навіщо

Тема абортованих дітей іноді перебільшена в християнській, а також у світській спільноті, і багато хто сприймає її лише як політичну або філософську пропаганду без глибшого духовного значення. Я сам за життя проти Я більше не шукаю дебатів щодо вибору, оскільки я відчуваю, що вони не вносять нічого нового і не викликають поверхневих пристрастей, а не викликають справжній інтерес до людини. Завагітніли чи вагітні.

Усвідомлення власного існування не має значення в її аргументації, оскільки дитина усвідомлює себе лише на 12-му та 24-му місяцях свого життя, і все ж вона має гарантоване право на життя до цього моменту. (Тест на дзеркало та помаду прославив учений Бела Амстердам у 1972 році)

Але в чому цінність життя майбутньої дитини? Чи справді воно відрізняється від живої людини? З віком росте?

То чому нам не вистачає ненароджених дітей? Чому вони мають для нас таку велику цінність, що ми не можемо пережити їх втрату? Чому ми сумуємо за днями, місяцями, роками за ними, коли ми навіть не зустрічалися з ними, а вони навіть не усвідомлювали власного існування? Що зробило цю маленьку задуману істоту особливою для нас, коли вона не мала ні свідомості, ні нібито великої цінності? Чому ж тоді жінки страждають на синдром після аборту і чують, бачать, відчувають своїх абортованих дітей?

Ми, жінки, які втратили абортовану дитину, чи то шляхом спонтанного або штучного аборту, стаємо свідками втраченого контакту з ціннісним життям.

Так, я сумую за своєю дитиною, яку я втратила на четвертому місяці вагітності, хоч і впоралася з його втратою. Не можу сказати, що я забула про нього або не почувалась загубленою. Я думаю про те, скільки йому було б років, згадую про це серед інших людей. І цікаво, що я особисто знаю більше 30 жінок після викидня, і всім їм не вистачає цієї ненародженої дитини. Чи померла вона на шостому тижні вагітності, чи під час пологів.

Ви можете сказати, що жінкам бракує абортованих дітей, бо вони прагнули дитини, як виконання їхньої репродуктивної функції. Але тоді чому саме цієї ще не народженої дитини не вистачає, коли у них вже є інші діти?

Одна з правильних відповідей полягає в тому, що цінність майбутньої дитини надає його душа. І це значення є фіксованим. Душа, яка була тут і мала зв’язок із нами, що впливала на нас, жила з нами, і ми з нею. Душа, яка торкнулася нас. Душа, яка мешкала в нас. Ми сумуємо за цією душею.

Однак є горе від цієї втрати. Ісус був у могилі лише три дні, але Він був з нами всі дні до кінця світу. Любов Бога-Отця може заповнити всі болючі місця після втрати наших близьких. Не бійтеся передати своє горе і біль Богу Отцю, і нехай він наповнить новою радістю від свого джерела. Бог Отець творить чудеса. Хіба ми не відчуваємо душу наших ще не народжених дітей, один із них? Я визнаю, що це специфічно надприродний духовний досвід, але насправді можна відчути дотик іншої душі, оскільки Бог може торкнутися наших сердець.

Тепер, коли Пам’ять Померлих наближається, і ми віримо в їх безсмертну душу, не будемо заперечувати, що душі наших ненароджених дітей були тут з нами. Ми потрібні нашим дітям. Як протягом життя, так і після смерті. Тож давайте їх не забувати. Не забуваймо тих душ, які забули інші або які для них не мають цінності.

Нехай Бог дозволить Батькові заповнити порожнечу після загубленої душі. Запалімо разом свічку для ненароджених дітей.