Ми використовуємо файли cookie на веб-сайті, щоб забезпечити найкращу взаємодію з користувачем при безпечному перегляді. Специфікація

карався

Ми знаходимося в Бразилії, за спиною Бога, за десять тисяч кілометрів від Німеччини. Уявіть собі сварливого, втомленого старого, який він проводить своє повсякденне життя з емігрантською угорською родиною на фермі поблизу Сан-Паулу.

Незначна, дріб’язкова фігура, абсолютно нешкідлива на перший погляд, просто намагається пережити черговий день спеки. Навряд чи можна подумати, що він був блискучим нацистським лікарем, який вклав свою кар'єру в розведення арійської раси і з гордістю спостерігав за масовими стратами та експериментами з перетворенням живота в Освенцімі.

Можливо, зараз, навіть охолоджений на ґанку, він думає про ці дуже героїчні часи, викликаючи спогади про час полеглого Третього Рейху з глибоким жалем до себе та гіркою ностальгією. Хоча посвідчення особи у його кишені носить ім'я Вольфганг Герхард, насправді воно називається Йозеф Менгеле, і він нічого не поранив, крім того, що припинив роботу в Освенцімі.

Обличчя жаху

Коли йдеться про жахи нацизму, всі спочатку згадують емблематичне обличчя Гітлера. Однак у другій хвилі ім’я Менгеле, яке здійснило невимовні жахи в таборах смерті з педантичною, науковою методичністю, також гарантовано попливе. Подібно Гітлеру, він став більше, ніж простою історичною фігурою - він переріс у символ, міфічну фігуру, захоплюючу уяву людей донині. Менгеле став не лише одиницею зла, але й поп-культурною іконою, яка надихнула на маси книг і фільмів в останні десятиліття. Від марафону життя і смерті, забороненого в декількох країнах, до людської сороконіжки, із свого білосніжного плаща вийшов психопат, нацистський лікар, який заселив екран, піддаючи своїх жертв хворим тортурам без найменших ознак співпереживання і совість.

Ми добре знаємо цю картину, але зникнення Йозефа Менгеле робить акцент зовсім по-іншому. Олів’є Гез йому не цікаво Менгеле, який переріс у міфічний кошмар, бо він хоче зазирнути до міфу, щоб показати прозаїчну, але не менш гнітючу реальність. Його роман сильно відгукнувся у Франції, де він також отримав престижну премію Рено в минулому році. Як випливає з назви, це не період Освенціма, «розквіт» Менгеле, а наступні десятиліття, які він провів у постійному режимі очікування, ховаючись під різними псевдонімами.

Гез провів три роки, досліджуючи 250-сторінкову книгу, пішовши слідами Менгеле в Парагваї, Аргентина. Він також відвідав бразильську ферму, де Менгеле проживав разом із Стаммерами, які емігрували з Угорщини більше десяти років, з якими вони від щирого серця ненавиділи один одного. Стаммер Гітта і Геза живі і сьогодні, але Гез не зв’язувався з ними, як і члени сім’ї Менгеле.

Навіть не думаю, що вони розмовляли зі мною

- сказав письменник 24.hu, який насправді не хотів наближатись до персонажів історії, а навпаки отримував необхідну інформацію від знайомих та документів. Як би там не було, Гез тримався на відстані не лише від них, а й від свого героя, поки він ховався у своїй шкірі, ні на мить не відчував до нього співпереживання. За його словами, все ще було важко жити з Менгеле роками, "але одного разу йому довелося вийти на ринг і протистояти йому". А роман місцями справді схожий на розборки, Гез не уточнює вирок. Наприклад, в епілозі він підсумовує життя Менгеле, кістки якого були передані бразильській медицині в 2016 році:

«Студенти-медики в Університеті Сан-Паулу практикуються на його залишках: саме так закінчується блукання Йозефа Менгеле, понад сімдесят років після закінчення війни, яка знищила освічений, космополітичний континент, Європу. Історія Менгеле, недобросовісної, бездушної людини, яка пронизана токсичною, вбивчою ідеологією про вторгнення сучасності в розбурхане суспільство. Він легко запаморочує молодого амбітного лікаря, використовує його посередні нахили, марнославство, ревнощі, гроші, поки не переконує його в грішних гріхах і не вважає їх виправданими. Для кожного другого або третього покоління, коли пам’ять згасає, останні очевидці попередньої різанини зникають, здоровий глузд відступає, і з’являються нові люди, які знову поширюють хворобу ».

Повсякденне життя зла

Однак ці дидактичні частини книги не найцікавіші. Попередні 250 сторінок набагато цікавіші, ніж піднятий вказівний палець та вивчені моральні уроки. Тут ми супроводжуємо Менгеле через повоєнні десятиліття, від зручної, часом майже розкішної аргентинської еміграції, через парагвайські роки, до дедалі гіршої бразильської криївки. Тим часом ми отримуємо об’єктивну і нещадну картину того, як нацистський військовий злочинець вчинив свою старість, що він розпочав зі свого минулого і якою людиною він був насправді. І це більш гнітюче, ніж якби нам довелося тричі поспіль дивитись на людську сороконіжку. Тому що чудовиська набагато лякають у розсіяному світлі повсякденного життя, ніж приходять перед нами у театральних сутінках легенд. Банальність зла, як Ганна Арендт також викраденого з Південної Америки Адольф Айхман у зв'язку із судом у Єрусалимі.

Геза, мабуть, цікавило це протиріччя і те, як легко потрапити в пастку зла.

Менгеле є прекрасним прикладом цього. Молодий чоловік з поважної родини, який здобув освіту, навчався в хорошому університеті, мав яскраву медичну кар’єру, їздив містами, а потім захопився великою любов’ю, який вивчав історію мистецтва у Флоренції. Насправді це типова заможна Європа 1930-х років. Той самий хлопець потрапив туди за три роки, без вражаючих переломів, щоб командувати натовпи людей у ​​газовій камері, оперувати очні яблука у живих в’язнів та проводити жахливі експерименти над дітьми. Це також показує, що легше поступитися злу, як ми часто любимо думати

Хоча ми отримуємо короткий, чуттєвий опис жахів Освенціма, книга не про цю трансформацію, а про те, як Менгеле залишається непохитним у своїй нелюдськості. Його вперте самовиправдання тривало до кінця життя. У пошарпаному, сварливому, самотньому старому, навіть у тіні смерті, йому й в голову не спадало, що він зробив щось погане. І навіть не тоді, коли у нього лише один син, Рольф Менгеле, через десятиліття він відвідав Бразилію, щоб нести відповідальність за свої злодіяння (цей розділ ви також можете прочитати з роману тут). Рольф сказав пресі через кілька років після смерті батька, що хотів вимагати людської реакції від свого сумно відомого батька, але він не виявив жодних ознак каяття.

Не особистість, він «зцілив» людей

За словами Геза, у цьому немає нічого дивного, оскільки Менгеле був і залишався нацистським лікарем до самої смерті, мислення якого не торкнулося європейського гуманізму. «Він подивився на світ з іншої точки зору. Нацистський лікар ніколи не зцілює окремих людей, а людей, Волка. Потрібно позбутися цього неодмінно, тобто від груп людей, яких визнали неповноцінними ». У романі також представлено те, що ми знаємо із щоденників Менгеле: у старості він із щирим жахом спостерігав за «змішаним» населенням Бразилії, захоплено підтримуючи систему апартеїду в Південній Африці. Звичайно, щоденники, листи та інші документи не дають відповіді на все, тож Гезу в деяких місцях доводилося покладатися на фантазію письменника. Ось чому він також обрав формат роману, щоб легко заповнити діри в житті Менгеле. Тим не менше, він намагався дотримуватися фактів якомога сумлінніше і вважає свою книгу лише напівроманом, напівобертальною науковою літературою.

Звірства Менгеле вперше здійснив єврейський лікар в Орадеї, Міклош Найшлі Я писав, що я був лікарем розтину доктора Менгеле у його мемуарах у крематорії Освенцім. Найсліт був депортований у табір смерті в 1944 році, де його виховував нацистський лікар через його кваліфікацію. Його мемуари з’явились одразу після війни, в 1946 році, а згодом були перекладені кількома мовами. Подібно до сина Саула, книга послужила життєво важливим ресурсом для зникнення Йозефа Менгеле. Однак постать Менгеле не була зроблена символом жахів таборів смерті за допомогою мемуарів Найслі, які, за словами Геза, були мало відомі за кордоном. Проривом став Франкфуртський процес у середині 60-х років, який спостерігав за тим, як світ дедалі більше жахався реальності Голокосту.

Нацистів, що працювали в Освенцімі, допитували протягом багатьох місяців, і у зв’язку з жахами знову і знову з’являлося ім’я: доктор Йозеф Менгеле.

Потім темні легенди про нього почали стрибати, що ще більше підживлювалося тим, що, хоча він десь жив, він залишався абсолютно невловимим. Відгадки та сенсаційні анонси потрясли настрій, в якому південноамериканському чи європейському місті вони бачили Менгеле, або що він довгий час таємно працював у ЦРУ. Тривалий час після Менгеле було справжнє полювання на драйв, але врешті-решт ні агенти Моссада, ні хтось інший не могли спіймати його в Південній Америці. Це тримало західну громадськість у постійній лихоманці, що може статися з Ангелом смерті, і книги та фільми на цю тему з’являються з 1970-х.

Менгеле помер у 1979 році. Він переніс інсульт, спокійно плаваючи в морі, плаваючи вздовж бразильського узбережжя. Його сім'я, яка весь час контактувала з ним, тримала це в таємниці, тож його останки влада не виявить до шести років. Про силу міфу свідчить той факт, що багато людей досі не вірили, що Менгеле помер, і роками тривали припущення, що старий нацист очолював свої дні.

Сьогодні, мабуть, лише найбільш деформовані віруючі контейнерів впевнені, що ви з Гітлером мешкаєте десь у хатині на аргентинських пампасах, де вони складають спільні тексти своїх планів світового панування.

Зникнення Йозефа Менгеле було опубліковане угорською мовою в колі друзів Ульпія.