Рабин Джозеф Кара - рабин Мозе Імірліс:

Сульхан Арух: "Накритий стіл"

Jore déá: Показник знань

Вступ

Розділ тут можна перекласти угорською мовою з оригіналу Sulchán Áruch, найважливішої та найбільш вживаної книги єврейського законодавства. Опублікований тут матеріал не слід плутати з уривком Сульхана Аруха, написаним рабином Сломо Ганцфрідом, який уже добре відомий угорською мовою.

Sulchán Áruch

Автором Sulchán Áruch був рабин Джозеф Каро (1488 Іспанія - 1575 Cfát, Ізраїль), а текст курсивом доповнив, пояснив та розбіжності думок рабин Мозе Імірліс [Römá] (1530-1573 Краків), прийнятий як авторитетний для Ашкеназьке єврейство.

Розділ 268

Правила вступу

  1. §. Зловмисник, який потрапляє до ізраїльської громади, зобов'язаний, перш за все, бути обрізаним.

А якщо він обрізав себе або народився обрізаним як не єврей, на місці обрізання слід повісити на нього крови крові завіту, не благословляючи.

Якщо його пеніс понівечений, йому не заважає відсутність обрізання у вході, і йому достатньо, щоб він занурився в ритуальну ванну.

Якщо ви померли до того, як обрізали себе, цього достатньо, і ваше занурення буде враховувати вас ретроспективно. Однак інші думки вважають, що попереднє занурення не має значення ...

Як неповнолітній, якому компенсував його батько, так і той, якому компенсував суд, може зробити це, як тільки він або вона стане дорослим. У цьому випадку його вважають не євреєм-відступником, а неевреєм.

  1. §. В якому випадку це правда? У місці, де він не діяв як єврей з моменту дорослішання, але якщо він поводився як єврей, як тільки став дорослим, він більше не може відступити