(Перша неділя Великого посту, 14 лютого 2016 р.) - Якщо ми розглянемо, що може допомогти нам жити християнське життя достовірно, я думаю, що питання посту не можна уникнути. Чому швидко? Якими можуть бути наші мотиви посту з точки зору утримання від їжі?
Голодування може стати ліками для нашого організму. Сьогодні лікування натще часто використовують для лікування ревматизму або артриту. Врешті-решт, наше тіло - це дар, це храм Святого Духа, і тому добре дбати про нього належним чином. Доктор Бучінгер, який займається лікуванням голодування в Німеччині, пояснює корисний ефект голодування наступним чином:
"Постачання глікогену в печінці та інших поживних речовин, готових до споживання в крові, спочатку розбивається, і наше тіло бореться в такій надзвичайній ситуації близько трьох днів. Потім, проте, організм стикається з необхідністю підтримувати баланс нітратів і тому повинен атакувати певний запас білка. З цією метою організми в основному руйнуються в організмі, а речовини розщеплюються, які відіграють у ньому руйнівну та хвороботворну роль, такі як патологічні речовини, відкладення, чужорідні речовини, всі гнійні, нездорові та якось обтяжливі. У той же час голодування таким чином розщеплює постарілі клітини і тим самим сприяє утворенню нових молодих клітин ».
Звичайно, навіть незважаючи на те, що піст благотворно впливає на наш організм, він не може бути єдиною мотивацією для прийняття рішення про сорокаденний великий піст або будь-який інший досвід посту. Слід бути обережними щодо голодування, особливо у підлітковому віці, особливо коли багато молодих людей, особливо дівчат, страждають на нервову анорексію або нервову булімію.
Наш піст повинен стати молитвою нашого тіла, бо ми не просто дух, але ми дух у тілі. Піст відкриває нас для Бога. Вже в Старому Завіті, вірячи ізраїльтянином постом, зізнається, що він не може захиститися від ворога власними силами, але таким чином він повністю визнає свою залежність від Бога і здається в свої руки. Наприклад, Йосафат закликає до посту, коли наближаються ворожі війська. Він не вірить у фізичну силу та гарне озброєння своїх солдатів, а натомість тікає до Бога, проголошуючи піст. Він постить життєву силу своїх солдатів своїм швидким, але водночас це вияв довіри до Бога і готовності отримати Божу допомогу.
Древній монах Касіян каже, що багато продуктів притупляють серце, і коли дух стає товстим одночасно з тілом, він забезпечує небезпечну речовину для запалення гріха. - Навпаки, піст сприяє молитві, бо надає молитві пильність. Піст ставить нас у Божу присутність, тримає нас якоюсь відкритою раною, яку ми часто намагаємось заспокоїти їжею чи іншими тілесними задоволеннями, але саме ця рана тримає нас спрямованими до Бога. Піст захищає нас від покриття цієї рани і не дозволить замовкнути її з іншим задоволенням.
Пізнай себе! Якраз тоді, коли я відкладаю в піст усе, що задовольняє будь-яке моє незадоволення, у мені чується найпотаємніша правда про себе. Швидко розбиваю оболонку, під якою вона часто закипає всередині мене, що заважає мені дізнатися справжню правду про себе. Таким чином, мої нездійснені бажання, бажання, реальні потреби можуть вийти на поверхню. Це часто відкриває мої рани, які я в іншому випадку покрию діяльністю, їжею, питтям чи іншими тілесними задоволеннями. Коли я починаю постити, я можу відчувати гнів, поганий настрій, дратівливість, смуток, різні бажання - те, що насправді виходить з нас, походить від нас. Як з цим боротися, як з цим боротися? У будь-якому випадку ми не можемо їх придушити - нам потрібно помиритися із собою. І я повинен подумати над тим, що ці речі говорять про мене - хто я? Які мої найглибші побажання та бажання? Де я поранений? Де я нездійснений і незадоволений? Таким чином я можу усвідомити речі свого внутрішнього Я, прийняти себе і попросити Господа про зцілення. Таким чином, піст дозволяє нам знати, до чого б я ніколи не дійшов, лише розумовим мисленням. Піст послаблює в мені структури душі, освітлює всередині і висвічує такі думки, які в іншому випадку залишалися б у мені прихованими, гризучими та незаживаними.
Піст як надприродний засіб у боротьбі. Коли учні приходять до Ісуса, вони кажуть, що не могли вигнати диявола. Ісус каже їм, що деякі речі можна змінити лише молитвою та постом. Чи є в нашому житті щось, з чим ми не можемо впоратися? Ми боремося з чимось, де природні засоби не дають результатів? Ми приймемо пораду Ісуса і використаємо піст у боротьбі за добро у своєму житті або в житті наших ближніх.
Піст не є самоціллю. Якщо ми просто хотіли схуднути і зберегти струнку фігуру, то насправді не вступили у великий піст; навіть якщо ми хочемо довести постом, на що здатні, як ми можемо відмовитись. Пост також був би неправильним, якби ми залишалися сварливими і роздратованими - це може означати, що це ще не стало молитвою. Однак важливо, щоб він був молитвою, щоб він вів нас до молитви. Наприклад, час, який ми економимо, не харчуючись, повинен заповнюватися не сном, не роботою, а молитвою - адже Господь Ісус, коли говорить про піст, завжди підкреслює зв’язок посту з молитвою та милостиню - внутрішнє запрошення посту полягає у тому, щоб вести нас до любові та відкритості для наших ближніх.