, який згодом засвідчив, що він міг би краще прив'язати своїх учнів до того, що він дізнався. Також нецікаво, що майже на кожному курсі є принаймні один психолог.
П'ятдесят два із шістдесяти восьми абітурієнтів закінчили курс за останні три роки.