У передмові до книги Гітлер робить таку заяву про наміри:
Розділ I. В БАТЬКІВСЬКОМ ДОМІ
У цій першій главі Гітлер подає деякі мазки свого дитинства (дещо вигадані), які легко виявляться привабливими та викликають симпатію його неупереджених читачів. Його стиль не позбавлений певної літературної цінності. Ми копіюємо перші абзаци, щоб читач міг зрозуміти їх стиль. Ми спостерігаємо, що вона спочатку вставляє націоналістичний компонент своєї ідеології:
Клини колоніалізму - це критика німецької політики, яка займалася формуванням колоній в Африці, а не включенням Австрії до Імперії. Гітлер був сином митника і отримав освіту католицької релігії. Ось важливий параграф про його освіту:
Ще один важливий пасаж у формуванні Гітлера:
Розділ II. ДОСВІД МОЄГО ЖИТТЯ У ВІДЕНІ
Ті роки життя у Відні дозволили йому знати суворі умови життя пролетаріату:
Ось ваш перший ескіз, як вирішити проблему:
Рішення Леніна полягало в тому, щоб знищити всю буржуазію, Гітлер - у тому, щоб знищити невиправні елементи суспільства, ті, що не були здатні вставити себе в досить організовану державу. Варварство за варварство, Ленін вибирає сокиру там, де Гітлер пропонує скальпель. (Звичайно, це все теорія, оскільки на практиці вони обоє були м'ясниками, і Ленін не вагався знищити всіх, хто виступав проти його планів, серед яких були і буржуа, і селяни, і пролетарі). Це звучить розумно:
І це, хоч і важко, має свою логіку:
Повернення до політики:
Попередній параграф дає перший підказку про причину нелюбові Гітлера до соціал-демократів і навіть більше до комуністів, і саме його "інтернаціоналізм" ставився до німців та ненімців з однаковою увагою. Була друга причина, можливо, більш вагома, яку Гітлер ілюструє у розмовах, які він чув між своїми колегами по роботі між перервами:
Здається, він описує Леніна. Тут, якщо одягнути мачо вбік, це абсолютно точно:
І ось тут ми починаємо це псувати:
Ще чіткіше, Гітлер, як добрий соціаліст, відстоює необхідність створення профспілок:
Потім Гітлер вводить ще один із основних стовпів своєї доктрини - антисемітизм. Його спосіб зробити це майстерно з риторичної точки зору, оскільки він починає з того, що оголошує себе позбавленим упереджень:
Відтепер він відхиляється, щоб висловити свою думку щодо віденської преси, осуджуючи їхню прихильність до суду та піднесення Франції. Потім він повертається до єврейського питання і пояснює, що коли він пізнавав євреїв, то дійшов висновку, що вони нічим не схожі на німців.
Чи потрібно вам багато думати, щоб зрозуміти, що якщо вам потрібно вказати "був принаймні один єврей", це означає, що було багато інших, яких не було? Без додаткових роз’яснень з цього приводу він продовжує звинувачувати євреїв у занепаді мистецтв, і в умовах зростаючої спіралі євреї в кінцевому підсумку стають господарями соціал-демократичної партії, преси, і глава закінчується цим гіперболічний клімакс:
Розділ III. ПОЛІТИЧНІ РЕФЛЕКСІЇ НА МАЛЕНЬКОМУ МОЄМ ОСТАННІ У ВІДЕНІ
Тобто: він починає з того, що заявляє, що справжня демократія здавалася йому законною, а диктатура огидною, але що австрійська демократія була фальшивою демократією (проблема не в демократії, а в її недосконалій реалізації в Австрії), а потім він відпускає ідеї, що через демократію німці були в меншості до австрійського парламенту (хоча, в принципі, це також не суперечить легітимності демократії, оскільки рішенням було б приєднання німецької частини Австрії до Німеччини повністю німецьким парламентом). Розробляючи цей перший підхід, він висміює австрійський парламент:
Але з цього моменту він робить крок вперед і починає атакувати сам парламентаризм, а не його нібито недосконалу реалізацію в Австрії. Ось дещо шокуюче твердження:
Дотримуючись цієї лінії міркувань, він приходить до висновку, що:
Гітлер знову сходиться з Леніном, стверджуючи, що його власні підходи виправдовують відмову від будь-якої законності встановленому уряду, яким би демократичним він не був:
Потім Гітлер детально розповідає про ситуацію загальнонімецького руху в Австрії та роль релігії в політиці. У цьому абзаці Гітлер чітко показує свої листи:
Це ще одна причина довготривалої слабкості нацизму перед комунізмом: ненависть до буржуазії легко експортується в будь-яку країну та історичний момент (до тих пір, поки існує достатній рівень соціальної несправедливості), тоді як Ненависть до У більшості ситуацій євреї залишають населення байдужим. Неонацисти намагаються замінити це ненавистю до іммігрантів інших рас, але це також не дає такого ж ефекту, оскільки в гітлерівській Німеччині були могутні євреї, які чудово виконували свою роль об'єктів гніву, тоді як іммігранти, які вдавали, що засуджують нео -Наци - це бідні люди, котрі навряд чи можуть пробудити щось, крім співчуття, за винятком тих, хто не має іншого способу вважати себе вищим, встановивши дуже низьку планку, з якою можна порівнювати себе, і навіть тоді, намагаючись знизити її ще більше з будь-якою аргумент.
Розділ IV. Мюнхен
Розділ V. СВІТОВА ВІЙНА
Вступ до цієї глави розкриває нездорову розмову Гітлера:
Потім він із захопленням коментує деякі найновіші війни, а потім переходить до вбивства ерцгерцога Франциско-Фернандо. Перш за все він намагається звільнити Австрію від відповідальності за війну:
Спотворений образ війни Гітлера йшов наступним чином:
Гітлер негайно вступив на службу, пройшов певний період навчання і був направлений на фронт у Фландрію. Описавши романтичну привабливість війни, він приділяє хвилину уваги політикам:
Потім настає черга "марксизму", ототожненого з "іудаїзмом" (Гітлер, як бачимо, застосовує власний рецепт, про який зізнався трохи раніше, змусити двох ворогів виглядати однаково):
Гітлер вважає, що на той час існували ідеальні обставини, які могли дозволити уряду покласти край марксизму:
Гітлер закінчує тим, що задумується, що ці роздуми привели його до думки, що, можливо, одного разу він присвятить себе політиці, щоб заповнити цю порожнечу.
Розділ VI. ПОШИРЕННЯ ВІЙНИ
Цей короткий розділ містить різні роздуми про війну. Якщо попередні уривки демонструють майже ленінську холодність, з якою Гітлер міг говорити про винищення ідей, протилежних його власним, то тут його аморальність та деградація відкрито демонструються з великою ясністю:
Потім він повертається, щоб зосередитись на головній темі глави, і дає майстер-урок кожному прагненному диктатору (хоча це урок, який знають усі диктаторські уряди та деякі, які недостатньо добре знають):
Дуже точний практичний приклад (Гітлер, як правило, дуже розумний, коли має справу з надзвичайно практичними питаннями):
Ми не докладаємо деталей для стислості, але гітлерівська теорія пропаганди не витрачається даремно, а її чіткість безперечна.
Розділ VII. РЕВОЛЮЦІЯ
У цій главі йдеться про закінчення війни, яку Гітлер подає, загорнувшись в теорію змови Росії удар у спину:
Гітлер був двічі поранений під час війни (після першого візиту до лікарні він просив якнайшвидшого повернення на фронт), другого через газові бомби, які використовували британці, і саме в лікарні він отримав звістка про закінчення війни. Його опис моменту гідний захоплення:
- Боротьба із забрудненням Краби та креветки, вирішення кризи пластмас -
- Боріться з раком 5 фільмів, що надихають, та їх роль у психоонкології
- Боріться з жаром
- Боротьба з недостатнім харчуванням повинна здійснюватися з більшими ресурсами та волею; Вільна преса
- Лукашенко впевнений у білоруській тактиці боротьби з коронавірусом