За словами Ласло Кевера, сьогодні Угорщина хоче того ж, що і свої сусіди: усі вони повинні бути сильними та дієздатними національними державами, готовими до регіональної співпраці та здатними забезпечити безпеку, національну гідність та економічне зростання на своїй батьківщині для всіх національних громад, які проживають у більшість і меншість.

lászló

Спікер Національних зборів говорив про це на 23-му засіданні Асоціації Святого Короля Зентистван і Сенткіралі в Карпатському басейні в суботу в Трансільванській реформатській церкві в Секелісштантване.

За словами Ласло Кьовера, для покращення демографічної ситуації, крім подолання бар'єрів для виношування дитини, необхідна також зміна менталітету.
Спікер Національних зборів говорив про це в Гієрґосентміклош у суботу вдень на дискусії на подіумі, організованій в літньому таборі Асоціації Трансільванської угорської молоді (EMI).
Він сказав, що Угорщина займає перше місце в Європі, витрачаючи майже п'ять відсотків свого ВВП на демографічну політику, проте сімейна політика уряду спрямована лише на усунення фізичних та матеріальних бар'єрів для виношування дітей серед молоді.
Він додав, що складність роботи буде лише після цього, оскільки для того, щоб змінити несприятливі демографічні процеси, необхідна також зміна менталітету, щоб зробити модель багатодітної сім'ї модною.
Він додав, що в Секлерланді вже є позитивний приклад цього. У неназваному селі кількість народжень перевищило його похорони, оскільки сім’я з 2-3-4 дітьми стала модною. Він вважав, що на бажання мати дітей впливає зразкова сила громади. За його словами, людям слід нагадати, що по-угорськи розмовляє не добрий угорський, а той, хто має трьох-чотирьох дітей, 9-16 онуків, усі розмовляють угорською мовою і віддані справі нації.

Ласло Кьовер заявив, що вони хотіли б бачити фінансово стабільну, економічно процвітаючу, перспективну майбутню Угорщину зі зростаючим міжнародним авторитетом, міцними сім'ями, сильними місцевими та церковними громадами, пов'язаних густою мережею взаємовигідних відносин з населеними Угорщиною країнами.

Він вважав, що слід створити ситуацію, коли Угорщина та її сусіди будуть взаємно зацікавлені в успіху іншої. Він додав: якщо це є робочою моделлю у відносинах між Угорщиною та Сербією, немає потреби відмовлятись від надії, що рано чи пізно румуно-угорські відносини будуть характеризуватися і цим.

Спікер зазначив, що для досягнення своїх цілей Угорщині необхідно співпрацювати з іншими державами. Однак він також додав, що для підвищення добробуту угорського народу уряд вчинив багато конфліктів, порушив економічні інтереси та "спалив частину свого конфліктного потенціалу". “Ніхто не любить нещасну дитину. Якщо ти тисячу разів маєш рацію, вони все одно намагатимуться тебе виключити », - пояснив він міжнародні відносини, в яких має бути заявлений угорський інтерес.

За словами Ласло Кевера, він пишається тим, що угорська національна свідомість має позитивний зміст. “Якщо нам доведеться відповісти, чому добре бути угорцем, ми можемо запропонувати тисячу хороших відповідей, і ніхто цього не пам’ятає, бо я ненавиджу румунів чи словаків. Це ставить нас у кращий стан, ніж ті, хто не може вийти з цієї ситуації », - сказав він.

У дискусії на подіумі, яку модерував президент EMI Орс Сорбан, також взяли участь Йену Сас, президент Національного інституту досліджень стратегії, та Янош Мезей, президент Угорської громадянської партії (MPP). Перераховуючи всі дані, Єне Саш заявив, що відносна економічна відсталість Секлерланду, ряд показників також свідчать про те, що регіон працює ефективніше, ніж інші регіони Румунії.
І Сас, і Янош Мезей вважали відновлення працездатності громади найважливішим.

Ласло Кьовер додав: Угорці знають, що в Центральній та Східній Європі не шляхом розсовування політичних кордонів, встановлених сто років тому, а також прагнення до ексклюзивності більшості країн, примусового переміщення, фальсифікації історії та залякуючих провокацій, транспорту, логістики та культурні зв'язки, можливості та ресурси.

Він вірив, що, проігнорувавши цей урок, усі країни та нації в регіоні Центральної Європи закінчать свою історичну кар'єру на боці переможених.

Ласло Кевер нагадав: в історії Угорщини битва при Мухі, битва під Мохачем, невдала війна за незалежність Ракоці та революція та війна за незалежність 1848-49 років, диктатура Тріанону та Друга світова війна, і потім переможена Революція 1956 року, здається безнадійною, він ще не зміг відродитися. Він пояснив це тим, що Угорська держава заклала міцну основу тисячу років тому і зробила Угорщину частиною християнської Європи.

"З 2010 року, згідно з нашими найкращими намірами, про це свідчить і державна політика Угорщини", - заявив спікер Національних зборів. Він додав: Завдяки роботі святого Стефана, після тисячі років перебування в географічному кільці Карпатського басейну, угорці все ще залишаються найбільшою громадою, Угорщина - найбільш густонаселеною країною, і більшість людей розмовляє угорською мовою.

Під час екуменічного богослужіння, яке відбулося на 23-му засіданні Угоди Святого Короля, Бела Като заявив у проповіді реформованого єпископа Трансільванії, що неможливо бути християнином, беручи з Біблії лише те, що вам подобається. За його словами, ми можемо вижити лише тоді, коли Бог говорить у нас, якщо говорить совість.

Іштван Ковач, державний директор Унітарної церкви, вважав, що немає причин зневірятися, час працює на угорців, "тому що ми не вкрали свою країну швидким трюком, а побудували її на тисячоліття". Він вірив, що угорці можуть тисячу разів завойовувати на основі Писань та основ Святого Стефана.

На заході традиційні коронні охоронці принесли копію Святої Корони до Реформатської церкви в Секлерланді, поруч з якою вони тримали почесну варту протягом усього заходу.

В рамках зустрічі мер Ласло Кевер та Імре Васс, міський голова села Макфальва, в тому числі Секелісшентистван, передали звання почесного громадянина Йозефу Сомаю, почесному президенту Угорської економічної республіки Трансільванія, який народився в селищі.

Асоціація Святого Короля з Угорщини, Баконишенткіралі, Керкасенткіралі, Кіралісстанціваль, Поррогсенткіралі, Ріньяшенткіралі, Сабадшенткіралі, Зентистван, Зентистванбакса, Сенткіралі, Зентентрайалі-Збаткяля-Збаткяля-Ззарбан-Зейтра-Зеркалі-Зенка-Зір-Зенка-Зір-Зенка-Зір-Зенка-Зір-Зенкалі-Зенкарі-Зенкарі-Зенкалі-Зенка-Зір-Зенкарі-Забат-Зір-Зенкарі-Зенкалі-Зенкалі-Зенкалі-Зенка-Зір-Зенкаліс-Бен-Зоряні З Трансільванії Чіксенткіралі, Калотасценкіралі, Марошценкіралі, Сепсісценкіралі, Секелісзінцванван, Секелісценкіралі, а також із Нагір'я Кіраліфіакаркарса, Вагкіраліфа, Сайорслайк, Сайосйорк. На цій зустрічі було записано закарпатську Акнаслатину з церквою, присвяченою святому Стефану.

Секелісзінстантван в окрузі Муреш втратив свою незалежність протягом десятиліть комунізму. В даний час це частина муніципалітету Трей Сате та муніципалітету Гіндені.